РУССКО-ПРУССКИЙ КУЛЬМСКИЙ КРЕСТ

RLD

Кульмский крест для офицеров 1816 г. (аверс и реверс)

Кульмский крест для нижних чинов 1816 г. (аверс)

Наградная грамота к юбилейному Кульмскому кресту (2013 г.)

После поражения и уничтожения Великой Армии Наполеона в России в 1812 году на борьбу с наполеоновской тиранией поднялись все свободолюбивые силы Германии. В авангарде освободительной борьбы немцев против Наполеона, опиравшихся на поддержку русской армии, шла немецкая молодежь, а в авангарде немецкой молодежи - студенты-"бурши" (от латинского слова "бурса", которым в Средние века обозначались высшие учебные заведения; от этого же слова происходит и слово "бурсак", наверняка известное уважаемым читателя по произведениям Гоголя и Помяловского). Первый немецкий добровольческий корпус (фрайкор), поднявший оружие против наполеоновской тирании - добровольческий корпус Адольфа фон Лютцова (вошедший в историю наполеоновских войн под названием "корпуса черных егерей") был сформирован из числа студентов-"бурсаков" Иенского университета (в котором довелось учиться и автору настоящего очерка) в 1813 году. Фон Лютцов, бывший офицер в полку предводителя антинаполеоновских повстанцев Фердинанда фон Шилля (сложившего голову в борьбе с французскими оккупантами), вел своих студентов-добровольцев (в числе которых был и поэт-партизан Теодор Кёрнер, прозванный "немецким Денисом Давыдовым) в бой не за династические интересы германских "удельных князей, а за единую, независимую Германию.

Фрайкоровцы Адольфа фон Лютцова именовались "черными егерями", поскольку носили черную форму с красными воротниками и обшлагами и золотыми (латунными) пуговицами, что в сочетании давало "германские национальные цвета" (во всяком случае, по мнению романтически настроенных немецких студентов и поэтов, искавших в средневековой эпохе истоки "сумрачного германского гения"который мечтали возродить во имя восстановления "былого великолепия рейха").

В 1817 году, уже после победы над Наполеоном, несколько тысяч студентов со всей Германии собралось на праздник в замке Вартбург (Тюрингия) в связи с 300-летием начала антикатолической Реформации (именно в Вартбурге "отец Реформации" доктор Мартин Лютер в начале XVI столетия перевел Библию с латинского языка на немецкий, что расценивалось немецкими романтиками-патриотами как "начало борьбы германского духа и немецкого народа против универсалистского - сегодня мы сказали бы - "мондиалистского" или "глобалистского"! - владычества римских пап) и четырехлетней годовщиной Битвы Народов под Лейпцигом, в ходе которой армии России, Пруссии, Австрии, Швеции и ряда германских государств окончательно "сломали хребет" владычеству Наролеона Бонапарта над Германией и всей Европой.

Съехавшиеся на "Вартбургский праздник" изо всех германских "удельных княжеств" бурши-бурсаки, сторонники объединения Германии, создали всегерманское студенческое объединение - "Дойче Буршеншафт" ("Немецкое Бурсачество"), деятельность которого, в отличие от прежних студенческих "землячеств" ("ландсманшафтов") выходила за рамки отдельных германских государств. "Бурсаки" впервые подняли на Вартбургской встрече "национальный черно-красно-золотой флаг единой Германии", ставший и флагом "Немсецкого Бурсачества".

Следует заметить, что трехцветный Вартбургский "черно-красно-золотой германский национальный флаг" образца 1817 года значительно отличался от позднейшего трехполосного триколора-"драйфарба" объединенной Германии. "Вартбургский флаг" буршей-бурсаков был сшит из двух темно-красных полос и одной черной между ними, на которой была вышита золотая дубовая ветвь.

Как бы то ни было, черно-красно-золотая цветовая гамма стала общепризнанным символом стремления молодых образованных немцев к свободе и единству. Трехполосный флаг весьма рыхлого квазигосударственного образования - Германского Союза ("Дойчер Бунд") под покровительством наиболее могущественного германского государя описываемой эпохи - австрийского Императора - был черно-красно-золотым, а его военно-морской флаг (на некоторое время был сформирован даже общегерманский союзный флот) - черно-красно-золотым с двуглавым австрийским императорским черным орлом в золотом крыже.

