С [XIII] - по конец XVIII в. Должность Дьячок упоминается в составе церковных причтов с XIII в. Низшая должность церковнослужителя, под наименованием которой до конца XVIII в. обозначался церковный чтец. Дьячок мог быть как постоянный, т.е. входить в состав церковного причта, так и приходящим, временным. Такие Дьячки назывались перехожими Дьячками. В обязанности Дьячков входило чтение молитв и техническая помощь при совершении богослужения священником (см. Иерей) и диаконом. Материальное содержание Дьячков, как и причта приходских церквей, было скромным и состояло из определенной, часто мизерной доли, выделяемой из средств, полученных за исполнение треб и некоторых церковных сборов, а также продуктового довольствия, получаемого причтом от прихожан.

Помимо функций, связанных с участием в богослужении, Дьячки выполняли различные мелкие административно-хозяйственные поручения и выполняли некоторые виды делопроизводственных работ в качестве писцов и переписчиков. Во избежание превышения Дьячками своих полномочий в Соборном уложении (1649) оговаривалось, какие крепости и выписки дозволено писать церковным Дьячкам. В соответствии с Соборным уложением с Дьячками, занимающихся торговлей или ремеслами, взимались денежные сборы. В конце XVII в., в соответствии с законодательством, за определение Дьячка к церковным причтам и за взимание с них денежных пошлин нес ответственность поповский староста. Законодательство о порядке определения Дьячков к должности и о взимании с них денежных сборов в начале XVIII в. и в синодальный период, как правило, касалось всего причта в целом, в частности правила на постановление по приходам священников, диаконов и дьячков. В конце XVIII в. должность Дьячка заменяется должностями псаломщика и причетника в звании псаломщика.

Синонимы: Псаломщик; Причетник; Причетник в звании псаломщика

Источники: ПСЗ I. Т. 1. Соборное Уложение, гл. X, XI, XIX; Т. 3. № 1612, п. 10, 13, 17; Т. 4. № 2352; ППБЭС. М., 1992. Т. 1.Стлб. 782.

В.В. Олевская