Шишевский лес, сражение под

Сражение под Шишевским лесом на Воино - Родина первых русских побед.

Оглавление:

Глава 1. Введение.

Глава 2. Рязанская хроника 1-й пол. 14 века как источник победы в сражении 1365 года.

Глава 3. Великий князь Олег Иванович Рязанский.

Глава 4. "Сражение по Шишевским лесом на Воино – РОДИНА ПЕРВЫХ РУССКИХ ПОБЕД».

4. 1 Шиши – пограничная княжеская стража.

4. 2 К вопросу о локализации Воино.

4. 3 О локализации Шишевского леса. От речки Ярославки до речки Тынерцы (Тырница).

4. 4. Тагай.

4. 5 Сражение. Разгром войск Тагая.

Глава 5. Слово об историческом значение " Сражения под Шишевским лесом на Войне»- как РОДИНЕ ПЕРВЫХ РУССКИХ ПОБЕД и ее последствиях.

Глава 6. Заключение.

Глава 1. Введение.

С момента некоторых исторических событий проходит достаточно много времени, порой, века. Тем не менее, одни остаются в исторической памяти народа, другие, нет.

Сражение под Шишевским лесом на Воине имеет такое же примерообразующее значение, как подвиг Александра Матросова или Прокофия Ляпунова, сражении при Бородино или при Сталинграде.

Шел 128-й год монголо-татарского ига.

На всем большом пространстве России не появилась еще та сила способная противостоять врагу. Рынки Черноземноморья были забиты русскими рабами. Молодые и старые, дети и матери с грудными младенцами - все было выставлено на продажу. Казалось, этому не будет конца.

И только русская православная церковь через своих пастырей, живших одной жизнью со своим народом, день за днем, год за годом терпеливо и упорно крепило дух Ивана и Марьи.

И этот дух, эта сила росла, копилась, и с каждым годом русский человек чувствовал ее все сильнее.

Вера народа - главное в развитии любой нации. И когда враг хочет уничтожить нацию, убить ее государство, он в первую очередь, убивает ее веру, отделяет ее от народа, заменяет суррогатом или ложными, разрушающими нацию ценностями.

В 1316 году литовский князь Гедимин разбил войско киевского князя Станислава на р. Ирпень.

В битве погиб Михаил Шиловский с сыном Юрием.

Михаил с братом Александром Шиловским служили у польского короля Лешку Белого, к которому согласно "Родового письма» они прибыли из Священной Римской империи.

От Лешку они приехали служить к Даниилу Романовичу и его сыну Льву.

Когда был основан город Львов, Александр, Шиловский стал в нём первым наместником. После смерти Льва, Шиловские оказываются в Киеве. И вот после поражения от Гедимина, Станислав, киевский князь с боярами Дмитром Александровичем Шиловским, Василием Яковичем Поляновским и брянским князем Романом бежит в Рязань. По дороге Дмитр умрёт, и в Рязань приедет его сын Владислав, который получит "две околицы и пять погостов», в том числе и село Нерское на реке Оке на берегу.

Глава 2. Рязанская хроника 1-й пол. 14 века – как источник победы в сражении 1365 года.

1. 1301 г. – рязанский князь Константин разбит и пленен под Переславлем московским князем Даниилом.

2. 1303 г. – Коломна захвачена Москвой. В борьбе с Тверью московский князь сметает все со своего пути. Захвачен Можайск, а его князь, как и Рязанский, в московских подвалах.

3. 1305 г. – рязанский князь Константин убит в Москве Юрием Даниловичем.

4. 1308 г. – в Орде убит князь Василий Константинович Рязанский, татары разорили Рязань.

Земли Старорязанского удела были выбиты и вырезаны Ордой и превратились в Дикое Поле. Столица княжества перекочевала в более защищенное и удаленное от границы место – Переславль. Практически не осталось элиты княжества.

Чтобы не потерять земли княжества, почти все юго-восточное пограничье отдается Рязанской епархии.

Начавший править великий князь Иван Ярославович (1308-1327) от бессилия не знал что делать. И уже в 1316 г., как только появилась первая

возможность, он, приглашает на службу киевского князя Станислава и брянского Романа, которые только что потерпели поражение от литовцев при битве на р. Ирпень. Приехавшим с ними Шиловским, он сразу отдает две стратегические коммуникации на восточной границе. На р. Оке – околицу Нерскую, с мокрым мытом; и на Большой дороге - околицу Выркову,с сухим мытом.

В это время Юрий Данилович Московский женится на сестре хана Узбека.

В 1318 г. по "лжесвидетельству» Юрия Московского, в Орде убит Михаил Тверской.

5. 1320 г. – нападение Москвы на Рязань.

6. 1327 г. – Калита подавил антитатарские выступления в Твери. За поддержку Твери Рязанью, по клевете московского князя в орде убиты рязанские князья Иван Ярославович и Василий Рязанский.

7. 1340 г. - рязанский князь Иван Коротопол убил князя Александра Пронского.

Начинает реализовываться политика по дроблению и расчленению княжества.

8. 1342 г. – сын убитого пронского князя Ярослав Александрович, с помощью ханского посла Киндяка выгнал из Переславля Ивана Коротопола, а город отдал на разграбление татарам.

9. 1343г. – убит Иван Коротопол.

10. 1344 г. – умер пронский князь Ярослав Александрович. Рязанская хроника 1-й половины 14 века говорит о том, что к середине века настал момент истины.

К середине 14 века при помощи татар и московских правителей в огне междоусобицы была выбита и умерщвлена почти вся рязанская элита.

Княжество постепенно превращалось в Дикое Поле.

За полстолетие было убито и умерло – 7 рязанских князей.

Пять раз княжество подвергалось разгрому и разграблению. Рязанские князья и их княжество было поставлено в условия, при которых они, если и дальше не будут сопротивляться, от них ничего не останется. Все это заставило рязанцев в целях выживания, выработать новую стратегию и тактику по наращиванию сил и территорий. Ситуация была тяжелая и тревожная. Князю Олегу и его советникам пришлось принимать срочные меры. Особенно на самых опасных направлениях – восточной границе княжества с Мещерой и на юге, по реке Вороне.

Глава 3. Великий князь Олег Иванович Рязанский (1350? – 5. 6. 1402)

Великий князь Олег Иванович Рязанский (1350? – 5. 6. 1402)

Выдающийся государственный, политический и военный деятель Северо-Восточной Руси. Сын князя Ивана Александровича, великий князь Рязанского княжества. Получил великокняжеский стол в 1350 году, в самое страшное и разоренное для Рязанского княжества время. В это время Олегу было около 10 лет. Кто же был наставником юного князя?

Одним из первых кого называет история, и имя, которого хранит "родовое письмо» – Александр Владиславович Шиловский, и его сыновья, окольничие и воеводы Тимофей и Давыд.

Измайловы, чей род прослеживается в Рязани со времен Батыя. Глебовы (от Редеги) – Глеб Васильевич Логвин, стольник, упоминается ок. 1356-1360 гг. Габай, староста. Василий Ломов. Лукьян, ключник.

Вот те немногие мужи стоявшие у колыбели княжеской власти в Рязани, когда Олег стал ее правителем. Это на их плечи ляжет главная тяжесть сохранения рязанской земли и ее народа пока их князь не наберет силу. А действовали они надо отметить решительно. Уже в 1353 году последовал удар по Лопасне и пленение московского наместника. Однако сил еще было мало.

Именно в эти годы проводилось собирание земель и укрепление пограничных районов княжества на востоке, где "Омел» Глебов (с. Глебово на Тырнице - А. К. ), и на юге, по р. Вороне.

И если первый объект имел чисто военное значение на Большой дороге, то второй являлся к тому же еще и поддержкой рязанской епархии, которая сначала через митрополита всея Руси Феогноста в 1330 и 1343/52 гг. вела письменное сражение с сарайской епархией за управление Червленым Яром (по Великую Ворону). В 1356, уже через митрополита Алексея, продолжала эту политику за влияние в этом регионе.

Советники князя Олега поступили мудро, они, проведя обмен земель церковных на княжеские, разместили там свои воинские станы. Одновременно по данным княжеских грамот, церковь осваивает земли левобережной Мещеры и Дона.

В 1356 году на рязанскую епархию был поставлен епископ Василий.

В это же время в Москве был убит тысяцкий Алексей Петрович, и "быть мятеж великий на Москве». После чего "… тое же зимы по последнему пути большии бояре Московстии отъехаша на Рязань з женами и з детьми». (1)

В дипломатической практике княжества появились новые методы. В спорах с соседями рязанский князь стал привлекать третейских судей. И хотя попытка татарского посредника Мамат-Хожи по пограничному спору с Москвой в 1358 г. окончилась печально, ему просто в Орде по доносу московского князя отрубили голову. Тем не менее, сам этот факт показывает, что князь Олег не собирался по каждому поводу махать мечём, а берег силы и христианскую кровь.

Это поняли и в Москве. Великий князь Иван Иванович, вернувшись из орды " …и перезва к себе паки дву бояринов своих, иже отъехали, были от него на Рязань, Михайло и зять его Василей Васильевичь». (2)

Великий князь Симеон Иванович Гордый. Верещагин, Василий Петрович. Эстамп. 1890.

В крае, покрытом первобытном лесом и многочисленными реками, степняк подкрадывался порой незамеченным. Орда Елортая налетевшая на княжество, вновь все сожгла и разграбила. Поэтому на стратегически опасных направлениях Олегом была введена пограничная княжеская стража. На востоке, в лесных местах по Большой дороге, она получила название – шиши.

Неизвестные письменным источникам, они как феникс из пепла, возникнут во времена Смуты, стоит только Ляпуновской армии ополченцев пройти через Шишевский лес, именуемый в то время как Глебовский.

Шестидесятые годы будут ознаменованы Смутой в Орде. В 1352 и 1364 по Руси пройдет "черная смерть» - зараза моровой язвы, оставившая раны страшней ордынских.

От нее в Москве умер Семеон Гордый и два его сына. За свое правление московский князь 5 раз ходил в Орду, и это стало главным в политике Москвы.

В такое время подошел князь Олег к 1365 году – начавшему эпоху русских побед.

Глава 4. "Сражение по Шишевским лесом на Воино – РОДИНА ПЕРВЫХ РУССКИХ ПОБЕД».

4. 1. Шиши – пограничная княжеская стража.

Название Шишевского леса происходит, как и большинство имен, от собственников. Лес располагался с двух сторон "Большой дороги», важной торговой и военной коммуникации.

Шиши, являлись княжеской пограничной стражей по обеспечению безопасности на этих коммуникациях. С 1316 года рязанские князья отдадут два важнейших пути на восточной границе княжества, "две околицы», своим окольничим Шиловским. Шиши обеспечивали эти две коммуникации, на реке Оке и на Большой дороге.

Шиши - так назывались дозорные, сидевшие на деревьях, увидев неприятеля, зажигали бересту и смолу. Ночью сигнал мог передаваться как огнем так и конным нарочным. Свое имя - "шиши» пограничная стража получила, наверное, сразу с начала своей работы. Сидевшим круглые сутки на деревьях, как свисающие елочные шишки, княжеским дозорным не потребовалось много времени, чтобы определить свое имя.

Черный дым был сигналом - "внимание!», "приближается враг!».

Другой шиш повторял действия первого, и так по всей цепочке. Днем и ночью.

На протяжении нескольких веков шиши оставались единственными хозяевами и владельцами как "Большой дороги», так и окружавшего ее леса и другой среды. Внезапные и частые набеги степняков таили в себе большую опасность.

Поэтому "Болшая дорога», как военная и торговая коммуникация, была под постоянным наблюдением.

Вдоль дороги, на местах возвышенных и на высоких деревьях, в пределах видимости "дымного сигнала» располагались княжеские дозоры. Таким возвышенным местам обычно сопутствовали не менее крутые балки, овраги и урочища, по дну которых протекала какая-либо речушка. Все вместе были естественным препятствием, для организации обороны. На таких местах наблюдения располагались княжеские дозоры, состоящие из шишей. Кто руководил ими?

Нужно заметить, что легендарная общерусская пословица "В Рязани грибы с глазами! Их едят, они глядят!» родилась именно здесь. Когда грибник видит срезанный или сбитый гриб, он сразу определяет, что здесь кто-то уже прошел. Так и шиши. Они зону Шишевского леса вдоль Большой дороги сделали запретной для местных жителей. Поэтому когда ордынец, например, срезал грибы, и затем, сварив, ел их, они действительно "глядели», т. к. место, где они были срезаны, оставались глазами Рязанской земли и ее пограничной стражи и предупреждали об опасности. (Эта система, разработанная шишами, действует точно также и сейчас на государственной границе РФ, в местах, где она проходит по лесным участкам – А. К. ).

Также шиши, разработали для своих пограничных секретов, которые несли службу на высоких деревьях, специальную систему жестов для общения. Самый знаменитый из которых – шиш, т. е. "нет» - известен по всей России.

Эта система жестов также ныне используется в спецвойсках, когда требуется действовать скрытно.

