Хивел Добрый (Hywel Dda ap Cadell), король Дехейбарта (ум. 950)

Хи́вел До́брый (валл. Hywel Dda, лат. Hoelus Bonus; ум. 950) — один из наиболее выдающихся правителей раннесредневекового Уэльса, король Дехейбарта, внук Родри Великого (Rhodri Mawr).

При Хивеле королевство на юго-западе Уэльса достигло наивысшего могущества, а после гибели правителя Гвинеда Идвала Голого (942) Хивел распространил свою власть на большую часть Уэльса. В историю он вошёл прежде всего как законодатель: ему приписывается кодификация обычного валлийского права, известного как «Законы Хивела» (Cyfraith Hywel), которые в течение нескольких столетий определяли правовую жизнь Уэльса и остаются ценнейшим памятником средневековой юриспруденции. Его прозвище «Добрый» свидетельствует о высокой оценке его правления потомками.

Источники

Основными источниками сведений о Хивеле служат валлийские анналы (Annales Cambriae), «Хроника принцев» (Brut y Tywysogion), а также «Англосаксонская хроника», фиксирующая его подчинения английским королям. Важнейшим памятником, связанным с его именем, являются «Законы Хивела Доброго», сохранившиеся в нескольких редакциях XIII–XIV веков, содержание которых проанализировано в классических трудах сэра Джона Эдварда Ллойда (Lloyd 1911), Дэвида Дженкинса (Jenkins 1986) и Д. П. Кирби (Kirby 1976b). Современные исследования, посвящённые чеканке монет и нумизматическим данным, также проливают свет на его правление (Dykes 1976; Blunt et al. 1989).

Происхождение и приход к власти

Хивел был сыном Каделла ап Родри (Cadell ap Rhodri), младшего сына Родри Великого, который правил в Сейсиллуге (Seisyllwg) — центральной области южного Уэльса. Точная дата его рождения и восшествия на престол неизвестны. Валлийские анналы сообщают, что в 904 или 905 году в Арвистли (Arwystli, Поуис) был обезглавлен Родри ап Хивайд (Rhodri ap Hyfaidd) — последний независимый правитель Диведа (Dyfed). Это убийство, скорее всего, было совершено отцом Хивела, Каделлом, а возможно, и самим Хивелом, что свидетельствует о насильственном захвате власти над юго-западным королевством.

Каделл умер около 910 года, и Хивел унаследовал его владения.

Примерно в те же годы Хивел упрочил свои права на Дивед династическим браком: он женился на Элен (Elen), племяннице убитого Родри ап Хивайда. Объединив Сейсиллуг и Дивед под своей властью, он создал расширенное королевство Дехейбарт (Deheubarth), которое охватывало весь юго-западный Уэльс и стало одной из трёх главных валлийских держав наряду с Гвинедом и Поуисом.

Отношения с Англией

Правление Хивела пришлось на период максимального усиления Уэссекса при королях Эдуарде Старшем (899–924), Этельстане (924–939) и Эдреде (946–955). На протяжении всего своего царствования Хивел был вынужден признавать верховную власть английских монархов.

В 918 году он вместе со своим братом Клидогом (Clydog) и королём Гвинеда Идвалом ап Анаравдом (Idwal ab Anarawd) принёс присягу верности Эдуарду Старшему. В 927 году, при его преемнике Этельстане, Хивел (названный в «Англосаксонской хронике» «королём западных валлийцев») вновь подчинился; тогда же была установлена граница между Англией и Уэльсом по реке Уай (Wye). Хивел неоднократно посещал двор Этельстана в качестве суб-короля, а в 934 году вместе с Идвалом и Морганом ап Оуайном был принуждён сопровождать английского короля в походе против шотландского короля Константина.

В 949 году он также присутствовал при дворе короля Эдреда. Его политическая зависимость от Уэссекса была настолько ощутима, что анонимный автор поэмы Armes Prydein («Пророчество Британии»), составленной, вероятно, в Диведе в 930–940-х годах, призывал к войне с саксами, которая изгнала бы их из Британии.