Под черно-красно-золотым трехполосным знаменем (без крыжа с императорским орлом) заседал в 1848 году во Франкфурте-на-Майне первый общегерманский союзный (федеральный) парламент (бундестаг). Под черно-красно-золотым трехполосным знаменем вели бои на баррикадах против прусской королевской армии берлинские повстанцы в марте 1848 года и сражались против войск германских династов (в первую очередь - прусского короля и австрийского Императора) революционеры-патриоты Австрии, Саксонии и Бадена, мечтавшие о всегерманском единстве. Черно-красно-золотому триколору-драйфарбу было даже дано весьма поэтическое истолкование:

"Из мрака - к свету - через кровь".

Что же касается "Немецкого Бурсачества", то "Дойче Буршеншафт" благополучно существует и доныне, как и встарь, выступая за традиционные немецкие ценности: патриотизм, национальное и государственное единство, суверенитет, христианскую мораль и народные традиции, весьма критически относясь к сверхлиберальной политике вседозволенности, моральной распущенности, утраты государствами ЕС остатков своего суверенитета и подчинения интересов Европы так называемой "(транс)атлантической солидарности", то есть, по сути, интересам США. Бурсаки-бурши по-прежнему фехтуют на эспадронах (почему-то эти традиционные студенческие дуэли, именуемые на бурсацком жаргоне "мензурами", вызывают особую неприязнь у оппонентов "буршей" из крайне левого лагеря) и поддерживают другие свободолюбивые традиции своих предшественников, занимаются спортом, народным искусством и ведут здоровый образ жизни, отвергая наркотики, всевозможные извращения и пороки, выступая за мораль и нравственность как основу человеческого существования.

Автору этих строк довелось недавно быть в гостях у одного из немецких студенческих бурсачеств (в которое входят не только студенты, обучающиеся в Мюнхенском университете, но и лица, давно его окончившие - так называемые "старые господа"), весьма обеспокоенного, как не только все бурши, но и все подлинные германские патриоты, ухудшением отношений между ЕС (и в частности - Германией) и Россией и совершенно искренне заинтересованного в сохранении дружеских, взаимовыгодных и добрососедскими отношениями во всех областях между нашими странами и народами, памятуя о том, что, когда Германия и Россия жили между собой в мире и согласии, мир и согласие царили в Европе и повсюду в мире. В рамках 31-х организуемых этим богатом патриотическими традициями, верном памяти освободительных войн и германской демократической революции 1848-1849 годов бурсачеством ежегодных "Богенхаузенских бесед" автор выступил с докладом, который и хотел бы, в своем собственном переводе с немецкого на русский язык, предложить вниманию уважаемых читателей.

Вольфганг Акунов           
КУЛЬМСКИЙ КРЕСТ - СИМВОЛ РУССКО-ГЕРМАНСКОГО БРАТСТВА ПО ОРУЖИЮ

При посещении российских военно-исторических (да и не только военно-исторических) музеев и картинных галерей посетителям сразу бросаются в глаза многочисленные портреты русских военных эпохи наполеоновских войн, мундиры которых украшены, наряду с русскими орденами и медалями, скромным черным, с серебряной каймой, черным лапчатым крестом, кажущимся на первый взгляд прусским Железным крестом. Между тем, в действительности речь идет, хотя и о прусской, очень похожей на Железный Крест, но совершенно особой боевой награде, а именно - о так называемом Кульмском кресте, подлинном символе русско-прусского, а в более широком смысле - русско-германского братства по оружию. История этой почти забытой к настоящему времени в Германии высокой награды такова.

