Потоцкий Дмитрий Николаевич

1880-1949, генерал-майор

Окончил Пажеский корпус и Николаевскую академию Генерального штаба. ...

Потоцкий Сергей Николаевич

1877-1954, генерал-майор

Окончил Пажеский корпус и Николаевскую академию Генерального штаба. ...

Потулов Иван Терентьевич.

На 1.1.1815 — 31 год.

Из дворян Рязанской губ. Пронского у. (на 1835 г. — из дворян Калужской губ. Мосальского у.). ...

События, происшедшие во Франции, в Феврале 1848 года, и неосторожные образования в государственном управлении, предпринятые, еще в предшествовавшем году, в Папских владениях и в королевстве Сардинском, имели следствием восстание в Ломбардо-Венецианских городах Австрийской империи, в которых несправедливое неудовольствие против правительства, постоянно существовавшее, усилилось со времени объявления Фельдмаршалом графом Радецким Ломбардии в осадном положении, 22 Февраля нов. ст. 1848 года.

В первой половине Марта, расположение Австрийских войск, под начальством графа Радецкого, в Италии, было следующее:

1-й корпус, графа Вратислава, в составе 30-ти батальонов, (из числа которых 8 Итальянских), 22-х эскадронов, 80-ти орудий и одной ракетной батареи, стоял в Ломбардии (бригады Страссольдо и Маурера на р. Тичине; бригады Клама, Вольгемута и Рата в Милане; 9 батальонов в городах: Кремоне, Брешии, Бергамо, Парме и Модене).

2-й корпус, барона д’Аспре, в составе 33-х батальонов, (из числа которых 11 Итальянских), 16-и эскадронов., 56-и орудий и одной ракетной батареи, находился в Венецианской области, имея корпусную квартиру в Падуе; (одна бригада в Венеции; другая в Мантуе; третьи в Вероне; несколько батальонов стояло в городах: Модене, Падуе, Ровиго, Виченце, Тревизо, Удине и Бассано). ...

Положение дел в начале второго Италийского похода было совершенно иное, нежели при начале войны между Австрией и Сардинией. Войска графа Радецкого были усилены значительными подкреплениями; напротив того — Пьемонтская армия, ослабленная понесенными ею потерями, хотя и была укомплектована в течение перемирия, однако-же не вмела уже решительного превосходства в числе войск над Австрийскою армией.

В начале 1848 года, большая часть Италии была на стороне Карла Алберта; в рядах его армии сражались Ломбардские, Тосканские, Папские и Неаполитанские войска; народы всей Италии чаяли видеть в нём своего защитника; напротив того, в начале 1849 года, Карл Алберт мог располагать только собственными войсками и средствами, да и в самом Пьемонте господствовало разногласие между республиканскою и монархическою партиями. Анархисты старались выставить в глазах народа, как самого Короля, так и полководцев его врагами благоденствия Италии, внушая в войска мысль, что их ведут на верную гибель, и что Карл Альберт имеет в виду, действуя за одно с Австрийским правительством, упрочить свою власть в Пьемонте; другая же партия старалась поселить в войсках недоверчивость к народным представителям. Совершенно иными чувствами одушевлена была Австрийская армия, питавшая беспредельную преданность к монарху и глубокое уважение к достойному своему полководцу,

Возобновление действий со стороны Карла Алберта последовало не вследствие личного его убеждения, но для удовлетворения либеральной партии господствовавшей в собрании народных представителей. Поборники безначалия надеялись достигнуть постоянной своей цели — ниспровержения властей и порядка — возбудив восстание жителей Ломбардии, которое, по уверению выходцев из этой страны, долженствовало вспыхнуть, при появлении Пьемонтских войск на левой стороне Тичино. ...

В этом замке был один брат, который, будучи обманутым кознями дьявола, воистину полагал, что в ордене дома Тевтонского он не может обрести спасения души, затаив в сердце своем желание вступить в более строгий орден. После этого он увидел во сне святого Бернарда, Доминика, Франциска, Августина, шедших во главе своих братьев, и он, обращаясь к ним, слезно просил, чтобы они приняли его в братство, а они один за другим отказывали. Самой же последней шла Пресвятая Дева Мария со многими братьями дома Тевтонского; он начал смиренно умолять ее, прося, чтобы она позволила ему, по крайней мере, остаться в товариществе братьев своих. Сказала ему Пресвятая Дева: "Это невозможно, ибо тебе кажется, что орден твой настолько нестрог, что нет в нем ничего, что ты согласно желанию твоему мог бы претерпеть». И, снимая плащи с каждого из братьев, она показала раны, которые были нанесены язычниками и от которых они погибли ради защиты веры; и сказала: "Разве не кажется тебе, что эти братья твои претерпели нечто во имя Иисуса Христа?» И с ...

 Когда европейцы устремлялись искать предприятий, злых приключений и наживы за океан, то пришельцев тех встречали там новые диковинные и незнакомые для них иноверно-иноязычные расы с диаметрально противоположной цивилизацией: такие начала естественно вступали тотчас же в борьбу не на жизнь, а на смерть, – и результат был очевиден: гибель целых племён и народцев. Между тем наши восточно-русские пионеры (полупромышленники, полуразбойники), – невольно расширяя черту окраин, – на каждом  ...

Одной из древнейших форм народной культуры является похоронная и поминальная обрядность. Связанная с проводами человека "на тот свет", "на новое житье", она уходит своими корнями в глубины тысячелетий. 

Известные собиратели и исследователи севернорусского музыкального фольклора А. М. Мехнецов и Г. В. Лобкова отмечают: "В результате фронтального экспедиционного обследования северо-запада Вологодской области в течение последних лет были выявлены границы распространения местных культурных традиций. Среди них выделяется ярко выраженными чертами сохранности архаических пластов культуры традиция, распространенная в верховьях реки Суды с прилегающими территориями Вытегорского и Белозерского районов". ...

Обряд "Похороны князя»

Русские народные обряды и обычаи

Между тем Андрей Александрович продолжал вести свою прежнюю политику по отношению к Переславлю, несмотря ни на что. В 1301 году по этому делу был новый княжеский съезд — в Дмитрове. Опять были споры между великим князем и князем Переславским с его союзниками: наконец, договорились и помирились, но не покончили с миром Михаил тверской и Иван переславский. Отстаивая прежде Переславль от Андрея, и Михаил искал в нем своей выгоды, но не получил ее, возможно, по про­искам Московского князя, и теперь поссорился с Переславским князем. На следующий год (1302 г., 15 мая) Иван Дмитриевич помер, не оставив потомства. Похоронили его в родовой усыпальнице в соборе Спаса. Возможно, именно его неудачная женитьба и безвременная смерть (он умер в возрасте 26—27 лет) отмечены народом в драматизированном обряде "Похороны князя», исполнявшемся на весенних гуляньях в пригородах Переславля. Действующие лица, делившиеся на группы, представляли собою два города (очевидно, Переславль и Ростов). Группы сидят — в одной покрытый платком мальчик, "больной князь», в другой под фа­той "княгиня». Третья группа на ногах — княжеские слуги.

Их посылает князь к княгине. ...