Кто руководил шишами? К Даниилу Галицкому Шиловские прибыли с хорошо вооруженной дружиной. К князю Рязанскому, после битвы на реке Ирпень с Гедемином, тоже. Руководителем шишей, был кто-то из военной дружины Шиловских, владевших в этой части княжества вотчиной, селом Нерским (Шилово). Обращает на себя внимание южнорусская топонимика на восточной границе княжества. Так имя села Воршево - имя одного из лучших турнирных бойцов Даниила Голицкого, у которого служили Шиловские. Александр Шиловский, его сыновья Тимофей и Давыд были лучшими окольничими и воеводами Олега. Глеб Логвин, стольник рязанского великого князя Олега Ивановича, один из рода Глебовых, ведущих его от касожского князя Редеги в письменных источниках появляется как раз в 1356-1360 гг.

Каждый из них мог возглавлять пограничную стражу.

4. 2. К вопросу о локализации Воино и Воинского уезда.

"Карта А.И.Менде.1850 г. Межевой атлас Рязанской губернии. Внизу фрагмента показано оз. Воинское»

Где же место битвы и сражения? Летопись называет имя древнего шиловского града-крепости "на Воине». Озеро Воинское, у которого располагался город Воино, как вторая крепость после Неринска, (позже село Нерское /Шилово/, полученное Шиловскими ок. 1316 г. ) на восточной границе княжества.

По писцовым книгам 16 века озеро отмечается так: ". . . дер. Городище на Воинском озере. . . озеро Воинское истоком в длину на версту, а поперег девяносто сажен» (См. приложение №3). Ещё по картам XIX века было хорошо обозначено это озеро, где потом Ока пробьёт новое русло, которое мы видим сейчас. Не нужно путать с озером Ратным, которое находится у села Санское. Это два разных объекта гидронимики, существовавшие одновременно.

По документам видно, тогда в 1567 году на озере располагалось дер. Пустое поле, дер. Городище и дер. Костянтиновское справа от озера. Самое интересное, что все они существуют и поныне, под тем же названием и на том же месте.

Так вот, дер. Городище, и как подтверждение этому расположенный здесь же и под тем же названием археологический памятник X-XIII вв. - есть древнерусское поселение-крепость – Воино (летописный).

Можно предположить год его основания - до 1095.

Дело в том, что многие киевские названия переходили вместе с переселенцами в Северо - Восточную Русь. Показывая или свою привязанность к ним, или обозначая тем самым их принадлежность русскому роду, но Переяславль (Рязанский) стоит на р. Трубеже так же, как и Переяславль (Полтавский). Такое же мы обнаружили у Переяславль-Залесского. Почти на таком же удалении от Переславля (Полтавского) ученые обнаружил в летописи град Воинь, у которого не обозначено местонахождение. Но все действия исторических персонажей показывают, что он стоит на Днепре, как наш на Оке. И тот и другой пограничные крепости на востоке. Как и в Киевской Руси, в Северо-Восточных землях есть Звенигород, Стародуб, Галич, Вышгород.

Речка Лыбедь кроме Киева имеется в Рязани, Владимире, Нижнем Новгороде.

Так что шиловский Воино как крепость-град появился вместе с Переяславлем (Рязанским) и до времени находился в тени истории. И создателем его был первый рязанский князь Ярослав, в святом крещении Константин, о чем нам сообщают имена села Константиново и речки Ярославки, носящие его первое и второе имя. К 1365 году Воино известен летописцам 217 лет.

* * *

Воино /Воинов, Воинь, Воинъ/ - впервые упоминается без уточнения места расположения в Лаврентьевской летописи под 1079: "…приде Роман с половцы к Воину; в 1110 г. : "…идоша весне на половце Святополк и Володимер, Давыди дошедше Воиня и воротишася». В Воскресенской летописи в Списке русских городов "далных и ближних» Воино значится среди рязанских городов; то же – в 1-й Новгородской и Ермолинской летописях (4,5). В Никоновской – под 1147: "…сотвори мир с половцы у града Воина в Резани» киевский князь Изяслав Мстиславич (6). Подтверждением такого договора является сообщение Московского летописного свода конца 15 века, в котором сообщается о прибытии половецкого посольства в близлежащий Неринск /Шилово/. (7)

Этот эпизод в истории Воино имеет еще и такой мощный скреп, каким является утверждение известных историков А. А. Шахматова, М. Д. Приселкова, Насонова А. Н. (8,9,10,), и др. о главном источнике указанного Московского свода - Ипатьевской летописи, близкой к киевскому своду. Другими словами, первоначальные данные о мире в Воино и о прибытии туда посольства имеют значительно более древнюю основу.

В 1365 году великий князь Олег Иванович, совместно с князем Владимиром Пронским и Титом Карачевским разбил ордынского хана Тагая, разорившего Переяславль, настигнув его "под Шишевским лесом на Воине». Шишевский лес начинался от села Задубровья и тянулся на восток на длину экономического пространства до р. Тынерцы и даже дальше. Локализация Шишевского леса хорошо показана в документах судебного дела Тимофея Шиловского с дьяком Андреем Шерефединовым, когда тот же лес назывался Глебовским. При локализации Воина основной ошибкой было отсутствие понимания о расположении озера Воинского, которое часто путали с озером Ратным, около с. Санское. (11,12,13,14)

Озеро Воинское в писцовых книгах Рязанского края хорошо описано. Но позже найти его было трудно, так как озеро превратилось в нынешнее русло реки Оки. На показанной карте Менде сер. 19 века озеро хорошо видно. Д. Городище на реке Оке, а ранее на берегу оз. Воинского - месторасположение древнерусского города Воино, рязанского (15). Был еще и южный, на Украине. (16,17)

ЛОКАЛИЗАЦИЯ ВОИНО ПО АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ КАРТЕ РОССИИ (18).

Городище р. ж. в. с-з СЗ окраина д. Городище "Правда» X-XIIIвв., на правом берегу р. Оки

1229 (101). ГОРОДИЩЕ. ГОРОДИЩЕ, р. ж. в., 10-13 вв. Северо-западная окраина д., мыс второй надпойменной террасы прав, берега р. Ока при впадении в ее пойму оврага. Площадка овальная в плане, 80х50 м, вытянута с СВ на ЮЗ, мыс. над рекой 12 м, с напольной юго-западной стороны — подковообразный вал до 1,5 м и слабые следы заплывшего рва перед ним. Площадка и вал распахиваются под огороды, частично застроены. Культурный слой до 0,8 м, в верхних горизонтах нарушен распашкой. В верхней части культурного слоя найдены обломки позднесредневековых гончарных горшков, в нижней — фрагменты лепных сосудов городецкой культуры с рогожными и сетчатыми отпечатками на внешней поверхности. Найдены также человеческие кости, позволяющие предполагать наличие на терp. городища грунтового могильника, возраст которого не ясен.

Арх. ИА: № 7983. Л. 78-81.

Нынешнее положение д. Городище /Воино/. 

Воинский уезд.

Надпись: р. Ока и есть оз. Воинское.

 

 

В 1356-60 г, согласно "выписи из жалованной данной и тарханной грамоты рязанского великого князя Олега Ивановича, включенной в неизвестную правую грамоту рязанскому епископу Василию-2 на Воинский уезд и с Засечье с землею, в обмен на Глебов "омел» с уездом и Воронский уезд, полученные от епископа», молодой князь и его советники предприняли реорганизацию на самых опасных направлениях – восточной границе княжества с Мещерой и на юге, по реке Вороне. Ситуация была тяжелая и тревожная. Князю Олегу и его советникам пришлось принимать срочные действия. Вот как грамота описывает эти меры: "князь великий Олег Иванович /докончал/ со владыкою с Васильем – дал святым мученикам Борису и Глебу и владыке Василью Воинский уезд с землями и бортными угожьи и с людьми, с озеры истоки и бобры, и со всеми пошлинами, да Засечье от Рязани по Ровец, по верх Непложи, по Жерновища, по Проню реку, с резанкою и с 60, с виною и с поличными, и со всею пошлиною и землями. А против Воини взял Омел Глебов с уездом, противу же Засецкой земли – Воронский уезд» (19).

В свое время Воино и Воинский уезд размещали от села Санского и до речки Тырницы за Путятином.

Но на самом деле грамота показывает совершенно другое.

По сути в ней зафиксирована ротация земель. В связи с военной опасностью князь Олег и его воеводы провели обмен княжеских земель на церковные.

На восточной границе, князь взял у церкви "Омёл Глебов», чтобы здесь разместить свои сторожевые и другие дружины для прикрытия этого направления на такой важной военной и торговой коммуникации, которой являлась "Большая дорога».

Мы локализуем его на р. Тырнице, на месте села Глебово. "Омёла» - по Словарю русского языка (В 4-х т. АН СССР, Ин-т русского яз. ; Под ред. А. П. Евгеньевой. - 3-е изд. - М. :Русский язык, 1985-1988. Т. 2. К-О. 1986. - С. 616) – паразитирующий на деревьях кустарник с вечнозелеными листьями и белыми клейкими ягодами (20), что практически полностью расшифровывает ежедневную деятельность шишей, сидящих на деревьях днем и ночью, действительно как приклеенные. Ироничное слово "паразитирующий», то же не несет в себе какой-либо неожиданности. Так как, само сидение на деревьях, до момента получения и передачи сигнального дыма, носила смысловой оттенок данного слова.

Взамен этого стратегически важного участка, князь отдал церкви земли Воинского уезда.

На южной границе, князь взял у церкви Воронский уезд, то есть земли по реке Вороне (р. Воронеж), чтобы прикрыть это, одно из наиболее опасных направлений, откуда постоянно врывались степняки.

Взамен этого, церкви дали земли, "от Рязани по Ровец» и от "с. Засечье вверх Прони».

Выгоднее всего был выделить эти земли рядом друг с другом.

Локализация этих двух участков подробно представлено в "Сотной грамоте, данной в 1567 (1568?) году писцами Иваном Юрьевичем Траханиотовым с товарищами на земельные владения Рязанского и Муромского владыки» (21).

Земли данные церкви в замен на р. Вороне – "…рубеж с усть Прони по Оровцу, с Оровца по Кутуковскые грани, с Кутуковских граней вниз по Ворзе да вверх по Непложе по правую сторону, а с Непложи по Шесверскую верховину по бор, да с Кривого бору да по круче Прони, да вниз по Проне по устья по Прошею, да по Кривой бор.

А в том ухожее владычных бортников…

Да в том же ухожеи засецких бортников (т. е. села Засечье - А. К. ) пять знамен…» (См. приложение №3).

Карта локализации Воинского уезда.

 

Земли Воинского уезда – От реки Оки (Воин – д. Городище на Воинском озере).

- На западе - вдоль р. Непложи, от устья вверх левая сторона, т. к. правая, как только что видели при локализации, была обменена на уезд у р. Вороны.

- На востоке – "…вверх по речке по Крутице – на леве земля царя и великого князя, а на праве Борисоглебовская, - да через Крутицу да на речку на Камарчу (тщательное изучение межевых книг, родословной Шиловских и карты МЕНДЭ, показывает, что это речка Нармочь - левый приток р. Ибреды, впадающий в нее у с. Сасыкина. Так, она называется в письменных документах, а также местными жителями – А. К. ), да на усть Синура, да вверх по Ибреде речке - на леве земля царя и великого князя, а на праве Борисоглебская,- да изшед вверх по Ибреде в речку Осташову (на карте МЕНДЭ указана как речка Становая – А. К. ), да вверх по речке Осташовой по Панину тропу, да в Ястребовое болото, а из Ястребова болота в Фетиньино болота, а из Фетиньина болота по крайнюю верховину речки Непложи, из тое речки позади Кузминой деревни по Васильеву поляну, да в речку в Рогожню, а из Рогожны в речку в Непложу, да вниз по речке в Оку реку (См. приложение №3).

Если кратко резюмировать эти данные, Воинский уезд занимал территорию от р. Оки по границе:

- справа по р. Непложе до ее самой верхней точки;

- слева по речкам Крутицы и Ибреды, выходя через Ястребово болото так же к Непложской верховине.

Зная отношения церкви и князей, нужно предполагать абсолютно равнозначную ротацию земель.

При этом надо иметь в виду, что описываются земли, данные "святым мученикам Борису и Глебу» по приведенной выше грамоте князя Олега.

Каких-либо других актов по данной территории не имеется.

С времен Владимира Святого и Великого Ярослава, на Руси, земли данные церкви, не отнимались.

В разработанном ими Уставе, говорилось: "…кто преступит его (т. е. Устав) из детей или потомков моих; кто захватит церковное достояние и десятины святительские, да будет проклят в сей век и будущий».

Данное положение сохранялось в России до времен Екатерины Великой.

Поэтому земли описанные в "Сотной грамоте», это именно земли Воинского уезда, т. к. только они находятся в черте озера Воинского и находящегося здесь города Воина, давшего наименование уезду – являющиеся собственностью русской православной церкви. За речкой Крутицей была уже царская земля.

\При локализации земель Воинского уезда, надо иметь в виду, что на его территории находились участки экстерриториальности.

Как видно из "Сотной грамоты» не указанны села Заполье и Задубровье, расположенные на Большой дороге.

Из старины, поселения находящиеся на опасных и стратегических коммуникациях находились в ведение правителя, князя и его воевод, как и сами эти пути. В данном случае с. Заполье и с. Задубровье, расположенные на Большой дороге и впервые упомянутые как погосты в 1316 году, с тех пор находились у Шиловских, окольничих и воевод рязанских князей, контролирующих этот путь. Позже являлись дворцовыми селами.

