Древний австрийский знатный род Лихтенштейнов, возведенный в начале XVII в. в достоинство имперских князей (рейхсфюрстов), наряду с крупными земельными угодьями в Австрии и Моравии, приобрел также подчиненные непосредственно римско-германскому (фактически - австрийскому) Императору владения Шелленберг (в 1699т г.) и Вадуц (в 1712 г.), в верховьях долины Рейна, объединенные в 1719 г. и провозглашенные, с санкции Императора, княжеством Лихтенштейн. В 1806-1813 г. княжество Лихтенштейн входило в вассальный по отношению к Французской Империи Наполеона I Бонапарта Рейнский Союз германских государств - марионеток "корсиканского чудовища". В 1815-1866 г. Лихтенштейн был членом Германского Союза. В 1878-1918 г. княжество Лихтенштейн являлось единой таможенной и налоговой территорий с австрийской "коронной землей" Форарльберг. В годы Великой (Первой мировой) войны Лихтенштейн сохранял нейтралитет.

Казачьи войска – "жемчужины в короне Российской Империи» (по выражению Донского Атамана генерала П.Н. Краснова) присягали Императору и Самодержцу Всероссийскому, как и все другие народы России. И когда Императора в России не стало, какие бы то ни было обязательства по отношению к России, утратившей свои исконно-исторические государственно-правовые формы, для казаков прекратились.

Средние и высшие фюреры (офицеры) "частей СС особого (специального) назначения» (СС-Ферфюгунгструппе, сокращенно: СС-ФТ), именуемых в некоторых русскоязычных источниках также "частями усиления СС», начиная с оберштурмбаннфюрера (подполковника) не носили на правой петлице "обычную» эсэсовскую сдвоенную руну "Совуло» ("Сиг» или "Совелу»). Вместо этого они носили на обеих петлицах знаки различия, присвоенные их воинскому званию. Еще в период Ноябрьской революции 1918 года в Германии и последовавшей за нею вооруженной борьбы с красными среди бойцов белых добровольческих корпусов пользовались широким распространением петличные знаки в форме дубовых ветвей или листьев (по-немецки: "Эйхенлауб»), нередко с желудями. Дело в том, что дубовые венки и листья издавна считались у немцев символом доблести. Согласно господствовавшим в описываемое время представлениям, древнегерманские жрецы-арманы совершали сакральные ритуалы в заповедных дубовых рощах. В шелесте священных дубов они пытались расслышать волю богов.

Развитие Мальтийского Ордена пришлось на период превращения средневекового имперского права в современное международное право. Политические и правовые изменения в течение девяти веков, прошедших со дня его основания, оказывали влияние как на Орден, так и на государства международно-правового сообщества. Они изменяли внешнюю форму Ордена, но никоим образом не суть его задач. Международное положение Ордена как национального института с собственным правовым лицом оставалось неизменным вне зависимости от изменения этих форм.

В соответствии с действующей Конституцией члены Суверенного Военного (Рыцарского) Ордена Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родоса и Мальты (Суверенного Мальтийского Ордена) в настоящее время подразделяются на три класса...

В соответствии со своими уставными задачами, современный папский католический Суверенный (Военный или Рыцарский) Мальтийский Орден (Sovereign Military Order of Malta, S.M.O.M.) начиная с середины XIX, вновь рассматривает свою изначальную госпитальерско-медицинскую деятельность в качестве основной.  С этой целью Орден содержит при своих миссиях в разных странах медицинские учреждения (так называемые "Службы помощи Суверенного Военного Мальтийского Ордена", анг.: Relief Corps of the Sovereign Military Order of Malta). Медицинские подразделения Ордена построены и действуют в соответствии с международными конвенциями и в рамках законодательства государств, с которыми заключены соответствующие соглашения.

В хаосе распада деморализованной событиями Ноябрьской революции в Германии 8-й германской армии в конце 1918 г. в Курляндии, одной из прибалтийских провинций России (южной части современной Латвийской республики) Георгиевским кавалером ротмистром гвардии Светлейшим князем Анатолием Павловичем Ливеном был сформирован добровольческий отряд бывших военнослужащих Русской Императорской армии, являвшихся, в большинстве своем, офицерами немецко-балтийского ("остзейского") происхождения. Этот небольшой отряд, ядро которого было сформировано в г. Либаве (по-немецки: Либау, по-латышски: Лиепая), вошел в состав "Охраны Прибалтийского ...

Скажи, ОСТАПИЩЕ, ну, как мне перенесть,
Что Тебе стукнуло сегодня двадцать шесть?
Мне самом давно уж, впрочем, двадцать пять,
Но это я успел уже понять
И уяснить себе, что вот пришла пора
Жить днём сегодняшним, и позабыть вчера-
шний день, как бы хорош он ни был...
На полустанок "26" Твой поезд прибыл.

Hе находя удовлетворительного объяснения поражению Германии в Первой мировой войне, многие немцы искали и, как им казалось, находили козлов отпущения, нанесших, по их мнению, не побежденной на поле боя, но подло преданной "тыловыми крысами» германской армии "удар ножом (или кинжалом) в спину» и тем самым приведших германский народ к неслыханному национальному унижению и необходимости подписания позорного и грабительского Версальского мира, продиктованного Антантой (и потому именовавшегося в Германии "Версальским диктатом»). Этими козлами отпущения (и одновременно – "агентами влияния» враждебных Германии сил) являлись, в их глазах, либералы, социал-демократы, евреи, коммунисты, масоны, иезуиты и другие "антипатриотические» силы, разлагавшие, по убеждению этих "сердитых молодых людей», здоровую плоть германского народного сообщества» ("фольксгемейншафт»).

Каждый штурм (батальон) в составе штандартов (полков) СС имел свое знамя (Фане), внешне напоминавшее общепартийный флаг НСДАП, но с полотнищем, украшенным по краям серебристо-черной бахромой. Аналогичные знамена имели штурмы (батальоны) в составе штандартов (полков) СА (штурмовых отрядов гитлеровской партии, частью которых СС являлмись в начале своего существования). ....