Первоначально на прусском Железном кресте, учрежденном в 1813 году в период освободительной войны против Наполеона, совершенно отсутствовали какие бы то ни было надписи или изображения, что придавало ему большое сходство с рыцарским крестом католического военно-монашеского Тевтонского Ордена (на землях которого при последнем прусском Верховном Магистре этого Ордена Альбрехте фон Гогенцоллерн-Ансбахе, перешедшем из католичества в лютеранство, возникло в первой половине XVI века светское прусское государство). Но впоследствии на прусском Железном кресте появились три дубовые веточки, начальные буквы имени короля-учредителя "ФВ" (FW, то есть: Friedrich-Wilhelm) под прусской королевской короной, и год учреждения награды "1813". Это изменение было связано с коллективным пожалованием сразу 12 000 иностранных подданных прусского Железного Креста в его первоначальной форме (вошедшего в историю наполеоновских войн вообще и в историю русской Императорской Гвардии – в частности, под названием "Кульмского креста").

К этой "импровизации" (если не сказать: уловке!) король Пруссии Фридрих Вильгельм III был вынужден прибегнуть в результате битвы, разразившейся близ богемской (чешской) деревеньки Кульм (по-чешски: Хлумец) примерно в сорока километрах к югу от столицы Саксонии – Дрездена.

После катастрофического поражения 600-тысячной французской Великой Армии в России в 1812 году императору Наполеону I Бонапарту удалось к лету 1813 года, ценой неимоверных усилий, сформировать новую, 300-тысячную армию, во главе которой Наполеон устремился навстречу объединенной армии союзников по антинаполеоновской коалиции (России, Пруссии, Австрии и Швеции), медленно продвигавшейся в направлении Центральной Германии. Наполеон, остававшийся по-прежнему блестящим стратегом и тактиком, попытался разгромить силы союзников по частям. Это удалось Императору французов, королю Италии и Протектору Рейнского Союза в битве под Дрезденом 26-27 августа (по новому стилю) 1813 года. Однако победа под Дрезденом стала последней победой Наполеона на германской земле.

Разбитый Наполеоном под Дрезденом корпус союзников под командованием прозванного "Великим Кунктатором (Медлителем - В.А.)" австрийского генерал-фельдмаршала князя Карла фон Шварценберга, состоявший из русских, прусских и австрийских войск, отступали на юг, в Богемию, через Рудные горы, проход через которые, вследствие сильных дождей, был затруднен, что вызывало заторы в движении отходящих войск. Император Наполеон приказал своему юго-восточному корпусу под командованием генерала Вандама окружить и разгромить отступающих союзников, для которых удержание проходов через Рудные горы имело жизненно важное значение. Для этого было необходимо обеспечить как можно более продолжительное сопротивление Второго русского армейского корпуса в районе Кульма, в состав которого входили, в частности, русские гвардейские полки. Отряд русского генерала графа Александра Ивановича Остермана-Толстого, состоявший из русской гвардейской пехотной дивизии, Гвардейской кавалерии и нескольких русских армейских частей, прикрывал отход основных сил союзников с востока. Под Теплицем король Пруссии Фридрих Вильгельм III, осознав всю критичность сложившейся ситуации, обратился к русскому командующему графу Остерману-Толстому (отдавать которому приказы прусский король, в отличие от русского Императора Александра I, был не вправе) с настоятельной просьбой сразиться с Вандамом и как можно дольше сдерживать французов.
Кульмское сражение разыгралось 29-30 августа (17-18 августа старого стиля) 1813 года. 29 (17) корпус генерала Вандама, наступавший в тыл союзникам на Теплиц (ныне - Теплице), атаковал отряд графа Остермана-Толстого под Кульмом. Упорно сопротивляясь натиску превосходящих сил французов, русский отряд ценой больших потерь остановил противника, угрожавшего зажать отступавшую союзную армию в тесном горном ущелье. В бою графу Остерману-Толстому оторвало левую руку французским ядром. По преданию, тяжело раненый герой воскликнул: "Вот плата за честь командовать российской гвардией!". В тяжелейшей, крайне напряженной ситуации, возникшей вследствие тяжелейшего ранения Остермана, командование принял командир русской Первой гвардейской дивизии генерал Алексей Петрович Ермолов (будущий "покоритель Кавказа", герой Кавказских войн с чрезвычайно упорными, воинственными и фанатичными исламистскими борцами за веру из числа горских народов Кавказа, в частности - чеченцев). Несмотря на численное превосходство противника, русским гвардейским частям удалось успешно отразить целый ряд атак войск Вандама. Таким образом русским героям удалось продержаться до подхода части основных сил союзной армии под командованием русского генерала Михаила Богдановича Барклая де Толли (1-й кирасирской дивизии) и удара подоспевшего к месту сражения прусского корпуса генерала Фридриха графа Клейста фон Ноллендорфа в тыл войскам генерала Вандама. В результате 30 августа (нового стиля) 1813 года весь французский корпус был окружен и разгромлен. Французы потеряли 5000 человек убитыми и 12000 пленными, причем в плен был взят и сам Вандам со всем своим штабом. В руки союзников попали богатые трофеи: 81 пушка, более 200 повозок с боеприпасами, два орла и три знамени.

