Давыдовский, Лаврентий Яковлевич.

Будучи студентом московского университета в конце 70-тых и в начале 80-тых годов XIX столетия, принадлежал к кружку молодежи, группировавшейся вокруг Н. И. Новикова, и сотрудничавшей в издаваемых им журналах, конечно, вполне безвозмездно. Единственной наградой для них было раскрытие в новогодних объявлениях о подписке имен сотрудников, в течение года из скромности не подписывавшихся. Благодаря этому, мы очень мало знаем о принадлежности статей тем или другим авторам.

Об авторстве или, вернее, о переводах Давыдовского заявлено было в «Московских Ведомостях», издававшихся Н. И. Новиковым с 1779 года, но что именно в «Московских Ведомостях» принадлежит Давыдовскому, — определить нельзя.

В 1780 г. поместил в «Утреннем Свете» (ч. IX. стр. 13-19) «Повесть о Геркулесе или путь к благополучной жизни» из Ксенофонта. В 1781 г. в «Московском Ежемесячном Издании», (т I. стр. 158-212) Давыдовский напечатал «Нравоучительное рассуждение великого философа Сенеки о краткости жизни», с присоединением «Жизни Сенеки». Перевод посвящен члену Синода архиепископу ростовскому и ярославскому Самуилу.

Наконец, об авторстве Давыдовского есть заявление в предуведомлении от издателей «Утреннего Света», помещенным в 1-й книжке «Вечерней Зари» 1782 г.

В «Вечерней Заре» (I т., стр. 185-199) принадлежит Давыдовскому «Рассуждение об истинном человеческом благе», не подписанное автором. Это сочинение Давыдовского вышло в 1782 году отдельным изданием под заглавием: «Рассуждение о истинном человеческом благе, выведенное и доказанное из самой человеческой природы, в Москве, в университетской типографии у Н. Новикова 1782 года».

Книжка имеет посвящение гвардии господину майору Петру Александровичу Татищеву. В нем Давыдовский пишет: «Издавая в свет, по совету некоторых ученых мужей, сей посильный опыт моего знания, не моль я никому так прилично его посвятить, как Вашему Высокородию; потому, во-первых, что и самое содержание сочинения того требовало, во-вторых — потому, что я Вами премного облагодетельствован, ибо я в нем писал о добродетели и мудрости; а Ваше Высокородие только в них и упражняется. Я предлагал свои мысли, а Вы утверж — даете их возможность своею практикою.»

Кроме посвящения, которого нет в «Вечерней заре», «Рассуждение» Давыдовского в отдельном издании отличается от журнального присутствием эпиграфа: «Кто сам себя познав, из сердца зло изгнал и мудрость Божию в творении познал, потом от запада к востоку устремился, тот светом истины конечно озарится и благовечи сыскаты наконец воздает Тебе хвалу вселенные Творец». Вот все, что мы знаем о Давыдовском.