4. 3. О локализации Шишевского леса. От речки Ярославки до речки Тынерцы (Тырницы). (22)

Второй координат "Битвы на Воине», это вторая часть названия сражения - "под Шишевским лесом».

Мы нигде не найдём лес с таким названием, ни в одном акте Рязанского княжества. Нам встретятся Чижевский лес, Карпинский, Мурзинский, Черный лес, Пуронтов бор, Русский бор, лес поверстный, лес усадный, заповедный и, наконец "Болшой» лес вдоль Большой дороги к Дикой степи, по которой прошла орда.

Некоторые исследователи связывают название с речушкой Шиша, левом притоке Тырницы. Но тогда почему, где-то через 62 года после сражения, лес в районе р. Шиш называется Глебовским.

"И в Глебовском лесу вотчина бортенноя» (23) указывается в грамоте в. кн. Ивана Федоровича Солотчинскому монастырю. Все потому, что почти все имена лесов связаны с их персональными владельцами, или именами их поселений. Таков, например, Брянский лес. Или Муромский. . . В подсознании первый сегодня ассоциируется с брянскими партизанами, а второй - с разбойниками, ждущими ". . . едущих муромским лесом купцов», но имя получил от жившего здесь племени. В этот период лес покрывал всю область. Нынешние почвоведы недаром отмечают "серые» лесные почвы к югу от Оки до линии Скопин - Ряжск - Сапожок - Шацк - Сасово.

Это была, по сути, тайга. От будущего Шацка к Старой Рязани шла "Большая» дорога, закрытая с запада от р. Ярославки и р. Крутицы Шишевским лесом, который простирался до с. Карабугино. Рядом был торговый пути по Паре с Оки на Дон. Об этом красноречиво свидетельствуют найденные археологами и краеведами клады монет разных эпох по Паре. Рядом была Ока, подходившая здесь своим южным выступом в плотную к "Большой» дороге.

Почти регулярно Рязанское княжество из года в год подвергается опустошениям. Люд бежит за "границу». Прячась в этом "Большом лесу».

Одни названия природного ландшафта по р. Паре говорили о многом. Здесь и "Кудеяров овраг», "Злынский бугор», "Разбойные грядки», "Батыева дорога», "Разбойный бугор».

А из полсотни рек и речушек мы найдём и р. Уда, р. Ибреда, р. Шиш, р. Уша, р. Пинхарь и т. д. только по названиям здесь тебе и бродники, и ушкуйники, и шиши. Но ведь эту связь подтверждают и летописи.

Именно поэтому Ключевский и связывал этот вольный народ рязанского пограничья с Диким полем, как родоначальный будущих казаков.

Для обозначения "Болшого» леса вдоль "Большой дороги» и применили имя Шишевский лес, по имени княжеской охраны вдоль Большой дороги – шишей. Его окраина начиналась у села Задубровья. В сторону с. Заполья, вдоль Оки и до Старой Рязани, лес был из редких дубрав.

Дальше на юг в сторону Пронска была почти степь. Шишевский лес, который простирался далеко на восток, в этих местах состоял из дуба.

Крутые балки, овраги и многочисленные речки, ручьи притаились в густых кронах деревьев.

Еще с половецких времен через лес проходил оживленный торговый путь, от Рязани на Рясы, Заполье, Задубровье, Сасыкино, Желудево, на южную часть Тимошкина и дальше на восток.

После 1237 года ордынцы расширили торговый путь до стандартов своей жадности, 14 повозок-арб должны были проходить по дороге в один ряд.

И торговый путь в письменных источниках получил новое имя - "Болшая дорога» позже, одно из ответвлений нагайского шляха.

Начало леса на западе. А так как "Большая дорога» входила в лес у села Задубровья, и оттуда они начинали осуществлять свою власть, то и лес с этих мест носил имя владетелей, и назывался Шишевским или Шишевым.

Позже, когда шишей сменят ратники воеводы Глебова, лес получит новое имя – Глебовский. Глеб Логвин, стольник рязанского великого князя Олега Ивановича, один из рода Глебовых, ведущих его от касожского князя Редея в письменных источниках появляется как раз в 1356-1360 гг.

Ясную картину локализации Шишевского /Глебовского/ леса дает судебный материал Тимофея Шиловского с царским дьяком, Андреем Шерефединовым.

"И выписано из резанских ис писцовых из вотчинных книг писма Григория Плещеева да Киприяна Дедешина с товарищи лета семь тысяч семьдесят первого году: написано в Старой Резани за Глебовским лесом детей боярских вотчины и выслуги: село Шилово на реке на Оке. . ». (24) То есть, грамота ясно указывает, что с. Шилово находится за Глебовским /Шишевским/ лесом. Туда же грамота относит д. Вырково, д. Ибреду, с. Желудево. В 16 веке именно от с. Константинова будет начинаться Липская засека, которая, пройдя по западному краю Шишевского леса, протянется до Сапожка.

А во времена Смуты вождь нации Прокопий Ляпунов, пройдя с ополченцами от Шацка к Москве, приведет к столице многочисленные отряды шишей. Оседлав все дороги из Москвы шиши внесли немалую лепту в общую победу.

Длина Шишевского леса.

Карта локализации Шишевского леса

 

Она определялась зоной той ответственности, которая возлагалась на шишей, вдоль Большой дороги.

Другими словами, на какое расстояние от Задубровья распространялись дозоры шишей, это расстояние и определяет длину Шишевского леса.

А так как у нас нет письменных источников об этом, то мы за отсчет возьмем экономическое пространство восточной части Рязанского княжества, которое в середине 14 века ограничивалось речкой Тынерцой (Тырница). Затем Карабугинским уездом, т. е. в пределах нынешнего с. Карабухино.

В подтверждении этого говорит и тот факт, что дальше на восток, к будущему Шацку - было безлесье, которое так и именовалось - Подлеский стан.

Набеги крымских, казанских и нагайских татар на Рязанское княжество приобрели массовый характер. Большие орды очень часто, а мелкие почти на

постоянной основе вторгались по "Большой дороге» в пределы Рязанского княжества.

У шишей не стало работы. Край был опустошен. И шиши, прекрасно знавшие местность, возглавили различные группы населения, которые прятались от набегов в лесах.

Окончание леса на востоке.

Позже, это дело, охрану дороги, надо предполагать, возглавил рязанский воевода Глебов.

Устроив на том же месте, где располагалась передовая застава шишей, на маленьком притоке р. Тырницы, получившей свое имя от шишей, речки Шиша, свой стан, и взяв под контроль тот же участок дороги.

С тех пор и с того места, лес назывался Глебовским.

В "грамоте из родословной росписи Шиловских. 1570 г. » указывается "…Дмитрию да Данилу отделено: за Глебовским лесом…в деревне Первичах на речке Тынорде». (25)

По сути, это место, изобилующее глубокими оврагами и урочищами, было превосходным для сосредоточения здесь пограничной княжеской охраны, и для шишей, и для глебовцев.

Оно и сейчас представляет впечатление дикости и какого - то "края света», куда не ступала нога человека.

Но имя леса распространялась не только на подконтрольную территорию. Межевые книги села Мелехова, называют лес, выходящий на р. Середник, Глебовским.

Шиши, шиш – это символ. Символ русского леса, Шишевского леса. Он породил и княжескую пограничную дружину, и лихих разбойников, народных мстителей. За свою отвагу по защите рубежей Рязанского края и Московского государства шиши стали любимыми персонажами в устном народном творчестве. Многочисленны устные предания и сказания Шишевского леса.

Здесь тебе и известная "фига», она же "дуля», "кукиш» или "шиш». Места, где находились заставы шишей, требовало скрытности, поэтому когда находящийся внизу шиш делал запрос другому шишу, сидящему в секрете на высоком дереве, то он показывал ему "шиш» или "фигу», что означало запрос: "Видишь чего нибудь?». Шиш сверху отвечал тем же, то же показывал "шиш», что означало – "Нет!».

Первыми этот символ получили ордынцы в 1365 г. в " Сражении под Шишевским лесом на Войне», где были наголову разбиты рязанскими князьями. Амулет из "Шиша» - оберег от злых сил.

Другой образ шиша – это "косопузый мужик», т. к. висевший за поясом топор не только делал одну сторону пояса выше другого. От чего пошло имя "Рязань косопузая». Топор был символом защиты, т. к. на местах своих наблюдательных пунктов шиши устраивали им засеки и лесные завалы. По всей Руси стучали топоры внуков Шиловских шишей, возводя дома и постройки.

Шиши – это сыны русского леса и его среды. Отсюда возникают их добрые образы в шишках хвойных деревьев и желудей дуба. Шиши – это круглосуточная охрана границы, поэтому отсюда и пошло, что " в Рязани грибы с глазами, их едят они глядят».

Действительно, в Шишевском лесу даже грибы были с глазами, и несли охрану рубежей. Попробуй срезать или сбить гриб ногой, разведка шишей, запрещавшая под страхом смерти делать это в пограничной зоне, моментально вычисляла – прошел чужой, не знакомый с законами границы. И когда этот сбитый или срезанный гриб попадал на стол противнику, место, где он рос, оставалось глазами - шишей.

Оно предупреждало об опасности.

Но Шиловский шиш может еще иметь и образ доброго домового, и образ лешего, и образ водяного.

Шиловский шиш, это символ нашего края, на котором, в разных вариациях, основан дух, сила и воля русского народа. Отсюда легенда - о "загадочной русской душе».

И если, например символом Тулы являются самовар и пряник, т. е. ежедневный местный атрибут тульского купца и его брюха, то Шиловский шиш – это символ мужества, воли и свободы.

4. 4. Тагай.

Монгольский воин.

Летописи дают краткую характеристику Тагаю. Никоновская летопись указывает, что Тагай "сам о себе княжаща» "в Наручадской стране» "по разрушении Ординском» (26).

Другими словами во время "замятни» в Орде в 1360-61 гг., когда "князь Ордыньский, именем Тагай, иже от Бездежа, той убо Наручадь и всю страну взял, и тамо о себе пребываше». (27)

Данный момент интересен тем, что показывает Тагая, как сильного хана, который не только ушел из Орды, на что нужны соответствующие воинские силы, но и завоевал страну "Наручадь». Чтобы всего этого добиться нужно иметь волю, характер и войско. Именно, за счет сильного войска, по данным Никоновской летописи, Тагай "плени вся власти и села», т. е. завоевал и пленил все волости и села вокруг Переславля. Одновременно данный момент говорит о том, что у Тагая хорошо была поставлена разведка. Так как нападение на рязанские земли последовало в тот период, когда дружина и князь рязанский были в отсутствии.

Н. Н. Левошин высказал гипотезу о соотнесенности имени села Нармушадь с этнонимом, т. е. название народа, нар-мушадь, или наручадь, исходя из толкования летописных сообщений об ордынском князе Тагае, который во время смуты в Орде в 1360—61 "Наручадь и всю ту страну взял» и "сам о себе княжаше в Наручадской стране». Очевидно, речь идет о территории, которой владел князь Тагай (ныне на ней находится город Наровчат Пензенской области).

Во время завоевания страны Наручадь Тагаем, многие наручадцы покинули те места и переселились на Запад, в т. ч. на территорию Рязанского княжества. Гипотеза Н. Н. Левошина подкрепляется историческими данными. В отместку, или с целью пополнить людские потери от бегства наручадцев в рязанские земли, Тагай в 1365 г. внезапно напал на Переяславль – (Рязанский) и захватил большой полон. Правда, из затеи ничего невышло. Под Шишевским лесом ордынец был разбит и сам еле спасся.

4. 5. Сражение. Разгром войск Тагая.

"Битва у Шишевского леса.1365.» Худ. Зайцев Николай Егорович (род.1942 г.) Московский Худ.фонд. 1988 г. Х.,м. 87 Х 178.

Многие русские летописи зафиксировали сражение. В Никоновской летописи отмечается, что Тагай "восхоте воевати Русь» и идет "на Рязанскую землю». В Никоновской и Симеоновской летописях указывается, где русские дружины настигли Тагая - "под Шишевским лесом на Воине». Именно здесь, по данным Рогожского летописца и Никоновской летописи, Олег Рязанский и Владимир Пронский нагнали медленно продвигавшуюся с награбленным и пленными, орду. Никоновская и Симеоновская летописи отмечают участие в сражении и Тита Козельского.

В связи, с чем получается, что великий рязанский князь Олег Иванович, впервые в русской истории с момента начала ордынского ига, объединил для сражения в открытом поле воинские силы нескольких русских княжеств: Рязанского, Пронского и Козельского. Впечатляет выбор в союзники Козельского, или Карачевского князя Тита, сын которого, Иван был зятем Олега Рязанского, и княжил в Козельске. "Скажи мне кто твой друг, и я скажу, кто ты» - данный афоризм полностью раскрывает высокие нравственные начала великого рязанского князя. Ведь именно только Козельск в 1237 году оказал самое ожесточенное и длительное сопротивление завоевателям. Участие Тита в сражение показывает также и Владимирский летописец.