Под Кульмом союзники потеряли в общей сложности около 10000 человек убитыми и ранеными, причем в русском отряде Остермана-Толстого и Ермолова, принявшем на себя основной удар Вандама, был убит или ранен почти каждый второй. После поражения французов под Кульмом наполеоновская армия начала спешно отходить к Лейпцигу. Так битва под Кульмом стала переломным моментом в войне и прелюдией к "битве народов" под Лейпцигом, ознаменовавшей собой закат владычества Наполеона Бонапарта над Европой.
     В награду за проявленную доблесть граф Остерман-Толстой был пожалован русским Императором Александром I Военным Орденом Святого Великомученика и Победоносца Георгия 2-й степени, австрийским Императором Францем I – Командорским крестом Военного Ордена Марии-Терезии, а прусским королем – Большим крестом Железного креста (которым к тому времени было награждено всего три человека). Кроме того, король Пруссии Фридрих-Вильгельм III, лично наблюдавший за ходом битвы, под влиянием охвативших его чувств объявил, что награждает за доблесть, проявленную в этом сражении, всех участвовавших в нем русских "чудо-богатырей".

И тут же встал вопрос о том, чем же их конкретно наградить? Ведь пожалование иных наград, кроме всего лишь несколькими месяцами ранее (10 марта 1813 года) учрежденного Железного креста, прусским королем было приостановлено, а прусский Железный крест (кстати говоря, за все время своего существования, в отличие от "общегерманского" Железного креста времен гитлеровского "Третьего рейха", официально "орденом" не считался) по своему Статуту (Уставу), являлся наградой, предназначенной для всех военнослужащих, независимо от воинских чинов и званий, причем наградой отнюдь не коллективной, а индивидуальной, предназначался исключительно для награждения пруссаков и лишь за редким исключением жаловался иностранцам (да и то – преимущественно немцам из армий других германских государств). Вот тогда-то прусский король и решил проявить свою редкостную "способность к импровизации", объявив Железный крест в его выдававшейся до сих пор форме особым "Знаком отличия" под названием "Кульмский крест", не имеющим своего Статута. И было решено вручать Кульмский крест не за личную доблесть и не по отдельности конкретным отличившимся в бою русским офицерам и нижним чинам, а, в качестве коллективной награды – по полкам, в знак признания коллективных заслуг данной гвардейской части и в память о Кульмском сражении.

И вот, 4 декабря (старого стиля) 1813 года одной из берлинских шелкоткацких фабрик был дан королевский заказ на изготовление целой партии в 12 000 Кульмских крестов, поскольку экономный король поначалу решил ограничиться изготовлением наградных крестов из черной шелковой ленты с белой каймой (а для прочности укрепить ленту папье-маше). Однако комиссия по учреждению Кульмского креста, осмотрев образцы «ленточных крестов», проект отклонила, поскольку "ленточный крест" оказался недостаточно прочным, и сделала другой заказ – на кресты из тонкой железной жести с серебряными рантами – для нижних чинов, и из более толстого серебряного листа – для офицеров (тут уж скуповатый прусский король проявил необычную для себя щедрость!). На концах лучей креста имелось по два отверстия для пришивания крестов к мундиру (хотя некоторые кресты крепились к мундирам с помощью булавки). Размер Кульмских крестов для нижних чинов равнялся 40 мм (хотя сохранились и экземпляры размером в 39 мм), а офицерских крестов - 44 мм. Таким образом, Кульмский крест был несколько меньших размеров, чем "классический" прусский Железный крест.

