Аполлос (Байбаков), епископ Архангелогородский

Аполлос, епископ Архангелогородский, до пострижения Андрей Байбаков, родился в 1745 г. в Малороссии, † 14-го мая 1801 г.

С 1759 до 1767 г. учился в Московской Славяно-Греко-Латинской академии, а затем поступил в Московский университет на философский факультет, где окончил курс в 1770 г. и поступил на должность корректора при университетской типографии.

В 1772 г. определен учителем поэзии в Московскую Славяно-Греко-Латинскую академию, в 1774 г., приняв монашество, переведен на класс риторики и назначен катехизатором.

В апреле 1775 г. Аполлос определен ректором Троицкой семинарии и в 1782–1783 г. исправлял должность наместника Троицкой лавры.

17-го декабря 1783 г. Аполлос возведен в сан архимандрита и назначен ректором Московской академии.

В декабре 1785 г. он был вызван в Санкт-Петербург на чреду священнослужения и проповедования слова Божия, а в 1786 г. переведен настоятелем Воскресенского монастыря, называемого Новым Иерусалимом.

С 1788 г. епископ Орловский и Севский, Аполлос в 1798 г. переведен на архангелогородскую кафедру, где и скончался.

Аполлос принадлежал к славной плеяде выдающихся учеников знаменитого митрополита московского Платона и был известен в свое время, как хороший проповедник.

Из его многочисленных трудов – переводных, проповеднических, богословских, экзегетических, «пиитических», по теории словесности и русского языка, педагогики, статистики и проч., наиболее известны были: «Правила пиитические российского и латинского стихотворения, собранные из разных мест» (первое издание в 1774 г., десятое – в 1826 г.), служившие более полувека учебником в духовных учебных заведениях. К 4-му и последующим изданиям этой книги приложен «Словарь пиитико-исторических примечаний» вместе с «Овидиянскими превращениями и при конце отборными Публия Виргилия Марона стихами». «Пиитические» произведения Аполлоса, кроме трагедии в прозе «Иеффай», имеют, по существу, научный характер, и только по форме – беллетристический или стихотворный.

Среди богословских произведений Аполлоса можно отметить сочинение, под заглавием: «Натура и благодать, или Некоторые существенные разнствия между чувствованиями натурального человека и духовного в рассуждении вечного спасения» (Москва, 1785 г.), равно как «Христианский календарь на лето от Р. Хр. 1784 с присовокуплением нужных рассуждений для чтения на каждый день, наставления, как читать Св. Писание и многих весьма любопытных известий».

В 1786 г. Российская Академия Наук единогласно избрала Аполлоса своим членом.