Никоновская летопись отмечает, что Тагай, разбитый в сражении "во страсе и трепете мнозе быв и недоумевся, что сътворити, видя всех своих татар избиенных, и тако рыдаа и плача и лице одираа от многиа скорби, и едва в мале дружине убежаща». (28)

Данная запись была возможна, только при захвате в плен очевидца описываемого случая. Это говорит о том, что и после полного разгрома войск Тагая, русские дружины преследовали его, и не безуспешно. Так, как только со слов пленного могло быть известно, что происходило, когда Тагай узнал о полном разгроме своей орды.

С другой стороны, анализ летописных сообщений показывает, что Тагай находился с охраной впереди всех своих войск, втянутых в "туннель» Шишевского леса по Большой дороге. Именно поэтому летописи применили термин, что Тагай "недоумевся» от того, что "сътворити» т. е., что сотворилось, произошло, т. к. находясь впереди, не знал, что происходит сзади.

* * *

1.	2.	3.	4.
Приложение № 1. 1. Нападение Тагая и его разгром по Лицевому Летописному Своду, на этом фрагменте показано, что рязанцы покинули Рязань, по каким-то своим делам на момент нападения орды, в городе не было военной дружины. 2. Лицевой Летописный Свод показывает, что как только рязанцы покинули город, в него вошла орда Тагая. Один из самых интересных фрагментов Лицевого Летописного Свода. 3. В левой части показан Шишевский лес, и начало сражения.  4. Заключительный фрагмент Лицевого Летописного Свода. В левой части, дружины возвращаются, после сражения. В правой части, служба в Храме, за Победу и погибших воинов.

 

Если от города Воина провести прямую строго на юг, она упрётся в с. Задубровье. Вот около этого места была настигнута орда Тагая, растянувшаяся с пленными и обозом награбленного, и сосредоточившись в большую массу у переправы через р. Ярославка. Здесь в поле она была разбита. Летописец это подчеркнул, заметив "под лесом» и была битва, а не в лесу. Ещё Ключевский В. О. подчёркивал ". . . южная степь . . . начиналась скоро за Старой Рязанью на Оке». (29)

Вот как в Лицевом Летописном Своде, в миниатюрах, показано нападение на Рязань, Тагая, и его разгром (см. Приложение № 1).

	Современный вид Шишевского леса. Такой пейзаж получается, если смотреть на мост через р. Ярославку от Задубровского перекрестка, на трассе Москва - Самара (ранее Большая Дорога).
	Современный вид храма села Задубровья.

 

На первом - рязанцы покинули город, по каким то своим делам.

На втором - Тагай вошел в город и сжег его.

На третьем - показан Шишевский лес и сражение (лев. часть), в правой, Тагай убегает.

На четвертой миниатюре - Победа и служба в храме.

Орда шла как обычно. Впереди сторожевые посты и авангард. В середине - большой полон и обозы с награбленным, скот. Сзади остальные. Левое крыло, обеспечивало прикрытие левого фланга.

Правое крыло, в связи с тем, что до Задубровья справа от Большой дороги тянулся сплошной лес, смешалось с аръергардом и резервом.

Создатели "Истории России с древнейших времен до конца 17 века» для 10 класса, А. Н. Сахаров и В. И. Буганов впервые внедрившие в учебный курс историю сражения под Шишевским лесом, также пишут, что Олег Иванович Рязанский настиг орду на Диком поле. (30) Но в поле были разбиты основные силы Тагая.

Из-за большого скопления пленных, повозок, захваченного скота, у речки Ярославки, бои носили локальный характер - велись сразу в нескольких местах. И поэтому, сражение на этом пространстве велось не одни сутки. Остатки орды, сражаясь, прикрывали отход полона, обозов и скота. Остальные, защищая награбленное и пленников, мелкими группами отходили с боем дальше в лес. И бой кипел на большом протяжении по "Большой Дороге».

В рядах Олега Ивановича Рязанского находились бояре Шиловские, окольничие Тимофей и Давид Александровичи, которые хорошо знали места рядом со своим родовым селом Нерским (Шилово). Здесь же сражались казельские ратники, под руководством своего князя – Тита Козельского. И у пронского князя Владимира, и у рязанского великого князя Олега Ивановича, были так же опытные воины Глебовы, как отмечали историки - это были, если так можно назвать "потомственные пограничники» Рязанского княжества. Только расположение сёл с их фамилией говорит, что они находились на западной, южной и восточной границе княжества, да ещё, как показывает с. Глебово, расположенное на р. Шиша - на пути наиболее вероятного появления противника.

План сражения под Шишевским лесом на Воине в 1365 г.

Можно предположить, что Глебовы добивали остатки Тагая вместе с бродниками и шишами. А может последние сделали это самостоятельно, по предварительному уговору с Шиловскими или с князем Олегом Ивановичем. То, что этого исключать нельзя говорят летописные факты, где мы видим, что Олег Рязанский использует бродников как союзников. (31) И связывать с этим нужно не "татарский городок» за с. Путятиным, который и по названию и по тому, что в нём находят, относится к более позднему периоду. А "Злынский бугор» у д. Авдотьинка, где археологи ещё не работали, который по названию как раз соответствует времени "безбожного» царя. Возможно именно здесь Тагаю удалось оторваться. Но орды уже не было.

Глава 5. Слово об историческом значение " Сражения под Шишевским лесом на Воине» - как родине первых русских побед. И её последствиях.

Давно известно, что первым всегда трудно. Таким является и сражение под Шишевским лесом на Воине. Через 128 лет с момента начала ордынского ига, в открытом полевом сражении русские войска впервые нанесли поражение врагу. Сражение под Шишевским лесом на Воине знаменательно уже в силу именно этого факта. Но ее историческое значение намного выше.

Это родина первых русских побед по той простой причине, что эта победа первична, и своим значением стоит выше других, последовавших по её примеру, побед русского оружия.

Её военная роль заключалась в том, что она уничтожила укоренившееся убеждение и страх в непобедимости Орды, и показала, что Русь, в лице её щита Рязанского княжества, окрепла для борьбы за независимость.

Наиболее выдающимся фактом этого события стало то, что рязанский великий князь Олег Иванович объединив воинские дружины Пронского и Козельского княжеств, показал, что победы над Ордой возможны и должны проводиться через объединение. Через объединение русских земель и воинских сил.

Национальное и политическое значение победы заключалась в том, что она создала основу и нанесла тот самый удар, который стал отправной точкой к решительному национальному объединению. С другой стороны, победа над Ордой без участия в ней московских дружин, выдвинуло Рязанское княжество и Олега Рязанского на самый верх объединительного процесса в Северо-Восточной Руси. В Москве это понимали.

Её великие князья, претендовавшие на ведущую роль в этой части русских земель, и до этого действовавшие только кошельком, принуждены были победой под Шишевским лесом, взять в руки меч. А также принять участие в битвах на Воже и Куликовом поле, где кроме московских и рязанских дружин, сражались воины и других княжеств.

Когда через 100 с лишним лет Иван-3 растоптал ханскую грамоту, и его окружение, вкусив плоды единения, оглянулось назад, оно вдруг увидело, что оказывается своему появлению русское государство в первую очередь обязано Рязанскому княжеству. Именно Рязанское княжество обеспечило внешние условия для создания русского государства. Для этого, до 1673 г. рязанский воин и пахарь выдержал 124 крупнейших битв и сражений, рвавшихся к Москве, малых и больших орд степняков. В т. ч. : 99 захватнических нападений; 52 -казанскими татарами, 15 отбито, 5 удачно; 21 крымскими татарами, 5 - отбито, 4 - удачно; 26 - печенегами, булгарами, половцами, литвинами, ногайцами. За этот же период боевые дружины Рязанского княжества нанесли 25 ударов на опережение. (32) Всего же Северная Русь с начала ига и до 1462г. вынесла 160 внешних войн. (33) Эти данные были известны и московским летописцам.

"Ни одна русская земля в то время не терпела столько разорений, как Рязанская» (34) - констатирует момент истины историк Костомаров Н. И.

Более того, из московской исторической мысли не могло стереться, что кроме битв на Воже и на Куликовом поле, где сражались рязанские дружины, московские князья без рязанских, не выиграли у Орды ни одной битвы и ни одного сражения.

Как только очередная орда подходила к Москве, её великие князья все бросали и спасались бегством, оставляя страну на разорение.

1382 год. У стен Москвы появился Тохтамыш. От страха "князья, воеводы и бояре совсем потеряли голову» (35), а великий князь "убоялся идти навстречу хану, поворотил назад и, покинувши Москву на произвол судьбы, бежал в Переяславль, оттуда в Ростов, а оттуда в Кострому». (36)

"Неизобразимые ужасы Тохтамышева нашествия надолго оставили свои страшные следы в том безграничном трусливом опасении, с каким потом Москва встречала каждый Татарский набег». (37) 1408 год. К стенам Москвы прорвалась орда Эдигея.

"Подобно отцу, Василий Дмитриевич бежал в Кострому» (38), "а Эдигей разорил почти все его области…». (39)

1439 год. "…в пятницу, 3 июля, внезапно пришел к Москве Ордынский царь Махмет», великий князь бросив Москву, бежал на Волгу. (40)

1445 год. Орда того же Улу-Махмета ворвалась в московские пределы. "Великий князь Василий Васильевич вышел против татар, но под Суздалем был разбит и взят в плен». (41)

1451 год. Под Москвой появилась Орда царевича Мазовша. Великий князь Василий опять убежал на Волгу. (42)

И даже в 1480 году, имея огромную армию и крепкое Московское государство, великий князь был

по прежнему малодушен и труслив.

К Москве подошла орда Ахмата.

Враждующие стороны стали друг против друга на р. Угре.

Зная заячью натуру князя, его "духовный отец…, архиепископ ростовский Вассиан, и словом и письменным "посланием», увещевал Ивана не быть "бегуном», а храбро стать против врага». (43) Но все напрасно. Стоящие на Угре московские войска от страха "…бежали от неприятеля». (44)

Спасло то, что орда, увидя в этом подвох, побежала тоже, только в обратную сторону. Вот что увидели, оглянувшись назад, московские правители. Но это видела и вся Русь. И сделала тот редкий выбор, вылившийся в создании Московского государства, так как была уверена в обеспечении безопасности с ордынской стороны Рязанским княжеством.

Это понимал еще великий московский князь Дмитрий Донской, что Олег Рязанский и его княжество "лучше московских наместников сохранит безопасность юго-восточных пределов России, если искренне с ним примириться для блага отечества». (45) Что им было и осуществлено.

Зимой 1385 года по просьбе Дмитрия Донского (!) в Переяславль Рязанский направилось

посольство во главе с выдающимся пастырем русской православной церкви Сергием Радонежским. Ему удалось убедить Олега Рязанского на вечный мир с Москвой. Мирный договор был закреплен династическим браком – старший сын Олега князь Федор женился на дочери Дмитрия княжне Софье. Этот мир соблюдался рязанцами вплоть до присоединения Рязанского княжества к Московскому государству в начале 16 столетия.

Находясь в постоянном ожидании ордынских нападений, князь Олег вынужден был выработать и применять особую тактику в отношении с Ордой.

Так как сама фигуры князя при военном столкновении с Ордой привлекала внимание, и соответственно навлекала ее гнев на Рязанскую землю, часто заканчивающееся разорением. Олег стал посылать на военные схватки только своих воевод. Сам, оставаясь в тени, чем освобождал свою землю от лишнего опустошения. Избранная тактика поведения была единственно возможная в то время. Когда Рязанское княжество вошло в состав русского государства, и ее юго-восточные границы, стали границами Московии – военная методика Олега Ивановича была полностью взята на вооружение в отношении с ордынцами.

На многочисленные жалобы ногайского князя Юсуфа о военных нападениях на крымские земли донских и запорожских казаков, Иван Грозный отвечал Олеговыми словами: "Те разбойники, что гостей ваших забирают, живут на Дону без нашего ведома, от нас бегают. Мы не один раз посылали, чтобы их переловить, да наши люди добыть их не могут. Вы бы сами велели их переловить и к нам прислали, а мы приказали бы их казнить…». (46)

Но чем больше становилась Московская Русь, тем острее вставала необходимость идеологического обеспечения и формирования морального преимущества для обеспечения абсолютного права московского княжеского дома на верховенство в новом государстве.

Сделать это было трудно. За спиной всего две победы с ордой, на Воже и Куликовом поле, которые не только произошли на рязанской земле, но и были связаны участием в них рязанских дружин.

И тогда за дело взялись летописцы.

Так как основой Московии была Северо-Восточная Русь, где в большинстве княжеств правили потомки Всеволода Большое Гнездо (княжества Тверское, Суздальское, Галицкое, Серпуховское и др. ), то главным препятствием являлось история Рязанского княжества.

Вопросами истории образования государственной территории Северо-Восточной Руси (Владимиро-Суздальского княжества и княжеств возникших после его распада) занимались такие ученые, как Н. М. Карамзин, М. М. Щербатов, М. П. Погодин, С. М. Соловьев, Н. П. Барсов, Д. А. Корсаков, В. О. Ключевский, В. И. Сергеевич, М. Ф. Владимирский-Буданов, В. Н. Дебольский, А. Е. Пресняков, М. К. Любавский, Н. А. Рожков, М. Н. Покровский, Б. Д. Греков, В. В. Мавродин, А. Н. Насонов, С. Б. Веселовский, М. Н. Тихомиров, И. А. Голубцов, И. Б. Греков, Ф. Ф. Шахмагонов и др.