Вручать Кульмские кресты русским гвардейцам планировалось 23 апреля (старого стиля) 1814 года в Париже, после подписания мирного договора. Однако план сорвался из-за недостаточного количества наградных знаков, имевшихся в наличии на тот момент. Поскольку наградной лист от 2 сентября (старого стиля) 1813 года был уже обнародован, представлялось невозможным вручить награду одним, а других обойти. Ведь в русских полках уже стало известно, что весь личный состав гвардейских частей – от генерал- фельдмаршала до рядового! – награжден "прусским крестом" (под которым русские солдаты и офицеры, естественно, подразумевали прусский Железный крест, коль скоро награждение чем-либо иным прусским королем было официально приостановлено).

И тогда русские гвардейцы, не дожидаясь пожалования «настоящих» крестов, стали сами делать себе кресты из жести и кожи французских трофейных седел, накладывая черную кожу на белый металл и оставляя металлическую полосу с дырочками для пришивания креста к мундиру.

Между прочим, данное обстоятельство свидетельствует о высоком авторитете, которым пользовались прусские боевые награды у военнослужащих русской Императорской армии.

С момента окончания Наполеоновских войн сражение при Кульме считается одной из 11 важнейших битв периода освободительного похода Русской Императорской армии против Наполеона I Бонапарта. В качестве такового известный русский медальер граф Федор Петрович Толстой посвятил ему одну из своих медалей серии, посвященной антинаполеоновской войне 1812-1814 годов.

Возможно, кстати, что некоторые русские генералы получили, все-таки, вместо Кульмских, Железные кресты (эти две награды, в самом деле, не всегда отличишь друг от друга).

Любопытно, что старейшая прусская масонская ложа "К трем глобусам", или "К трем земным шарам" (Zu den drei Weltkugeln) в Берлине, находившаяся под Высочайшим покровительством Прусского Королевского Дома Гогенцоллернов, в период Освободительного похода российских войск в Германию (1813-1814 гг.) основала филиальную ложу "К Железному Кресту" (Loge zum Eisernen Kreuz), она же "Ложа железного креста», предназначенную «для соединения прусского и русского офицерства" (Селянинов А. Тайная сила масонства, Спб., 1911, с. 113). В ложе "К Железному Кресту" состоял, в частности, известный русский военный деятель и историк эпохи Александра I и Николая I, Александр Иванович Михайловский-Данилевский, со временем достигший высокой 32-й масонской степени. "Главное наше утешение и рассеяние", - писал он в своих мемуарах, - состояло в масонской ложе, образованной в прусской армии в 1813 году под названием "Ложи железного креста"... Произносимые в ложе Железного креста речи исполнены были пламеннейшей любви к Отечеству; говоренные на другой день или накануне сражений, они производили в душах наших самые благородные порывы». Или вот еще: «Один из приятнейших вечеров провели мы в Париже в "Прусской ложе железного креста" (Русская старина. 1900. № 9, с. 640, 641). Членами масонской ложи "К Железному Кресту", кроме Александра Ивановича Михайловского-Данилевского, состояли Николай Иванович Тургенев, Павел Иванович Пестель, князь Сергей Григорьевич Волконский, Михаил Александрович Фонвизин, князь Павел Петрович Лопухин, Александр Федорович фон Бригген и другие.

