Младотевтонский орден Юнгдо

Lieb Vaterland, erwache neu,

Auf dass Gott wieder mit uns sei! /1/

Лозунг "Младотевтонского ордена»

Благотворительный бон, т.н. строительный камень", т.е. "камень для строительства Тевтонского (Немецкого) дома ("Бауштайн"), стоимостью 5 марок, Билефельдского брудершафта (братства) "Юнгдо" (1922 г.) с портретом (на аверсе) основателя и  Гохмейстера Младотевтонского ордена Артура Марауна (в левом верхнем углу - герб Марауна - три красных стропила на белом поле, в правом - герб "Юнгдо" - черный мальтийский крест на белом поле)  и девизом: "Верность братьям! Верность магистрам! Кто больше дает, тот больше служит Отечеству!; на реверсе - изображение орденского замка со знаменем "Юнгдо" и девизим: "Честь! Слава! Отечество!".

Благотворительный бон ("строительный камень") стоимостью в 1 марку Финансового комитета руководства Младотевтонского ордена (Юнгдо). Аверс: младотевтонский рыцарь с гербом ордена (черным мальтийским крестом) на щите поражает копьем "змея розни между немцами"; надпись: "Змей розни должен пасть - для нас должен возникнуть Тевтонский (Немецкий) Дом!" На реверсе - портрет Гохмейстера Артура Марауна и надпись "Ты дашь один раз 1 марку - многие дадут помалу - и их вклад станет весомым"; "Тевтонский (Немецкий) Дом должен быть восстановлен - Ты дал на это 1 марку".

Бляха поясного ремня командного состава Младответонского ордена с гнербои ордена - мальтийским крестом, дубовыми листьями и девизом: "Верные Тевтонские (Немецкие) Навеки"

Благотворительный бон ("строительный камень" Младотевтонского ордена стоимостью 2 марки, выпущенный Финансовым комитетом орденского руководства, с изображением на аверсе младотевтонского рыцаря-змееборца, а на реверсе -  реверсе восточнопрусского Мариенбургского замка "старого" Тевтонского ордена и надписями: "Добрыц Дом древнего Тевтонства, дай нам новые стимулы!", а также:  "Ты дашь один раз 2 марки - многие дадут помалу - и их вклад станет весомым".

Рекламный бон Младотевтонского ордена стоимостью 1,5 марки, выпущенный Кильским брудершафтом (братством) "Юнгдо" с изображением древних германских героев, гербом ордена (черным мальтийским крестом на белом поле) и надписью "Младотевтонский (Младонемецкий) орден".

"Младотевтонский (Младонемецкий) орден» ("Юнгдойчер орден», сокращенно "Юнгдо») (*см. фото в заголовке настоящей военно-исторической миниатюры) возник на основе добровольческого корпуса под названием "Кассельская офицерская рота», переняв его эмблему – черный восьмиугольный мальтийский крест (отличавшийся по форме от прямого или уширенного черного креста "старого», основанного в раннем Средневековье, Тевтонского, или немецкого, духовно-рыцарского ордена, о котором будет подробнее сказано ниже), помещенный на белые знамена и белые щитовидные нагрудные знаки марауновцев. В русскоязычной литературе организация, учрежденная Марауном, часто неправильно именуется "Младогерманским орденом» - подобно тому, как Немецкий (Тевтонский) рыцарский орден порой неправильно именуется "Германским рыцарским орденом». Артур Мараун сознательно создал свой "младотевтонский» орден в подражание упомянутому выше "старому» рыцарскому Тевтонскому (Немецкому) ордену (к описываемому времени возвращенному революцией в Австрии в свое первоначальное состояние госпитальерского католического монашеского братства), став его "Верховным Магистром» (Гохмейстером, или, правильнее: Гохмайстером), имевшим в своем подчинении собственных "комтуров» (командоров) и "братьев-рыцарей» (а также "орденских сестер»).