Рязанский край, Рязанское княжество не могут похвастаться таким вниманием. Раздел о Рязанском княжестве не вошел в книгу "Древнерусские княжества 10-13 вв. М.,1975 г. », хотя в нее включены разделы о Киевской, Черниговской, Переяславской, Новгородской, Полоцкой, Смоленской и Половецких землях.

И это не случайно! Перечисленные выше княжества не влияли на обустройство Северо-Восточной Руси и формирование Московского государства в той степени, как это выпало на долю Рязанского княжества. Они не являлись соперниками Москвы в этом деле. Совсем другое дело история Рязанского княжества. Включи её историю в тот же сборник о русских княжествах, и основа, на которой зиждется корона "Всеволодова потомства», упадет.

В 19 веке член Общества Истории и Древностей Российских при Московском университете П. М. Строев работавший по заданию Н. П. Румянцева по розыску и публикации исторических материалов разработал план сбора такого материала по губерниям. Интересен список губерний средней полосы России, которые предполагалось в течении 2-х лет изучить: Московская, Владимирская, Нижегородская, Тамбовская, Тульская, Калужская, Смоленская и Псковская. (47) Как видите, Рязанская губерния, окруженная всеми соседями, отсутствует. Что это? Знали что рязанское летописание уничтожено политическими конкурентами? Или боялись сравнения?

Вот чтобы этого не произошло, и взялись летописцы Всеволодова княжеского дома, обеспечить (48, 49) свои исторические заслуги.

Позже такую же линию будет проводить дом Романовых и другие правители.

В наше время, уже несколько лет празднуется День Единения – 4 ноября, посвященный победе в 1612 г. над польскими интервентами в эпоху Смуты. Вспоминают имена Минина и Пожарского.

Кто-нибудь слышал имя вождя нации (так его называл Н. М. Карамзин) времен Смуты – Прокофия Петровича Ляпунова? Именно его, первое (называемое Рязанским) ополчение обеспечило непрерывность национального сопротивления. Это именно оно, не разбежалось, как то утверждали московские историки, а заперло поляков в Китай-городе и держало их до прихода второго ополчения (называемого Нижегородским).

А если первое ополчение разбежалось? То кто держал поляков в Москве до такого состояния, что к моменту подхода нижегородского ополчения, запертый польский гарнизон съел половину своих солдат и вельмож?

Кто-нибудь слышал про сподвижника П. П. Ляпунова, рязанского дворянина Ивана Ивановича Биркина. Это он, посланный вождем нации П. П. Ляпуновым в Нижний Новгород, создал с К. Мининым второе, нижегородское ополчение. Где стал вторым воеводой. Передав созданное, лицу княжеского звания - Дмитрию Пожарскому, И. И. Биркин направляется в Казань, где создает третье, Казанское ополчение. И второе ополчение тронется из Ярославля на Москву только тогда, когда подойдет Казанское - созданное и приведенное воеводой И. Биркиным.

Кто-нибудь слышал о том, что сразу после Смуты, на первом собравшемся Земском Соборе сподвижник и преемник П. П. Ляпунова по Рязанскому ополчению, крупный рязанский землевладелец, князь Трубецкой Д. Т. – уморивший поляков в Москве, единственным из всех! Но именно за сделанное первым ополчением, получит титул - "Спаситель Отечества»! Другими словами, СПАСИТЕЛЕМ ОТЕЧЕСТВА (!) являлось ополчение созданное П. П. Ляпуновым, а ни какое либо другое. Так единодушно определил Земский Собор, где присутствовали руководители всех трех ополчений. К слову, свершенное вождем нации Прокофием Ляпуновым, в наше время выпало на долю Владимира Путина. Но через 200 лет Романовы перепишут историю Смуты и присвоят все заслуги ополчения П. П. Ляпунова. Никто всего этого не слышал. Об этом предпочитают молчать. Роль П. П. Ляпунова в организации национального сопротивления и управления государством времен Смуты была такой высокой пробы и силы, что Романовы согласились принять царский титул Всея Руси только при условии сохранения преемственности передачи этой власти именно от П. П. Ляпунова (к тому времени погибшему). Что и выполнил рязанский митрополит Феодорит, возглавив соборное посольство, состоящее в основном из рязанских землевладельцев к Михаилу Романову.

В 2008 году ввели новый праздник как символ любви и семьи, где главными героями стали Муромский князь Петр и его жена Февронья. Экраны телевизоров с умилением рассказывали о трогательной истории. Но нигде не прозвучала мысль о том, что лечиться-то князь Петр отправился в рязанскую землю, где в селе Ласково повстречал красавицу и целительницу, простую крестьянскую девушку Февронию. Целомудренность и нравственная чистота, которой, сделали её женой князя Петра и Муромской княгиней. (50, 51)

Такая же участь выпала и на память о сражении под Шишеским лесом на Войне. Её задвинули на задворки истории. Но все дело в том, что куда бы её не задвигали, как бы её не замалчивали сражение по Шишевским лесом на Войне останется родиной русских побед по той простой причине, что эта победа первична, и своим значением стоит выше других, последовавших по её примеру, побед русского оружия.

И хотя памятники ставили другим победам и праздновали только именно их – значения это, для правды истории, не имеет. Это то же самое, если День Космонавтики праздновать не 12 апреля, когда Юрий Гагарин полетел в космос, а предположим на день полета 20-го космонавта.

Вклад и деяния рязанской земли в становление и развитие русского государства основано на огромной нравственной силе. Оно не укладывается в то "удельное лекало», которым окружено создание и формирование Руси. Так как это "лекало» противоречит общенациональным целям и задачам.

На всех этапах формирования русского государства вклад рязанцев был значительным.

Всеми своими действиями они подгоняли неповоротливую московскую элиту. И та была вынуждена действовать на опережение, чтобы сохранить лидерство среди русских княжеств.

Отсюда страх и непомерная ревность этой самой элиты к рязанцам, и соответственно полное забвение деяний одной из самых выдающихся земель России.

Основой которой, ядром ее Старорязанского стана и Воинского уезда являлась Неринско - Шиловская земля.

Глава 6. Заключение.

Долгожданный памятник рязанскому великому князю Олегу Ивановичу, установленный в Рязани на Соборной площади в годы правления губернатора Г. И. Шпака.

Исследование "Сражения под Шишевским лесом на Воине», как РОДИНЫ РУССКИХ ПОБЕД показало, что в истории нашего края заложен и хранится такой мощный пласт событий, имен такой величины и воли, которые влияли на всю историю России. И среди них, первая победа русского оружия в открытом сражение с ордынцами.

Автором которой, по праву называют выдающегося политика и полководца Северо-Восточной Руси – великого князя Олега Ивановича. Именно при нем, и на территории его, Рязанского княжества, пройдут все военные победы 14 века. Его действия заложат основу русского государства. По его примеру объединения воинских сил русских княжеств, будет развиваться военная история России.

Великолепны, повелители Шишевского леса, пограничная княжеская стража - шиши, давшие имя лесу и речке. Чего больше боялся степняк, Шишевского леса или шишей, долго еще будут спорить историки.

Безотчетная робость овладевала "детём Дикой степи», когда он вступал под сумрачную сень Шишевского леса. Сонная, "дремучая» тишина леса пугала его; в глухом, беззвучном шуме его вековых вершин чуялось что-то зловещее.

И не напрасно. Именно здесь будут зарождаться народные вольницы: бродники, шиши и казаки.

Думается, что наша попытка исследования родины русских побед, сражения под Шишевским лесом, при том скромном материале, который мы имели будет небольшим вкладом в рассмотрении на самом деле выдающегося исторического события. Вместе с тем, использование грамот рода Шиловских и карты середины 19 века МЭНДЕ, где указано озеро Воинское, дает новое, более обоснованное представление о местоположении города Воина и Шишевского леса. Изучение материалов летописей, писцовых книг, Лицевого Летописного Свода и других источников, помогли воссоздать как общую картину того исторического пейзажа, который существовал на момент сражения. Так и локализовать Воинский уезд.

Примечание:

1. Полное Собрание Русских Летописей. т. 10, С. 228-229.

2. Полное Собрание Русских Летописей. т. 10, С. 230.

3. Карта Менде. Воинское озеро.

4. Кузьмин, А. Г. Рязанское летописание / А. Г. Кузьмин. - М., 1965. - С. 211-212.

5. Иловайский, Д. И. История Рязанского княжества / Д. И. Иловайский. - М., 1884. – С. 107.

6. Никоновская летопись. // Полное Собрание Русских Летописей. Т. 9. С. 173.

7. Московский летописный свод конца XV века / Полное Собрание Русских летописей. Т. 25. - М. – Л., 1949. - Л. 47.

8. Шахматов, А. А. Обозрение летописных сводов 14-16 вв. / А. А. Шахматов. - М. -Л., 1938. - С. 72-73; 275-279;

9. Приселков, М. Д. История русского летописания 11-15 вв. / М. Д. Приселков. - Л., 1940. - С. 46, 182-183;

10. Насонов, А. Н. Московский свод 1479 г. и его южнорусский источник. Проблемы Источниковедения. Вып. 9. / А. Н. Насонов. - М.,1961.

11. Монгайт, А. Л. Рязанская земля / А. Л. Монгайт. - М., 1961. - С. 248-249, 13.

12. Тихомиров, М. Н. Древнерусские города / М. Н. Тихомиров. - М., 1956.

13. Димперан, Л. В. Рязанская энциклопедия / Л. В. Димперан. - Рязань, 1999. – С. 191.

14. Рязанская Энциклопедия: Справочный материал. Т. 6. – Рязань, 1992. - С. 43-45.

15. Археология СССР. Древняя Русь / Под ред. акад. д. Б. А. Рыбакова. - М. : Наука, 1985. - С. 44, 50, 54, 56, 58, 59, 65, 70, 71, 139, 216, 249, 250, 256, 258, 259, 263, 264, 313, 362.

16. Пашуто, В. Т. Киевская летопись 1238 г. Исторические записки. Т. 26.

17. Пашуто, В. Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси / В. Т. Пашуто. - М., 1950. - С. 26.

18. Археологическая карта России. Рязанская обл. Ч. 2. - М., 1994. - С. 151.

19. "Выпись из жалованной данной и тарханной грамоты рязанского великого князя Олега Ивановича, включенной в неизвестную правую грамоту рязанскому епископу Василию-2 на Воинский уезд и с Засечье с землею, в обмен на Глебов "омел» с уездом и Воронский уезд, полученные от епископа» // Цепков, А. И. Свод письменных источников по истории рязанского края. 14-17 веков. Т. 3 / А. И. Цепков. – Рязань, 2005. - С. 112.

20. Словарь русского языка в 4-х т. АН СССР, Т. 2. К-О. / Ин-т русского яз. ; Под ред. А. П. Евгеньевой. - 3-е изд. - М. : Русский язык, 1986. - С. 616.

21. Сотная грамота, данная в 1567-м году (1568-м г. ?) писцами Иваном Юрьевичем Траханиотовым с товарищами на земельныя владения рязанского и муромского владыки // Цепков, А. И. Свод письменных источников по истории рязанского края. 14-17веков. Т. 3. – Рязань, 2005. - С-136.

22. Кондрашов, А. И. Неринск /Шилово/ - летописный побратим Москвы / А. И. Кондрашов. – Шилово, 2007. /компьютерный вариант/.

23. Сотная грамота, данная в 1576/1568/ писцами Иваном Юрьевичем Траханиотовым с товарищами на земельныя владения Рязанского и Муромского владыки // Цепков, А. И. Рязанские землевладельцы 14-16 веков / А. И. Цепков. – Рязань, 1995. – С. 215.

24. Жалованная данная и несудимая грамота рязанского в. кн. Ивана Федоровича Солотчинскому монастырю на "уезд» к его селу Федоровскому. Ок. 1427-56 гг. // Рязанская энциклопедия. Т. 9. – Рязань, 1992. - С. 12-13.

25. 1584 г. июля 11. Правая грамота, данная Тимофею Шиловскому да Иову Запольскому с родичами по делу их с дьяком Андреем Шерефединовым о "вымученной» купчей // Цепков, А. И. Свод письменных источников по истории Рязанского края 14-17 веков. Т. 2. / А. И. Цепков. – Рязань, 2005. - С. 442.

26. Полное собрание русских летописей, т. 11, С. 5.

27. Полное собрание русских летописей, т. 10, С. 233.

28. Полное собрание русских летописей, т. 11, С. 6.

29. Ключевский, В. О. Курс Русской истории. Т. 2. / В. О. Ключевский. - М. : Мысль, 1988. - С. 197.

30. Сахаров, А. Н. Истории России с древнейших времен до конца 17 века / А. Н. Сахаров, В. И. Буганов. - М. : Просвещение, 2006. - С. 176.

31. Полное собрание русских летописей. т. 15. ч. 1. С. 63.

32. Горбунов, Б. . В. Ряз. энцикл. . Т . 6. / Б. В. Горбунов. – Рязань, 1992. - С. 58-72.

33. Ключевский, В. О. Курс Русской истории. Т. 2. / В. О. Ключевский. – М., 1988. - С. 45.