Лишь по прошествии почти двух с половиной лет, 24 апреля (нового стиля) 1816 года, в тогдашней столице Российской Империи городе Санкт.Петербурге состоялась торжественная церемония, в ходе которой генерал от Инфантерии граф Михаил Андреевич Милорадович, прославленный и удостоенный высоких наград участник сражения при Кульме, зачитал приказ Императора Александра I. о награждении и наградил Кульмским крестом (которым он сам, как мы скоро убедимся, называл "прусским Железным крестом") 7 131 оставшегося к тому времени в живых участниа сражения при Кульме. Тогда же генералы граф Остерман-Толстой и Ермолов были награждены высшим российским орденом Святого Андрея Первозванного, а прославившиеся своим участием в Кульмском сражении российские Преображенский и Семеновский гвардейские полки - лейб-гвардия Царя - удостоились награждения серебряными Георгиевскими трубами.

В мае 1815 года пруссаки прислали в Санкт-Петербург 443 офицерских и 11 120 солдатских Кульмских крестов (по числу участников Кульмского сражения в 1813 году). Следовательно, более 400 крестов остались после торжественной церемонии награждения 24 апреля 1816 года не выданными. Что произошло с этими крестами, оказавшимися "лишними", доподлинно не известно. Всего в Пруссии было изготовлено 11 544 экземпляров Кульмского креста. Оставшийся в Пруссии "избыток" в количестве 878 крестов был в 1904 (за исключением трех или четырех экземпляров, переданных на хранение в музеи) переплавлен (видимо, опять-таки из соображений столь типичной для пруссаков экономии).

Уже в конце XIX века подлинные Кульмские кресты стали в России настолько большой редкостью, что в фалеристических каталогах и специальной литературе стали появляться (и появляются до сих пор) изображения совершенно фантастических крестов (включая кресты с петельками и даже шариками на концах лучей креста), атрибутируемые как якобы "Кульмские кресты". Все большая редкость Кульмских крестов для нижних чинов, вне всякого сомнения, способствовало и то обстоятельство, что они были изготовлены из тонкой железной жести, весьма подверженной коррозии. Кроме того, известно, что солдат и унтер-офицеров-инвалидов по обычаю хоронили с заслуженными ими Кульмскими крестами, что также наверняка способствовало все большей редкости этой русско-прусской боевой награды.

Во второй половине XIX века Кульмский крест был в России чрезвычайно популярен и престижен, но при этом данную боевую награду именовали по-разному: "прусским Железным крестом", "знаком отличия Железного креста" (по аналогии со Знаком Отличия Военного Ордена Святого Георгия) и т.д.

26 апреля (старого стиля) 1816 года "Русский Инвалид" писал: "... 24 числа сего месяца получены здесь отличия "Железного креста". Его Величество Король Пруссии Высочайше соизволил определить оные для раздачи тем из Гвардейских частей, которые с отличным мужеством сражались при Кульме в 17 день августа 1813 года. По случаю вручения сих лестных наград командующий Гвардейским корпусом Господин Генерал от Инфантерии Милорадович отдал следующий приказ: "Государь Император и Союзные монархи вместе с целой Европою отдали полную справедливость непреодолимому мужеству, оказанному войсками Российской Гвардии в знаменитом бою при Кульме в 17 день августа 1813 года. Но Его Величество Король Прусский, желая особенно ознаменовать уважение Свое к отличному подвигу сих войск, соизволил наградить их Знаком Отличия Железного Креста...".

Вручались Кульмские кресты в торжественной обстановке в столице Российской империи - блистательном Санкт-Петербурге. По поводу их вручения состоялся военный парад. А в Австрии был сооружен монумент в честь победы союзников под Кульмом и отчеканена памятная медаль с латинской надписью на аверсе: "Мужеству Российской Гвардии при Кульме".

Многие из награжденных русских сберегли свои первые, самодельные кресты, изготовленные еще на поле битвы под Кульмом, и носили именно их, а не "официальные" Кульмские кресты. Сохранились даже орденские колодки с двумя (!) Кульмскими крестами - "самодельным" и "официальным".

Как мы могли убедиться, значение сражения при Кульме и уважение к участвовавшим в нем и награжденным Кульмским крестом русским солдатам, офицерам и полководцам оставались чрезвычайно высокими во все годы существования Российской Империи. Данное обстоятельство нашло свое отражение, во-первых, в русской портретной живописи XIX столетия.