"Младотевтоны» Марауна носили полевую форму цвета "фельдграу» (френчи армейского образца поверх белых парадных или защитных повседневных рубашек с черными галстуками, армейской кожаной амуницией, брюки с ботинками или же бриджи, сапоги или ботинки с кожаными крагами или обмотками). На левом рукаве (выше локтевого сгиба) они носили нашивку в виде щитка с черным восьмиугольным мальтийским крестом на белом поле. Бляхи поясных ремней "младотевтонов» также были украшены эмблемой их ордена - упомянутым выше мальтийским крестом. Поясные бляхи командного состава "младотевтонов» были медными, круглой формы, с обрамлявшей изображение мальтийского креста надписью "Трой дойч аллевеге» (Treu Deutsch Allewege), что, в переводе с немецкого означает "Верные и немецкие (тевтонские) навсегда», с изображением пары дубовых листьев по бокам. На околыше фуражки "юнгдойчи» ("младотевтоны») Марауна носили кокарду в форме щитка с черным мальтийским крестом на белом поле, на тулье - круглую "земельную» кокарду (Landeskokarde) армейского образца.

Территориальные подразделения "Юнгдо» именовались "бальяжами» ("баллеями»), местные группы - "братствами» ("брудершафтами»). Численность его временами достигала 200 000 человек.

"Орденские братья» марауновского "Юнгдо» носили с формой и гражданской одеждой значки в форме белого щитка с черным мальтийским крестом, а "орденские сестры» - такие же значки (но с трехлучевыми крестами).

Знамя "Юнгдо» представляло собой белое полотнище с черным мальтийским крестом. Возведя сам себя в сан Верховного магистра учрежденного им "Младотевтонского ордена», Артур Мараун пользовался внутри ордена непререкаемым авторитетом, опираясь на свои собственные капитул, баллеи и комтуров, скопированных со "старого» ("головного») Тевтонского ордена. Правой рукой Гохмейстера Марауна был канцлер "Младотевтонского ордена» Борнеман. Видную роль в "Юнгдо» играл также генерал в отставке Зальценберг. Особенно многочисленными были земельные организации "Младотевтонского ордена» в Тюрингии и Саксонии, а его мелкие филиалы - брудершафты - имелись на всей территории Германии.

"Юнгдо» издавал собственную газету "Младотевтон» (нем.: "Дер Юнгдойче») под девизом участников Первого Крестового похода (и рыцарей ордена Святого Гроба Господня) "Так хочет Бог!» (нем.: "Готт вилль эс!», лат.: "Деус вульт»).

Первоначально орден Марауна/Борнемана являлся главным конкурентом право-консервативного союза фронтовиков - ветеранов мировой войны "Стальной шлем» (нем.: "Дер Штальгельм», Der Stahlhelm). Подобно "Штальгельму», "Юнгдо» преследовал цели военного характера, собирал и тайно хранил вооружение германской армии, подлежавшее сдаче комиссии Антанты по разоружению Германии. В 1923 г. "Младотевтонский орден», как и "Стальной шлем», боролся за осуществление планов Главнокомандующего вооруженными силами послевоенной Германии (рейхсвера) генерала Ганса фон Секта, намеревавшегося организовать вооруженное сопротивление французским и бельгийским войскам, оккупировавшим промышленную Рурскую область Германии. В 1925 г. орден Марауна поддержал кандидатуру генерала фон Секта на пост президента Германии. Своей основной внутриполитической задачей "Юнгдо» провозгласил борьбу против красного террора внутри страны, свомим основными внешнеполитическими задачами - освобождение Отечества от пут Версаля и возвращение германских колоний.

С 1924 г. разгорелось соперничество между "Младотнвтонским орденом» и "Стальным шлемом», главную роль в котором играли связи обеих организаций в министерстве рейхсвера, а также сугубо местнические интересы. Как говорил в рейхстаге в 1923 г. министр рейхсвера Гесслер, между офицерами рейхсвера разгорелся спор о том, какой из двух союзов лучше служит отечеству. В конце 1925 г. имперский комиссар по охране общественного порядка передал министерству рейхсвера данные об установлении контактов между "Младотевтонским орденом» и союзом "Рейхсбаннер» ("Имперский стяг») – полувоенной организацией, созданной Социал-Демократической Партией Германии (СДПГ), наподобие штурмовых отрядов (СА) гитлеровской Национал-Социалистической Германской Рабочей партии (НСДАП) или боевых отрядов "Союза Красных Фронтовиков» ("Ротер Фронткемпфербунд», сокращенно: "Ротфронт») Коммунистической Партии Германии (КПГ) Эрнста Тельмана. . Конфликт "Юнгдо» со "Стальным шлемом» и контакты Марауна с "Рейхсбаннером» стали причиной разрыва между министерством рейхсвера и "Младотевтонским орденом». Во второй половине 20-х гг. орден Марауна/Борнемана в значительной степени утратил свое прежнее влияние, число его членов и сторонников резко уменьшилось.