34. Костомаров, Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших

деятелей. Т. 1. / Н. И. Костомаров. - М., 1998. – С. 256.

35. Костомаров, Н. И. Там же. С. 250.

36. Костомаров, Н. И. Там же. С. 251.

37. Забелин, И. Е. История города Москвы / И. Е. Забелин. - М. : Вече,2007. – С. 103.

38. Костомаров, Н. И. Там же. - С. 268.

39. Платонов, С. Ф. Лекции по русской истории / С. Ф. Платонов. - М., 2000. – С. 162.

40. Забелин, И. Е. История города Москвы / И. Е. Забелин. - М. : Вече,2007. – С. 107.

41. Платонов, С. Ф. Лекции по русской истории / С. Ф. Платонов. - М., 2000. – С. 163.

42. Забелин, И. Е. История города Москвы / И. Е. Забелин. - М. : Вече,2007. – С. 109.

43. Платонов, С. Ф. Лекции по русской истории / С. Ф. Платонов. - М., 2000. – С. 174.

44. Карамзин, Н. М. История государства российского / Н. М. Карамзин. - Ростов н/Д, 1997. – С. 473.

45. Карамзин, Н. М. История государства российского / Н. М. Карамзин. - Ростов н/Д, 1997. – С. 473.

46. Дела Ногайские. Кн. 3. Листы 118-119. // Савельев, Е. П. Древняя история казачества / Е. П. Савельев. - М. : Вече, 2007. - С. 223.

47. Платонов, С. Ф. Лекции по русской истории / С. Ф. Платонов. - М., 2000. – С. 39.

48. Греков, И. Б. Шахмагонов Ф. Ф. Мир истории. Русские земли в 13-15 веках / И. Б. Греков, Ф. Ф. Шахмагонов. - М. : Молодая гвардия, 1986. - С. 177-180. – (Эврика)

49. Салмина, М. А. "Летописная повесть о Куликовской битве» и "Задонщине» / М. А. Салмина // Слово о полку Игореве и памятники Куликовского цикла. - М. -Л., 1966. - С. 292-294.

50. Повесть о Петре и Февронии Муромских // Памятники литературы Древней Руси. 13 в. - С. 626-646.

51. Повесть о Петре и Февронии // Чтобы не перестала память родителей наших и наша, и свеча не погасла. Изборник. Были и предания Рязанского края. - Рязань, 1995. - С. 44-51.

УДК 94 (47). 03

ББК 63. 3 (2) 42-681

Печатается по любезному разрешению автора по основному тексту Российского научного журнала № 2 (9) 2009

Свидетельство о регистрации средства массовой информации - ПИ№ФС77-35383 от 19 февраля 2009 г. выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Учредитель: В. П. Нагорнов. Издатель: АНО "РИЭПСИ»

Отпечатано в ООО "Полиграфия»

Послесловие.

По интервью журналистки Ольги Сидоровой.

Одним из выводов данной работы, является необходимость и значимость в увековечивании этого знаменательного события в истории русского народа. Создание здесь, на бывшей территории Воинского уезда мемориально-ланшафтной зоны с культурно-историческим статусом.

Ведь в 2010 году исполняется 645 лет этой победе.

Очень символично, что, по божьему повелению, первая победа над ордынцами свершилась на землях Рязанско-Муромской епархии. Православная земля питала сердца витязей мужеством. Здесь целое созвездие истории Отечества. Судите сами.

На бывшей территории Воинского уезда расположено село Срезнево, где находится могила всемирно известного филолога И. И. Срезневского. Рядом – родовое имение Луниных, село Лунино, здесь же – географический центр Рязанской области. Рядом – остатки городища древнего Воино.

С крутых берегов Нагорной стороны мы можем любоваться водами озера Воинского, где сейчас русло Оки. Прямо на западной границе уезда стоит с. Мосолово – портрет его владельца, генерал-майора Федора Ивановича Мосолова, находится в военной галерее героев 1812 года Зимнего дворца. В центре – село Заполье, вотчина Ляпуновых, Трубецких, Макашовых и других известных имен России. За рекой Окой видны очертания села Юшты. Предок запольских Ляпуновых, Захар Ляпунов, и владелец с. Юшты, князь Тюфякин по приказу вождя нации Прокофия Петровича Ляпунова сведут с царства и постригут в монахи царя России в Смутное время Василия Ивановича Шуйского.

Село Задубровье: перед ним разгорелось ожесточенное сражение 1365 года… Эта местность связана еще и с именами вотчинников села: Барышниковых, флотоводца Синявина Н. И., князей Друцких, Барятинских. Сюда так и напрашивается мемориальный музей "История Воинского уезда». С западной границы Воинский уезд уже обозначен сторожевыми вышками, часовней и памятником Евпатию Коловрату, сделанными жителем села Фролово Владимиром Монаховым. Здесь же и "Урсовский городок», на стыке речек Заполья и Урсулы. Осталось совсем немного, и в центре области появится великолепная жемчужина культурно-исторического плана.

* * *

Мнения:

Нина Васильевна КОЛГУШКИНА, директор Культурно-образовательного и научно-просветительского центра по изучению наследия И. И. Срезневского:

– Видимо, настал момент говорить о новом туристическом кольце, которое могло бы в комплексе представить срез целого исторического периода. Замечательно, с каким вниманием и заботой шиловцы относятся к изучению истории своего края. К некоторым памятным местам уже появился интерес и за рубежом – достаточно сказать, что в село Срезнево приезжают или хотели бы приехать ученые из многих стран Европы. Как правило, если у нас бывают такие гости и мы едем на экскурсию в Срезнево, то по пути заезжаем на Старую Рязань, показываем Кирицы; а если к этому маршруту прибавить место, где проходило сражение под Шишевским лесом, то получается настоящее маленькое "Золотое колечко» Рязанского края. Можно этот интереснейший маршрут продолжить и в Шацк – многим интересно посетить Вышинскую пустынь. Даже обидно, что до сих пор у нас в области нет такого туристического "кольца». Например, в Ярославской области существует множество таких "колечек» – маршрутов, включающих исторические достопримечательности.

Вера Ивановна ЧЕРНЫШОВА, председатель Рязанского регионального отделения ВООПИиК (Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры):

– Очень рада такому начинанию и одобряю его. Чем больше памятных исторических мест мы будем фиксировать на территории области, чем больше станем изучать их, рассказывать о них; тем больше молодежь узнает об истории своего края и больше ценных объектов удастся сохранить для будущих поколений.

Мне вспоминается, как в конце 70-х рязанское отделение ВООПИиК отстаивало церковь Успения на Воже (Рыбновский район) – в местах знаменитой битвы на Воже, где теперь ежегодно проходят торжества. Ведь сначала ту церковь собирались взорвать. И только после вмешательства людей, неравнодушных к историческому наследию, храм удалось отстоять: его поставили под охрану государства, начались консервационные работы. Помню, как в 1978 году в статье в "Приокской правде» я выступала за то, чтобы поставить какой-нибудь памятник в окрестностях битвы на Вожже, – тогда это казалось неосуществимым! А сегодня отрадно смотреть, как много рязанцев и гостей из других городов каждый год приезжают в эти места на исторический праздник.

Александр Иванович Кондрашов – очень грамотный историк, и, по-моему, к его выводам о локализации места битвы на Воино стоит прислушаться. Не надо бояться возможных неточностей. Главное, что битва под Шишевским лесом состоялась именно при великом князе Олеге Рязанском, именно на Рязанской земле, и в ней действительно была одержана большая победа над войском Орды.

Безусловно, стоит увековечить место этого события памятным знаком. И если в окрестностях места битвы сохранился лес, то его надо поддерживать в хорошем состоянии, посадить новые деревья. Памятник же я себе представляю в виде большого камня в честь Трех Богатырей, символизирующих трех русских князей – Олега Рязанского, Владимира Пронского и Тита Козельского, чьи войска участвовали в битве.

Александр Иванович ЦЕПКОВ:

Но все же вы, и вы, и вы, и гордые,

и богатые, и тщеславные, и жаждущие жизни,

умрете, исчезнете без следа…

А. Н. Толстой

В наши окаянные дни, когда Россию испытывают на прочность, а власть взял, по выражению А. Н. Толстого, "человек-брюхо», быстро разбогатевший, но не понимающий вечную ценность, величие и счастье страны (под вечной ценностью я понимаю историю и культуру), – в это время как никогда ценно всё, что направлено на любовь к прошлому нашего государства, к тому, чем жили наши предки.

Отмечу, не в общем, а конкретно. В общем – это абстрактно и отвлеченно, а конкретно – это вполне точно и реально. Одним из тех, кто занимается практическими делами, является А. И. Кондрашов. Его изыскания по определению места битвы 1365 года, когда вел. кн. ряз. Олег Иванович разбил князя ордынского Тагая (под Шишевским лесом на Воине), заслуживает пристального внимания и поддержки. В первую очередь на обозначенную проблему должны обратить свои взоры археологи.

 

Александр Владимирович СМУРЕНКОВ, начальник ГУК "Центр сохранения объектов культурного наследия»:

– Несомненно, именно на Рязанской земле была проведена успешная операция против татаро-монгольских войск хана Тагая. Длительное время обсуждался вопрос, где же именно происходила эта битва. Я считаю, что исследования Александра Ивановича Кондрашова проливают новый, может быть даже несколько неожиданный свет на этот вопрос. Работа им проделана очень важная и полезная.

Конечно, у историков могут возникнуть вопросы к исследователю, но скорее по отдельным моментам: например, кто-то может найти свои аргументы и оспорить установленную им локализацию места сражения. Однако факты, которые Александр Иванович приводит, действительно серьезные, и скорее всего, он прав – я склонен скорее согласиться с его выводами. А главное, не подлежит сомнению, что надо каким-то образом увековечить память об этом незаурядном событии – в истории не только Рязанского княжества, но и всей Руси.

 

Леонид Васильевич ЧЕКУРИН, завкафедрой общенаучных дисциплин Рязанского заочного института (филиала) Московского Государственного университета культуры и искусств, кандидат исторических наук, профессор:

– Факт этой битвы сомнений не вызывал – летописи очень четко, со многими подробностями его описывают. И это действительно была первая победа рязанского воинства над татарами. Битва на Воже – это вторая победа, и наконец, вершина многовековой борьбы с монголо-татарским игом – Куликовская битва; но первый шаг был сделан именно здесь, в Рязанском княжестве, в победе под Шишевским лесом.

В России сложилась уже почти вековая практика отмечать такие события, например, помню, как отмечалось 600-летие Куликовской битвы: на памятном месте собралось до 30 тысяч посетителей. На месте Вожской битвы также ежегодно проходят торжества. И третьей такой точкой могло бы стать место битвы под Шишевским лесом на Воино. Здесь вполне уместно было бы поставить памятный знак. На его проект нужно объявить конкурс, – думаю, найдется немало любителей истории, а также профессиональных скульпторов или архитекторов, которые захотят принять в нем участие.

 

Василий Иванович КОЛДИН, директор Рязанского художественного училища имени Г. К. Вагнера, заслуженный работник культуры России:

– Это историческое исследование открывает новую страницу в истории русского государства, в частности Рязанского княжества. Очень важно поддержать это начинание. Оно очень перспективно и в плане патриотического воспитания, и для развития туризма, ведь найденное место сражения – это потенциальный туристический объект! И он не одинок – местность вообще очень интересная: неподалеку находится и усадьба Луниных, и село Срезнево. Поэтому идея о создании и мемориально-ландшафтной зоны в окрестностях сражения представляется очень уместной.

И конечно, на этом месте со временем должен появиться памятник или памятный знак, – было бы неплохо провести конкурс на его эскиз. Я бы и сам охотно принял в нем участие. Но в первую очередь интересно было бы провести такой конкурс среди молодежи – студентов художественного училища и других учащихся (например, студентов архитектурного отделения Политехнического института). Памятный знак совсем не обязательно сразу ставить из каких-то дорогих материалов, – это может быть не бронза, а бетон, металл, могут быть и другие, совершенно нестандартные решения. Ведь насколько интересны сами художественные образы, возникающие по прочтении рассказа об этой битве: и княжеские дозорные, и густой лес вокруг, и наступление врага, – эти образы как будто сами просятся в картину.

Приложение №2.