Во-вторых, характерное для всего царского периода исключительное значение, придававшееся победе русского оружия при Кульме, отразилось в учреждении в правление Государя Императора Николая II, в период 1903-1911 годов, в преддверии торжеств, посвященных широко отмечавшемуся столетию Отечественной войны 1812 года, в частях Императорской гвардии и армии, участвовавших в Кульмском сражении или ведших свое происхождение от участвовавших в нем частей. учреждаться нагрудные знаки в форме Кульмского креста. Шесть русских гвардейских полков, участвовавших в Кульмском сражении, избрали в качестве основы своих полковых знаков Кульмский крест, в то время как также участвовавшие в битве при Кульме Лейб-Гвардии Преображенский и Измайловский полки избрали в качестве основы для своего знака Андреевский крест, а отличившийся при Кульме и награжденный Кульмским крестом Лейб-Гвардии Кирасирский Его Величества полк - также присвоенный ему в период войн с Наполеоном наградной крест за сражение при Прейсиш-Эйлау (также ставший символом русско-прусского братства по оружию в борьбе с Наполеоном I).

Знаки, имевшие в качестве основы Кульмский крест, были (в хронологической последовательности) учреждены для следующих шести гвардейских и двух армейских полков:

3.6.1903 года - для лейб-гвардии Конно-гренадерского полка;

В 1903 году - для лейб-гвардии Уланского Ее Величества полка (юбилейный знак);

8.7.1907 года - для лейб-гвардии Егерского полка;

8.2.1910 года - для Гвардейского экипажа;

26.6.1910 года - для лейб-гвардии Санкт-Петербургского Короля Фридриха-Вильгельма III полка;

19.8.1911 года - для лейб-гвардии Уланского Ее Величества полка;

19.4.1913 года - для 121-го пехотного Пензенского генерал-фельдмаршала графа Милютина полка;

5.3.1914 года - для 4-го гусарского Мариупольского Императрицы Елизаветы Петровны полка.

Последним командиром Гвардейского Экипажа был двоюродный брат Императора Николая II Великий князь Кирилл Владимирович, объявивший себя в эмиграции Местоблюстителем Российского Престола и коронованный в 1924 году под именем Императора Кирилла I в немецком городе Кобурге (и потому прозванный своими недоброжелателями "кобургским царем"). С тех пор его приверженцы - т.н. монархисты-"кирилловцы" ("легитимисты") - часто пользовались в своей символике Кульмским крестом. Во-первых, поскольку Кульмский крест служил нагрудным знаком Гвардейского Экипажа. Во-вторых, потому что Кульмский крест, очень схожий с прусским Железным крестом, символизировал как нельзя лучше историческую связь русской и прусской монархий. Дочь Императора Кирилла I, Кира, была замужем за прусским принцем (так же,как и его внучка, Е.И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна). Таким образом, сын Марии Владимировны, Великий князь Георгий Михайлович - Романов по матери, но Гогенцоллерн по отцу. Поэтому крупнейшая из существовавших когда-либо в России после 1990 года "легитимистских" монархических организаций (и единственная из них, вошедшая в Европейскую Монархическую Ассоциацию) - Российский (впоследствии - Русский) Христианско-Монархический Союз (Р.Х.М.С.) использовала в своей символике, Высочайше учрежденной 22/7 марта 1995 года ("День перенесения праха первого Императора Всероссийского в изгнании Кирилла I и Его Супруги на родную землю") Главой Российского ИМПЕРАТОРСКОГО Дома Е.И.В. Государыней Великой Княгиней Марией Владимировной, Кульмский Крест. Речь идет о Знамени Р.Х.М.С. и о нагрудном знаке руководства Р.Х.М.С. в форме Кульмского Креста.

"Знамя Р.Х.М.С., изготовленное в златошвейной мастерской Нелли Нечволодовой и сочетающее в себе черный, желтый и белый "романовские" цвета, представляет собой квадратное полотнище желтого цвета с черным крестом, напоминающим формой Кульмский Крест, в центре которого размещается эмблема Р.Х.М.С. желтого цвета. В четырех углах знамени помещены вензеля Императора Кирилла I черного цвета, обрамленные (черными же) лавровыми венками.