В 1928 году "Юнгдо» совместно с Христианскими профсоюзами основал "Народное Немецкое Имперское Объединение» (ННИО), а в 1930 году объединился с Немецкой (Германской) Демократической Партией в Немецкую (Германскую) Государственную Партию и участвовал в парламентских выборах. Вследствие враждебности "Юнгдо» гитлеровскому национал-социализму, орден Артура Марауна был запрещен после прихода Гитлера к власти в 1933 году, а сам Мараун - арестован. В "Младотевтонском ордене» состоял, между прочим, и советский разведчик, офицер германских военно-воздушных сил Харро (Гарро) фон Шульце-Бойзен, внучатый племянник адмирала Альфреда фон Тирпица и член подпольной антинацистской организации "Красная капелла» ("Красный оркестр»), казненный национал-социалистами.

Поскольку экстремистские политические организации, преследующие сходные цели, наиболее яростно борются не с главным, идеологическим врагом, а друг с другом (как это происходило до недавних пор и в нашем многострадальном Отечестве), гитлеровская партия НСДАП и "Младотевтонский орден» друг друга на дух не выносили, но, тем не менее, сходство между ними было во многом разительным, как, впрочем, и сходство с коммунистами. Не зря ведь товарищ Сталин говорил о своей, Коммунистической, партии, как об "ордене меченосцев», а рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер о своей "черной гвардии» как о военном "ордене нордических мужей» (с его легкой руки СС и стали называть "Черным орденом»). Поэтому представляется вполне логичным, что после прихода Гитлера к власти "Младотевтонский орден» был распущен, а сам Артур Мараун арестован и заключен в концентрационный лагерь (где лишился глаза).

Наряду с "Младотевтонским орденом» Артура Марауна и "старым» католическим военно-монашеским Тевтонским (Немецким) орденом, в Германии и Австрии описываемой эпохи существовали также полусекретный националистический союз "Дойчер Орден» ("Немецкий орден», одноименный со "старым») и более глубоко засекреченный "Германен-Орден» ("Германский орден» или "Орден германцев»), для членов которого было характерно увлечение древнегерманскими рунами и неоязычеством в духе ариософа Г(в)идо фон Листа. На разных этапах своего существования "Германский орден» (эмблемой которого служила вращающаяся "солнечная» косовидная свастика-"зензенкройц», наложенная первоначально на равносторонний крест, а позднее – на четырехлучевую звезду) включал в свой состав организации различной ориентации – например, баварское ариософское "Общество Туле», прусский монархический "Союз прямодушных» ("Бунд дер Ауфрехтен») и даже Германскую Национал-Социалистическую Рабочую партию (НСДАП). В силу сходства названий вышеперечисленных "орденов» современники и особенно позднейшие авторы нередко путали (и продолжают путать!) их друг с другом и со "старым» католическим духовно-рыцарским Тевтонским (Немецким) орденом Пресвятой Девы Марии.

Здесь конец и Господу нашему слава!

ПРИМЕЧАНИЕ

/1/ Любезное отечество, пробудись снова,

Дабы Бог всегда был с нами!

В лозунге "Юнгдо» содержится намек на девиз Прусского королевства и довоенной Германской империи (Второго рейха) под скипетром Гогенцоллернов "С нами Бог» (Готт мит унс»). В то же время он напоминает лозунг гитлеровской НСДАП "Пробудись, Германия!», или "Германия, проснись!» ("Дойчланд эрвахе!»).

Вольфганг Акунов