"И выписано из резанских ис писцовых из вотчинных книг писма Григорья Плещеева да Киприяна Дедешина с товарыщи лета семь тысяч семьдесят первого году /1563/ (6):

написано в Старой Резани за Глебовским лесом детей боярских вотчины и выслуги: село Шилово на реке на Оке, а в нем церковь, а в ней три предела: Успение Пресвятые, да Никола Чюдотворец, да Екатерина Великая; половина того села. . . да Михайла Тимофеева сына Шиловского вопче с Елисеем, да з Григорьем, да с Ываном, да з Борисом, да с Лукою с Угримовыми детми Шиловского, пашни в поле сто сорок восемь чети, а в дву по тому ж, да новые припаши три четверти в поле, а в дву по тому ж, земля добрая; да ис той же пашни пашет Данило поляну Лопатину. А другая половина села Шиловского, верхнея сторона, Полагеи Григорьевой жены Шиловского да ее детей Степанца да Я к у ш а, пашни в поле пятьдесят четвертей, а в дву по тому ж, да новые припаши двенатцать четвертей в поле, а в дву по тому ж, земля добра. Да угодья к тому селу Данилу и с Полагеею и с ее детми вопче за рекою за Окою — луг Осьян да луг Полное, ставитца на них сена шесть сот двенатцать копен; да усть Поры луг Монастырища, ставитца на нем сена двесте дватцать копен; да за рекою за Порою к тому ж селу заводь, и перевесья, и неретовище — Данилу с Полагеею и з детми по половинам. — Деревня Вырково, вотчина Бориса, да Елисея, да Ивана, да Гриши, да Луки У г р и м о в ы х детей Шиловского, пашни в поле двесте чети, а в дву по тому ж, земля добра; а угодья к той деревни: луг Песей, [сена] на нем пятьсот пять копен, луг Голцов, сена на нем пятьсот пять копен, да на том же лугу неретовища, и перевесья, и иныя угодья Угримовых детей. Да к селу ж Шиловскому и к деревням к Выркову и к Ибреде вопче лес и озера: озеро Бобровое, а в нем три тони, да озеро Божье, а в нем две тони, да сток Емаковской, да по Шилову исток в Оку из бортничьих206 озер из Подселного, да от Николы Чюдотворца вниз по Оке ис Подселнаго исток в Оку, да им же звери на леса с юштинскими, и з березовскими, и с кулаковскими, и с тораковскими, и с тереховскими бортники вопче. Да на их же берегу сыплют в суды жита: емлют с окова по денги, да они ж емлют мыта: з большого судна по четыре алтына, а с малого судна по алтыну, и того мыта половина Тереховского монастыриж. Да к селу ж Шилову и к деревне ходит лес бортной судерев з березовскими, и с кулаковскими, и с монастырскими, и с тереховскими бортники, и по Глебовскому лесу знамя их пояс с треми рубежи. Да на Мещерской стороне церковь Никола Чюдотворец на их же вотчинной земле; и х тому храму и к тем приделом, что в Шилове угодья: вниз по Поре реке против бору луг, сена двесте десять копен; да на Резанской стороне озеро Хомут с ыстоком и с перевесьи да лес бортной по Поре реке на диком поле, а ходит тот лес с туровскими бортники судерев, знамя их веслы с двемя рубежи».

Приложение №3.

Сотная грамота, данная в 1567-м году (1568-м г. ?) писцами Иваном Юрьевичем Траханиотовым с товарищами на земельныя владения рязанского и муромского владыки / Писцовые книги Рязанского края XVI век. Т. 1. Выпуск первый / Сост. А. И. Цепков. – Рязань: Русское слово 1996.

В Старой Резани на Мещерской стороне села, и деревни, и починки, и пустоши, и селища Борисоглебские владычни.

Село . . . на реке на Проне, а в нем церковь Никола чюдотворец; пашни в поле триста тритцать ч., а в дву по тому ж; сена под селом сто пятдесят копен, да на Оке на Вар. . . ом лугу шестьсот копен, да за рекою за Пронею на усть озера Усковеги триста копен; земля середнея; сошные пашни полсохи без пол—пол—полчети сохи.

Да к селу ж угодья озера Ковега меж Оки реки и Прони, да озеро Каленовское, да озеро Бабвей исток Аншинской, а в них рыба белая: щука, язь, окунь, плотица, корась.

Слободка Ивашка Желыбина за владычними бортники на речке на Кирице; пашни в поле тритцать пять ч., а в дву по тому ж; сена сто копен; земля добра; сошные пашни пол—полчети сохи.

Тое ж слободки Ивашка Желабина владычни бортники Софонко Иванов сын Желабин, да Ивашко Поминов сын Желабина ж, да Данилко Иванов сын Кропивина с своими братьями их вотчине и знаменом рубеж с усть Прони по Оровцу, с Оровца по Кутуковскые грани, с Кутуковских граней вниз по Ворзе да вверх по Непложе по правую сторону, а с Непложи по Шесверскую верховину по бор, да с Кривого бору да по круче Прони, да вниз [сст. 21] по Проне по устья по Прошею, да по Кривой бор.

А в том ухожее владычних бортников Софона Желыбина да Ивана Поминова з братьею знамя конь с узеем, Данила Иванова сына Кропивина знамя квакчин, рубеж под исподом, да Ивана Поминово знамя квакчин, рубеж в середке.

Да в том же ухожеи засецких бортников пять знамен: бортника Тораса Семенова знамя полоть с шекою, да Матвея Демина з братьями знамя квакчин да два рубежа на версе, да Кузмы Болакирева знамя два теса да в середках рубеж, да Миши Панина — два теса в середках рубеж на пакос, да Овдокима Полубина знамя да два рубежа .

Дер. на Тетерине поляне на речке на Тетерине и на Непложе, пашни в поле восмьдесят восмь ч. в поле, а в дву по тому ж; земля добра; сена двесте копен; сошные пашни полчети и пол—пол—полчети сохи.

С. Оргуново Изтоминское на реке на Ворге, а в нем церковь Введение Пречистые, а стала после писцов *); пашни дватцать ч. в поле, а в дву потому ж; земля добра; сена пятнатцать копен.

Да в том же селе дал владыка к церкве к Введению Пресвятые пашни в поле пять ч., а в дву по тому ж; сена попу семь копен.

А оброку дают крестьяне владыке з земли на год по пяти. . . у. А земля их ото Мхова болота по дорожку по малую да до Непложи; сошные пашни. . . сохи.

…Олеханово на речке на Дунаице, пашни в поле сто семдесят ч., а в дву по тому ж земля середнея; сошные пашни полтрети и пол—полтрети сохи.

Дер. Старое Харинское на речке на Иве — пашни сто тритцать ч. в поле, а в дву по тому ж; земля добра; сошные пашни полчети и пол—полчети и пол—полчети сохи.

Дер. Старое Гулынки на реке Иве — пашни сто ч. в поле, а в дву по тому ж; земля добра; сена косят на владыку на Оке тритцать копен, а крестьянского сена семдесят копен; сошные пашни полтрети сохи.

Село Срезнево на реке на Оке (см. стр. 252) усть речки Непложи — а в нем церковь Покров святые Богородицы, да церковь Пятница святая, да церковь теплая Никола чюдотворец; пашни двесте восмьдесят ч. в поле, а в дву по тому ж; земля добра; сена владычня на Мещерской стороне триста копен, а крестьянского сена триста ж сорок копен; сошные пашни полтрети и пол—полтрети и пол—пол—полтрети сохи.

Дер. на пустом поле (д. Пустополье- А. К. ) на Воинском озере на реке на Оке — пашни двесте шездесят ч. в поле, а в дву по тому ж; земля середнея; сена двесте тридцать копен; сошные пашни треть сохи и пол—пол—полтрети сохи.

Дер. Городищо (Расположено на городище г. Воин – А. К. ) на Воинском озере — пашни сто пятдесят ч. в поле, а в дву по тому ж; земля добра; сена четыреста пятдесят копен; а угожье к тому селу Воинское с истоком в длину на версту, а поперег девеносто сажен; сошные-полтрети и пол—полтрети сохи.

[Сст. 22]. Дер. Костянтиновское на усть речки Ярославки над озером Кудрусом пашни двесте ч. да перелогу и лесом поросло восмьдесят ч. в поле, а в дву по тому ж; земля добра; сена владычня двесте копен, а крестьянского сена четыреста копен; сошные пашни треть сохи. Угодей и озеро владычня Кидро с истоком в длину полверсты, а поперег сто сажен, а рыба в них бель всякая.

Костянтиновские ж деревни владычних бортников из за Оки реки вверх по речке по Крутице — на леве земля царя и великого князя, а на праве Борисоглеб-ская,— да через Крутицу да на речку на Камарчу, да на усть Синура, да вверх по Иберде речке,— на леве земля царя и великого князя, а на праве Борисоглебская,— да изсшед вверх по Иберде в речку в Осташову, да вверх по речке Осташовой по Панину тропу, да в Ястребовое болото, а из Ястребова болота в Фетиньино болота, а из Фетиньина болота по крайнюю верховину речки Непложи, из тое речки позади Кузминой деревни по Васильеву поляну, да в речку в Рогожню, а из Рогожны в речку в Непложю, да вниз по речке по Непложе в Оку реку.

А ухожеи бортные Луки Губина з братьею знамя коса да внизу две палицы, а Беляя Сидорова знамя две палицы, а в середках рубеж, Курбата Гридина две палицы да в земле коса, да Милована Иванова сына Кривцова знамя три тесы да меж их два рубежа, да того ж Милованова знамя в великого князя ухожеи з бортники с юшатинскими знамя конь, да Улана Ортемова в том же великого князя ухожеи с юштинскими бортники знамя конь с рубежом да Ондрея Наумова в том же ухожеи с юштинскими бортники знамя скамья с квакшуном, да Ондрея Олехина в великого князя ухожеи борть его судерев с саньскими бортники судерев знамя его Онисима борода рубеж на верху, а другой под исподом, да Ивашка Семенова в том же ухожее борть с саньскими бортники судерев, а на борти знамя Онисима ж борода да на верху два рубежа, да в том же ухожеи… Иванова с саньскими бортники судерев, а на борти знамя крест, Власа Федорова в том же ухожее борть с саньскими бортники судерев, а на борти знамя вилы два рубежа (* 60), да Якима Кривцова да брата его Богдана за. . . едаю в болшом лесу судерев с великого князя бортники з заполскими, а на борти знамя к в а к ш у н да вверху два рубежа да под исподом пояс, а под поясом рубеж, да в том же ухожеи Якимовка борть судерев з заполскими с великого князя бортники на борти. . . да под квакшуном пояс, да у Степана Окулова в борисоглеб. . . знамя курья лапка, да Якимова Михайлова на борти. . . да у Кости у Кузмина ухож. . . ньскими бортники знамя его два квак. . . борт. . . на борисоглебской земле в раменьи за рекою судерев . . . ньскими да з сасыкинскими, а знамя его квакшун да вверху. . . . . . липову з братьею рубеж с великого князя землею с сасыкинскими бортники вверх речки Непложи прямо по Бродиловское поля, да изсшед Брадиловское поле с пустотинскими бортники рубеж,— на праве земля великого князя, а на леве земля Борисоглебская,— да вверх речки Лукоса прямо к Непложе по Татаринову деревню по пустую, а Невера Рыжкова да его сына Иванка знамя скамья, а другое знамя с двема рубежи да с тесом, а третье знамя три рубежи да тес, да четвертое знамя раменское курья нога с тесом, а пятое знамя курья ж нога, а тес к земле, Зайцово знамя тес минул курью ногу, а другое знамя его крюк с тесом .

И всего в Старой Резани сошного письма полтри сохи и пол—полчетн пол—пол—полтрети сохи.

9 а.

Села и деревни борисоглебские владычни з детьми боярскими впоместье в Старой Резани.

Дер. Глинища на реке на Оке — за М. . . ом, да за Степанком да за Юшком за Семеновыми детьми Дурнева да за Степанком за Ивановым сыном; пашни в поле девяносто шесть ч., а в дву по тому ж; сена сто дватцать копен; земля добра; сошные пашни потрети сохи.

Дер. Ивановская Киреева на реке на Проне на засечном лесу — за Васкою за Лукиным да за Степанком за Неретиным; пашни восмьдесят ч. в поле, а в дву по тому ж; земля середняя; сена нет; сошные пашни пол—полтрети и пол—пол—полтрети сохи.

Тое же деревни Ивановские Киреева ухожей бортной бортника Ивашка Желыбина да его детей Назарка, да . . . за рекою за Пронею в клинном во владычне вотчине в засечном лесу два теса да меж ими рубеж переделец одново Ивана з детьми.

Дер. Зарытое Шелудинское на реке на Проне — за Исупом за Салковым с товарыщи; пашни сорок три ч. в поле, а в дву по тому ж; земля середняя; сена нет; сошные пашни пол—полчети сохи.

Дер. Филипова на реке на У. . . — за Левою за Филиповым з братьею; пашни в поле дватцать одна четверть с осминою, а в дву по тому ж; земля середняя; сена нет; сошная пашня писана с . . . евскою да с Мухинскою деревнею.

Дер. на Патыевской поляне на речке на Тысье — за Никитою за Семеновым Чеглокова; пашни дватцать ч. с осминою в поле, а в дву по тому ж; земля середнея; сена нет, сошная пашня писана в деревне в Мухинской.

Дер. Мухинской починок на реке на У. . . — за Исаем за . . . сыном Короваева; пашни дватцать ч. с осминою в поле, а в дву по тому ж; земля середнея; сошные пашни пол—полчети сохи.

Дер. Мотыцыно на речке на Кривице — за Ярцом за Васильевым сыном Мотыцына; пашни шездесят четыре ч. в поле, а в дву по тому ж; земля середняя; сена тритцать пять копен; сошные пашни пол—полчети и пол— пол —полчети сохи.

Дер. Тихоново, Сушковской починок на речке на Кирице — за Федором за Прокофьевым сыном Матфеева — пашни дватцать семь ч. в поле, а в дву по тому ж; земля середнея; сена смнатцать копен; сошные пашни пол—пол— полтрети сохи.

Дер. Шахманова, Провоторховской починок на речке на Кирице — за Остафьем за Ивановым сыном Шахманова; пашни семь ч. в поле, а в дву по тому ж; земля добра; сена десять копен; сошное письмо писано в деревне в Кусовой.