Крест на знамени Р.Х.М.С., напоминающий формой Кульмский Крест, являвшийся основным элементом нагрудного знака Морского Гвардейского экипажа (в котором на протяжении своей военной службы числился. а в 1915-1917 гг. был командиром Государь император Кирилл Владимирович), и вензеля Государя Императора Кирилла Владимировича символизируют верность и преданность соратников Р.Х.М.С. Законным Наследникам Российского ИМПЕРАТОРСКОГО Престола - Августейшим Потомкам первого Императора Всероссийского в изгнании.

Нагрудный знак Руководства Р.Х.М.С. (членов Центрального Совета, Правления и Секретариата Р.Х.М.С.) представляет собой крест черного цвета, напоминающий формой Кульмский Крест с эмблемой Р.Х.М.С. в центре и буквами Р.Х.М.С. на четырех лучах (эмблема и буквы желтого цвета).

Эмблема Р.Х.М.С. представляет собой Крест Святого Равноапостольного Царя Константина черного цвета с золотой надписью "Сим победиши" в черном терновом венце, увенчанном черным Двуглавым Орлом и золотой Императорской Короной у подножия Креста (фон внутри венца белый). Крест Святого Равноапостольного Царя Константина символизирует победу Христианской монархии, а терновый венец и Императорская Корона у подножия Креста - мученический и исповеднический подвиг Царского служения. Эмблема Р.Х.М.С. является одновременно нагрудным знаком соратников организации".

(Цит. по официальному тексту, опубликованному в газете Р.Х.М.С. "Жизнь за Царя" №3-4, с сохранением орфографии и пунктуации оригинала).

Знамя Р.Х.М.С. с Кульмским крестом (см. иллюстрацию в заголовке настоящей миниатюры) в Высочайше утвержденном виде (весьма напоминающее прусские королевские и германские императорские штандарты периода Второго рейха, а также знамена воинских частей германского вермахта периода Третьего рейха, украшенные Железными крестами), украшало титульный лист печатного органа Р.Х.М.С. - газеты "Жизнь за Царя", начиная с №3-4, а в более стилизованном виде - начиная с №24-25.

Знамя Р.Х.М.С. было торжественно освящено в Свято-Троицком соборе Ипатьевского монастыря города Костромы).

Начиная с 1998 года члены Руководства Р.Х.М.С. стали носить на цепочке на шее серебряные, залитые черной эмалью номерные нательные крестики в форме Кульмского креста, с надписью на реверсе "РХМС" (на поперечной перекладине) и порядковым номером (на реверсе нижнего луча). Предполагалось также ношение отличившимися соратниками почетных перстней Генерального Секретаря Р.Х.М.С., представляющих собой серебряное кольцо с миниатюрным Кульмским крестом, залитым черной эмалью, с серебряным ободком. вместо печатки. но в реальности таких почетных перстней было изготовлено и выдано всего 12 штук.

Российская общественная организация Фонд развития и возрождения исторических традиций "Имперское наследие", занимающаяся сохранением и развитием исторического и культурного наследия Российской Империи, учредила в 2013 году, к двухсотлетию побед Русской Императорской Гвардии в битвах при Кульме и Лейпциге, за заслуги в этой области, награду под названием "Юбилейный Кульмский Крест", к которому выдается соответствующая почетная грамота, удостоверяющая право его ношения. В перекрестье учрежденного Фондом юбилейного Кульмского креста, крепящегося с помощью горизонтальной булавки, расположен вензель Императора Александра I. Благословенного под Русской Императорской Короной, на правом луче креста - дата "1813" (год битв под Кульмом и Лейпцигом), на левом луче - дата "2013" (год учреждения креста), на верхнем луче - дата "1812" (год Отечественной войны и начала разгрома наполеоновской Франции), на нижнем луче - надпись "200 лет".

Так в сегодняшней России поддерживается живая связь между прошлым и настоящим.