Олав I Трюггвасон, король Норвегии
Олав I Трюггвасон (др.-сканд. Óláfr Tryggvason, норв. Olav Tryggvason; ок. 963/969 — 9 сентября 1000) — король Норвегии с 995 по 1000 год, один из самых ярких и легендарных правителей эпохи викингов.
Правнук Харальда Прекрасноволосого, он провёл детство в изгнании на Руси, прославился как предводитель викингских набегов на Англию, принял крещение и, вернувшись на родину, силой оружия насадил христианство в Норвегии. Его жизнь оборвалась в морской битве при Свольде, где он, по преданию, бросился за борт своего корабля «Длинный Змей», чтобы не достаться врагам.
Происхождение и годы изгнания
Олав был сыном Трюггви Олавссона, мелкого конунга Викена (область вокруг Осло-фьорда), и Астрид Эйриксдоттер. Согласно сагам, он родился вскоре после того, как его отец был убит Харальдом II Серая Шкура, и мать с младенцем бежала на Русь ко двору князя Владимира (Вальдамара). Современные исследователи, впрочем, относятся к генеалогическим сведениям саг с осторожностью: происхождение Олава от Харальда Прекрасноволосого считается мифом, созданным средневековыми историками для легитимации норвежской королевской династии.
Детство Олава прошло в Новгороде, при дворе Владимира Святославича, где он воспитывался и служил в княжеской дружине. Согласно некоторым источникам, по пути на Русь он был захвачен пиратами-эстами и продан в рабство, но через несколько лет выкуплен. Около 986/987 года он вернулся в Скандинавию и начал карьеру викинга.
Викингские походы и крещение
В 990-х годах Олав присоединился к набегам на Англию, которые возобновились после вступления на престол Этельреда II Неразумного. Согласно «Англосаксонской хронике», в 991 году он, вероятно, возглавлял войско, разбившее элдормена Бюрхтнота в битве при Молдоне. В 994 году Олав вместе со Свейном Вилобородым, королём Дании, поднялся по Темзе и атаковал Лондон. Горожане отбили нападение, и тогда викинги двинулись к побережью, где Этельред предложил им выкуп.
Именно в этот период произошло событие, изменившее судьбу Олава: он принял крещение. Согласно наиболее распространённой версии, это произошло в Андовере (Andover) в 994 году, и сам король Этельред стал его крёстным отцом. Другие источники, впрочем, называют местом крещения острова Силли (Scilly Isles), где Олав повстречал отшельника, предсказавшего ему будущее. В «Англосаксонской хронике» сохранилось свидетельство, что Олав «дал слово и сдержал его, что никогда больше не придёт в Англию как враг».
Завоевание Норвегии и христианизация

В 995 году Олав вернулся в Норвегию, где ярл Хакон Сигурдарсон, фактически правивший страной, утратил поддержку населения из-за своего распутства и приверженности язычеству. Олав был провозглашён королём на тинге в Тронхейме. Согласно сагам, ярл Хакон был убит своим рабом Тормодом Карком, который принёс его голову Олаву, но вместо награды был казнён.

Став королём, Олав сделал своей главной целью христианизацию Норвегии. Он действовал жёстко и последовательно: разрушал языческие капища, строил на их месте церкви и беспощадно расправлялся с теми, кто отказывался принять новую веру. Согласно «Хеймскрингле» Снорри Стурлусона, Олав «повелел читать христианский закон на тингах» и «угрожал самыми суровыми мерами всем, кто после его слова не примет христианство». Его методы включали изгнания, калечение и казни: «он прогнал некоторых из страны, другим отрубил руки или ноги, выколол глаза, некоторых повесил, но никого не оставил безнаказанным, кто не желал служить Богу».
Олав также основал город, который он назвал Каупанг (Kaupangen, «торговое место»), впоследствии известный как Нидарос (Nidaros), а ныне — Тронхейм. Город стал его резиденцией и церковным центром. При нём в Норвегии началась чеканка собственной монеты — он был первым норвежским королём, делавшим это.
Битва при Свольде и гибель

Последние годы правления Олава были омрачены конфликтом с Данией. Он женился на Тире, сестре Свейна Вилобородого, без согласия её брата, который отказался выплатить приданое. Олав также вступил в конфликт со шведским королём Олафом Шётконунгом и норвежским ярлом Эйриком Хоконссоном. В 1000 году объединённый флот Дании, Швеции и ярла Эйрика устроил засаду на Олава у острова Свольд (Svolder) в западной части Балтийского моря.
Олав сражался на своём знаменитом корабле «Длинный Змей» (Ormen Lange), который считался самым большим и великолепным кораблём Севера. Когда стало ясно, что битва проиграна, Олав, по словам датского хрониста Саксона Грамматика, предпочёл самоубийство плену и бросился за борт в полном вооружении. Однако многие саги и более поздние источники предлагают иную версию: Олав спасся, возможно, доплыв до берега или подобранный вендским кораблём, и провёл остаток жизни в монастыре на Востоке, искупая грехи. Снорри Стурлусон в «Хеймскринге» также допускает, что король мог остаться в живых.
Наследие

Несмотря на краткость правления (всего пять лет), Олав I оставил глубокий след в истории Норвегии. Он стал первым королём, последовательно проводившим политику христианизации, и его усилия, продолженные Олавом Харальдссоном (Святым), в конечном счёте привели к утверждению христианства в стране. Под его давлением около 1000 года альтинг Исландии принял христианство. Хотя его попытки объединить Норвегию и создать прочное государство не увенчались полным успехом, он остался в памяти как один из самых ярких и легендарных правителей эпохи викингов — король, чья жизнь и смерть стали сюжетом для саг, а образ «Длинного Змея» и прыжок в море — символом мужества и трагического величия.
Источники
Первоисточники
-
Snorri Sturluson. Heimskringla: Óláfs saga Tryggvr.
-
Oddr Snorrason. Óláfs saga Tryggvasonar / Trans.Andersson. — Ithaca: Cornell University Press, 2003.
-
Theodoricus Monachus. Historia de antiquitate regum Norwagiensium.
-
Adam of Bremen. Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum.
-
Anglo-Saxon Chronicle (рукописи C, D, E) / Ed. and trans. M. Swanton. — London: Dent, 1996.
Исследования и справочные издания
-
Джаксон Т. Н. Олав Трюггвасон // Большая российская энциклопедия. — М.: Большая российская энциклопедия, 2014. — URL: https://bigenc.ru/c/olaf-triuggvason-2688184.
-
Battle of Svold // Oxford Reference. — Oxford University Press, 2026.
-
Óláfr Tryggvason // De Gruyter Brill. — Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit.
-
The National Church of Sweden. — Projekt Runeberg.
-
Lavelle R., Roffey S. Danes in Wessex: The Scandinavian Impact on Southern England, c. 800–c. 1100.
-
Skaldic Poetry of the Scandinavian Middle Ages. — Skaldic Project.
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.