Однако Хивел не был безвольной марионеткой. Когда в 942 году его союзник (а временами и соперник) Идвал Голый был убит в битве с англичанами, Хивел немедленно использовал это, чтобы аннексировать Гвинед и Поуис и изгнать сыновей Идвала. Таким образом, в последние годы жизни он стал верховным правителем почти всего Уэльса, сохраняя при этом формальный вассалитет по отношению к Англии.

Паломничество в Рим и законодательство

В 928 или 929 году Хивел совершил паломничество в Рим — беспрецедентный для валлийского правителя акт благочестия, который, несомненно, повысил его престиж и, возможно, оказал влияние на его последующую законодательную деятельность.

Главным достижением Хивела, обессмертившим его имя, стала кодификация валлийского обычного права. Согласно традиции, он созвал большой совет в Уитленде (Whitland) в Диведе, где при участии духовенства и знати были записаны и упорядочены правовые нормы. «Законы Хивела» (Cyfraith Hywel) дошли до нас в трёх основных редакциях XIII века: Диметская (или «Книга Блегиурида», представляющая Дехейбарт), Венедотская (или «Книга Иорверта», представляющая Гвинед) и Гвентская (или «Книга Кинверта»). Существуют также латинские версии.

Споры о том, в какой степени эти тексты восходят непосредственно к X веку, ведутся до сих пор. Однако большинство исследователей сходятся во мнении, что Хивел заложил основы письменной правовой традиции Уэльса, и его роль в этом процессе невозможно отрицать. Возможно, на него оказали влияние законодательные инициативы англосаксонских королей, в первую очередь Альфреда и Этельстана, однако считать его слепым подражателем английским образцам было бы ошибочно.

Смерть и наследие

Хивел Добрый скончался в 950 году. Ему наследовали его сыновья, но созданное им единое государство вскоре распалось под ударами потомков Идвала, вернувших себе Гвинед. Тем не менее, его законодательство пережило и политическую раздробленность, и нормандское завоевание, и окончательное покорение Уэльса Эдуардом I: «Законы Хивела» применялись в Уэльсе вплоть до XVI века, когда были заменены английским правом при Генрихе VIII.

Нумизматические данные также подтверждают высокий статус Хивела: известен серебряный пенни с надписью HOWÆL REX, отчеканенный на монетном дворе в Честере, который большинство исследователей атрибутируют именно Хивелу Доброму. Это один из редких образцов валлийской чеканки, свидетельствующий о международном признании его власти.

Библиография

• Lloyd, J. E. A History of Wales from the Earliest Times to the Edwardian Conquest. — 3rd ed. — London: Longmans, Green, and Co., 1911. — Vol. I. — P. 222ff.

• Kirby, D. P. «Hywel Dda: Anglophil?» // Welsh History Review. — 1976. — Vol. 8. — P. 1–13. (Анализ отношений Хивела с Англией.)

• Dumville, D. N. «Brittany and the Armes Prydein» // Études Celtiques. — 1983. — Vol. 20. — P. 145–159. (Контекст «Пророчества Британии».)

• Jenkins, D. The Law of Hywel Dda: Law Texts from Medieval Wales. — Llandysul: Gomer Press, 1986. (Перевод и исследование законов.)

• Pryce, H. «The Prologues to the Welsh Lawbooks» // Bulletin of the Board of Celtic Studies. — 1986. — Vol. 33. — P. 151–182. (Анализ прологов к «Законам Хивела».)

• Dykes, D. W. «The Coinage of Hywel Dda» // British Numismatic Journal. — 1976. — Vol. 46. — P. 12–14. (Атрибуция пенни Хивела.)

• Blunt, C. E., Stewart, B. H. I. H., and Lyon, C. S. S. Coinage in Tenth-Century England: From Edward the Elder to Edgar's Reform. — Oxford: Oxford University Press, 1989. — P. 8, 138, 271.