Пустошь Лаптева, а был починок Лаптев, на речке на Кирице — пашни пе-релогом и лесом поросло десять ч. в поле, а в дву по тому ж; запустело после писцов *); сошное письмо писано в деревне в Деевской.

Дер. Деевская на реке на Глубокой — за Иваном Захарьиным сыном Гавердовского; пашни тритцать ч. да перелогу и лесом поросло тритцать же ч. в поле, а в дву по тому ж; земля середнея; сена нет; сошные пашни в дер. в Деевской и в пустоши в Лаптеве пол—полчети сохи.

Дер. Кукасовой и починок Потаповской, снесены вместе после писцов, на речке на Курице — за Данилом за Ивановым сыном Митякина да за его братом, за Нестерком; пашни в поле пятнадцать ч., а в дву по тому ж; земля добра; сена нет; сошные пашни пол—пол—полчети сохи в деревне в Кукасове да в Шехмановской.

Дер. Починок Правоторховской, Пронина слобода Софонковская, на речке на Непложе на крутом враге — за Филатом за Наумовым сыном; пашни двенатцать ч. в поле, а в дву по тому ж; земля середнея; сена пятдесят копен; сошное письмо писано выше сего в деревне в Кирееве в Сергеевской.

Дер. Лоскутово на речке на Ивне — за Иваном за Яковлевым сыном Гавердовского да за его сыном за Уланом, да за Меншиком за Григорьевым сыном Гавердовского; пашни сошные сто тритцать четыре ч. в поле, а в дву по тому ж; земля середнея; сошные пашни полтрети и пол-пол-полтрети сохи.

Дер. Палцево на речке на Павловке — за Ураем за Ивановым Вялова; пашни тритцать три ч. в поле, а в дву по тому ж; земля добра; сена шездесят копен; сошные пашни пол—пол—полтрети сохи.

Дер. Киреевская Сергеевка на верхе речки Ивни — за Олексеем за Котовым, да за его братом за Зиновьем, да за вдовою за Домною Петровою женою Котова; пашни сто дватцать пять ч. в поле, а в дву по тому ж; земля середнея; сена дватцть копен; сошные пашни в дер. в Сергеевке да дер. Правоторховской треть сохи.

Того ж села и деревень владычни бортники: из деревни из Тетерины поляны Осипко Григорьев сын, да Васка Григорьев, да Лихачь Григорьев, да Хомзяк Павлов, да Юрьи Павлов, да Верига Григорьев, да Ромашко Гомзяков, да Гридя Трофимов, — да из деревни Ивашка Желыбина бортники ж Василь Желыбин, Самсонко Провин, Ивашко Лукьянов, Софонко Иванов, Иванко Иванов, Ивашко Немиров, Матюшко Демин — всех пятнатцатъ человек — ходят лес бортной владычень Тетеревинской ухожей.

А рубеж борисоглебской владычне вотчине от речки от Непложи вверх по водопьянову врагу, а сверх Водопьянова врага на верх Дятловой речки, да через Дятлову речку, да в верховину, да вверх по верховине по левой стороне по Дятловой верховине по Хотеловской холм, да через. . . дорогою, — на левой стороне земля царя и великого князя деревня хаустовских бортников, а на праве борисоглебская владычня земля и борти,— а от Хотелова холму на верх речек, а с верх речек на верх речки Панковой, да вниз по Панковой речке, да к Мышкоре речке, да вниз по Мышкоре речке — правая сторона Борисоглебская владычня земля и борти — да вниз по Мышкоре речке к Непложе реке, да вниз [сст. 25] по Непложе,— правая сторона Борисоглебская земля и борти,— да за Непложею на усть речки, да вверх. . . по Переделец речки, да вверх Передельца на великую верховину на Шивузскую, да вниз по Шивской верховине великой, - правая сторона Борисоглебская земля и борти ухожеи владычних бортников, знамя конь, да в том же ухожеи знамя три те с ы, да в том же ухожеи знамя розсоха, да три рубежи под концами на разсохе, вверх тес на конце, да в том же ухожеи знамя верхней опалок розсохи стоячие, а под расохами на стороне опалок, а под опалком пояс, да в том же ухожеи знамя косы, а над косами два рубежа, да в том же ухожеи знамя три палицы.

А те шесть знамян в Тетеревинском ухожеи ходит бортник Есип Григорьев сын Татаринова з братьею. Да в том же Тетеревинском ухожеи ходит бортник Гомзяк Павлов сын Познухов с своими детьми, а у него два знамя: знамя его две розсохи одна вверх, а другая вниз, а у нее тес, да в том же ухожее знамя два квакшуна да меж квакшунов пояс. Да усть Панковы за Мышкору речку да вверх по Ястребову врагу, да сверх Ястребова врага за Непложю речку по Клеточному врагу, да сверх Клеточного врага, да по Ясеному веретею, да с Ясеневой веретен на Луковской верх, да вниз по Луковскому верху, да по устье Дедиловское, да в верх по Дедиловой речке, да сверх Дедиловой речки по болшой Дор, а от болшово Дору по Ищарскую верховину,— на праве земля и борти царя и великого князя, а ходят великого князя бортники хаустовские, а борисоглебские и владычни бортники ходят с теми хаустовскими бортники в том же ухожеи судерев, а знамя в том ухожеи борисоглебское конь, да в том же ухожеи знамя косы, а над косами два рубежа, а ходит те два знамяна Есип Григорьев сын Татаринова з братьею.

А покаместа речка Непложа, по та места и Борисоглебская владычня земля. В Тетеревинском ухожеи вверх по речке по Непложи, да в том же в Тетеревинском ухожеи. . Заполья ходят бортники тетеревинские Есип Григорьев сын Татаринова з братьею, да Гомзяк Павлов сын Пазнухин з детьми, знамя у них пояс да два рубежа на верху, а под поясом тес около села Заполья, а тот борисоглебской ухожеи тетеревинских бортников от устья от Ворги вниз по Непложе речке по левой стороне, да от устья до Непложского. А те знамяна Тетеревинского ухожея меж сел и деревень по великого князя земле.

Дер. Калемино на реке на Оке — за Беляем за Семеновым сыном Гавердовского; пашни сорок ч. в поле, а в дву по тому ж; земля добра; сошная пашня писана в деревне в Илюкинской.

(Новос)елки на речке на Розгорьке, стала после письма *) Михалка Годунова с товарыщи. . . м за Маташовым с товарыщи; пашни сто шездесят ч. в поле, да перелогу сто ч. в поле, а в дву по тому ж; земля худа; сошные пашни полчети и пол—пол—полчетверти сохи.

Да в той же деревне отхожих пожен Олховое болота — да в них пять болот; сена на них ставитца по дватцати копен, а всего сто копен. А у деревни и у Новоселак сто копен; лес болшой.

Дер. Илюкинская на речке на Ибредке — за Иваном за Хариным сыном Гавердовского; пашни пятдесят пять ч. в поле, а в дву по тому ж; сена сто пятьдесят копен; лесу болота лугов пятьдесят десятин; земля добра; сошные пашни в деревне в Илюкинской и в деревне в Калемине полчети и пол— пол—полчети сохи.

Из деревни из Илюкинскые владычни бортники Севка Гридин да Незнанко Чютрин с товарыщи — семь человек — ходят бортной Тураковской ухожей по обе стороны Поры реки, а знамя у них у всех знамя болшее с трема рубежи, знамя болшее з двема рубежи (*86), знамя квакшин с поясом и с потесами и с рубежом ), знамя четыре рубежи да два квакшюна (*88), знамя по два теса с рубежом, знамя квакшун . А оброку дают с тех знамен владыке полтретья пуда меду.

Дер. Неретинская на реке на Проне — за Миткою да за Михалком за Котовыми, — да х той же деревне припущено селище Беляево; пашни восмьде-сят ч. в поле, а в дву по тому ж; земля добра; сена тритцать пять копен; сошные пашни пол—полтрети и пол—пол—полтрети сохи.

Дер. Налубки Старынина на реке на Проне да на реке на Бубенке — за Без-сонком за Невзоровым с товарыщи; пашни восмьдесят пять ч. и с новою припашью в поле, а в дву по тому ж; земля середнея; сена нет; сошные пашни полчети сохи.

И всего за владычними детьми боярскими в Старой Резани сошного письма две сохи без четверти и пол—пол—полтрети сохи.

11.

. . . же села и деревни на Мещерской стороне.

(Санское – А. К. ) и на озере на Покше, а в нем церковь Вознесенье Христово. . . триста пятдесят девять ч. в поле, а в дву по тому ж; земля худа, песчана;. . . сена на. . . лугу сто шездесят пять копен, да на Сонском лугу сена. . . сто пять копен, да . . на… оцком лугу сена сто копен; да поповы и дьяконовы. . . тритцать ч. в поле, а в дву по тому ж; сена за рекою за Окою против Вознесенья двесте дватцать копен.

Сошные пашни, опричь церковные пашни, полтрети. . . трети сохи.

Да к селу ж угодья озеро Сан с истоком, исток вышел. . ., а против истоку владычних две тони в реке, да озеро глухое Внегод, озерко Покше. . . Окою, на резанской стороне против городища озеро Лукое глухое, а в нем. . . тица, караси, моклец, моль; да внегородцкие три перевесья да ли. . . нева четыре перевесья, да в Студеном перевесья за рекою за Окою у озера у Лукова. . . да в Чернютине озеро да два перевесья.

Того же села ходят бортной ухожей Борковской Харин Лукьянов з братьею и с племянники, знамя их скамейка с розсохами, да их же знамя мотовило, Уланка Ортемова сына Кривцова з братьею и с племянники, знамя их конь, Степанка Иванова сына Кривцова з братьею и с племянники, знамя их конь, Онаньи Чернеева з братьею и с племянники, знамя их борода с рубежом, знамя творило, знамя пояс з двема косами да с рубежей, знамя конь без головы, знамя конь з головою, Кости Кузмина сына з братьею знамя двои розсохи, знамя пояс с трема тесы, знамя четыре квакшуны .

Ис того же села из Санского владычни бортники ходят ухожей на реке на Непложе около села Заполья Ондрейка Михайлова з братьею и с племянники, знамя их пояс да тесен с розсохи, Карево з братьею и с племянники знамя конь, Крюка Есипова з братьею и с племянники знамя пояс, над поясом воловьи рога, да под поясом рубеж .

Село Селезнево, а в нем церковь Рожество Христово; пашни триста восмьдесят ч. в поле, а в дву по тому ж; земля худа, иловата; сена косят на Мишкине селище, да на Юрине селище, да на Хмелевом болоте сто восмьдесят копен; да церковные поповы пашни дватцать ч. ; сена тритцать копен.

Сошные пашни в селе в Селезневе и в деревне на Лебяжьем болоте, опричь поповы пашни, треть и пол—полтрети сохи.

Да к селу ж угодья пол—реки Кишные вниз по правую сторону, а в ней бьют бобры на владыку, да на Хмелевском болоте четыре перевесья крестьянские.

Того ж села бортники Захарко Танин сын с товарыщи четыре человеки, Захарково знамя конь голова назади, Оксенова знамя з братом кривой конь, а Иваново знамя Пронина сына елка, Никитино знамя пояс, да под поясом воловы рога, да под поясом рубеж, а Офремка з братьею знамя сосенка, а Семеново з братьею знамя мотовило, а Карпика Данилова з деты знамя молостов да тес к земле .

А межа старинная с Хмелевой поляны в Часову верею в длину под Часовские перевесья, да поперег Хмелева болота к Дятковскому перевесью, да под Дятково селищо, да в усть Чертову мошну ко Мшелину болоту по Чертове мошне, да во Мшалино болото, да изо Мшалина болота по Березова болота, да вверх мостища да вниз по мостищу, да по Михалевской переход, да вниз по Кишне, да по Бокшинское устье, да вниз по реке по Кишне по новой куст до Хмелевой поляны.

А оброку дают владыке с тех знамян бортники и с перевесей десять пуд меду.

Дер. на Лебяжье болотце — пашни пятнатцать ч. с осминою в поле, а в дву по тому ж; земля худа; сена шестьсот дватцать копен. К той же деревне угодья половина озерка Чермоши, половина Клетки, половина озерка Омутка Преснина. Сошное письмо в селе в Селезневе.

Пояснение к вышеписанному тексту:

1. Шрифт курсив – локализация Засецкой земли (С. 40-41) и Воинского уезда (С. 41-42) обмененных в. кн. Олегом Ивановичем на церковные земли по реке Вороне и на Омел Глебов.

2. Шрифт черный /курсив, жирный/ - поселения Шиловского района на 1567/68 год и их жители.

Приложение №4. - Боевой порядок Тумыня монголов в XIII в. Приложение №5 - Боевой порядок Русской рати в XII-XIV вв.

 См. также:

- Рязанское княжество;

- Рязань;

- ВИТОВТ;

- Записки по истории военного искуства в России. Глава I;

- Смутное время;

- Великий князь.

---

Если у Вас есть изображение или дополняющая информация к статье, пришлите пожалуйста.
Можно с помощью комментариев, персональных сообщений администратору или автору статьи!

---

---

Вернуться назад