ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ

В своё время один мой знакомый, старый офицер и казак Глазков Юрий Алексеевич, проходивший одно время службу на Сахалине (как известно остров прозвался от маньчжурского названия реки Амур «Сахалян-улла», т. е. «Чёрная река», а тот в свою очередь от монгольского амур хара-мурэн «чёрная широкая река»), сказывал истории из своей жизни. Некоторые миниатюры я записал и один рассказик о казаках в Монголии (60-е гг.) перед вами.

Итак.

* * *

По призыву молодой человек был отправлен в железнодорожные войска в Монголию…

Вблизи от гарнизона располагались с 20-х годов станицы белоказаков. Наши солдаты с удовольствием ходили в увольнения к казакам. Принимали их с радостью и почётом: на то были добрые причины …

Жили казаки по "старорежимному" (довоенное определение): большие семьи, старики, дети в возрасте, детки младшие; - добротные большие дома с подворьями. Казачата учились, подрастали, уезжали за образованием. А барышни-казáчки сидели дома, трудились по хозяйству, но оставались малограмотными и без "политесу".

Казакам выезд в СССР был запрещён, но если казачка выходила замуж за русского солдата, то получала гражданство, все права и могла уезжать с мужем в Россию "куды хошь". Присмотревшись со временем, к нашему москвичу, хозяин куреня показал ему приданое каждой дочери. Повёл на чердак, где много стоит набитых мешков: "вот тута тугрики, здеся советские, в энтом иены, дальше долары и прочий хлам. Берёшь девку – к ней любых три мешка". В горницах, чуланах сундуки с пуховыми перинами, подушками, понёвами, шубами и разными нарядами: на студебеккере не увезёшь.

Барышни красивые, статные, здоровые но… грамота не та.

А в итоге, фасонистые наши женихи, уезжали холостыми, а… с годами превращаются в подкаблучников с грустными воспоминаниями…

Записал Александр Азаренков.