Княжеский род Ястржембец

Ястржембец, Ястребец - княжеский ныне утративший титул род.
Словарь фамилий.

РГИА: Три дела в фонде Департамента Герольдии Сената, родословной Ястржембец - Демьяновичей Могилёвской губернии. Родословные деревья до 1600 годов - боярин Юрий Ястржембец - Демьянович, далее - во тьме веков. Ястржембец упоминается, в 999 при Болеславе Храбром, и в 1170 Болеста Ястржембец…

Всего 400 страниц. Дело о дворянском происхожении Ястжембец - Демьяновичей 1807, 1827, 1828 г. 177 листов в 2 частях Резолюции Герольдии Cената 28 январь 1827 г. - 5 листов / 19 сентября 1828 г. - 8 листов.

2-я часть дела о дворянстве Ястржембец - Демьяновичей 12 мая 1856 г.

1. Рапорт Могилёвского Дворянского собрания 30 сентября 1850 г. о происхождении

(рапорт - 1 лист, остальное – свидетельства - 31 лист.) Дополнительное дело о причислении Демьяновичей к роду Ястржембец - Демьяновичей

2. Копия от 1850 г. о причислении Ястржембец – Демьянович к дворянскому роду с родословн. 12 л.

3. Рапорт Могилёвского дворянского собрания 22 мая 1851 г. - 1 лист.

4. Журнальная статья 22 мая 1851 г. - 1 лист.

генерал-майор Демьянович (Ястржембец) Михаил Егорович 1833 г.р.

Участник Восточной войны 1853 - 1856 г., командир 3-й артиллерийской бригады

генерал-майор Ястржембец - Демьянович Захар Нилович 1 моск. Кадетский Корпус 1859 Воен. Юр. Ак. 1869

Участник Русско-Турецкой войны 1877-78 г., полковник. Воен. Судья Виленск. Воен. Окр. Суда.

генерал-майор Демьянович (Ястржембец) Виктор Николаевич. 1861 Константиновский Кадетский Корпус; 1863 Николаевская инженерная академия; Нач. отд. Ген. Штаба по передвиж. войск и грузов. Рапорт Могилёвского Дворянск. Собрания о сыне Владимире 1881 г.р. Пажи за 185 лет алфавитный список.: биографии и портреты бывших пажей с 1711 по 1896 г. /собрал и издал О. фон Фрейман. … АННЕНКОВ, Иван Николаевич, 1888.;... БУКОВСКИЙ, Илиодор Людвигович, 1845.; стр. 387 БУКСГЕВДЕН, Иван Филиппович, 1796.;... ДЕМЬЯНОВИЧ, Владимир Викторович, 1888.; стр. 730... Все воспитанники Пажеского корпуса в период обучения считались причисленными к Императорскому Двору и систематически несли обязанности придворной службы, главным образом во время официальных церемоний, где присутствие пажей было обязательным по протоколу. До 1802 года помимо пажей и камер-пажей в корпусе и соответственно придворной службе существовал чин лейб-пажа, в 1907 году восстановленный в виде чина старшего камер-пажа. Пажи по правовому статусу приравнивались к унтер-офицерам гвардии, камер-пажи - к юнкерам гвардии, старшие камер-пажи - к портупей-юнкерам гвардии. Выпуск пажей был подобен посвящению в рыцари. Паж преклонял колено перед Государыней, после чего она дотрагивалась рукой до его щеки и вручала ему шпагу. Пажи, проучившиеся в корпусе более девяти лет, выпускались в армию капитанами наравне с сержантами гвардии, а те, которые учились менее десяти лет, но более шести — в армию поручиками.

генерал-майор ДЕМЬЯНОВИЧ (Ястржембец) Борис Васильевич - Д - Каталог статей - Павловское. Годы жизни: 1871 – январь 1939, Югославия. Окончил Павловское военное училище (выпуск 1890 года). Участник русско-японской войны. В мировую войну командир 120 -й артиллерийской бригады.

Георгиевские кавалеры периода Первой мировой войны: именные списки.

ДЕМЬЯНОВИЧ Борис Васильевич, полковник, 3 3-я арт. бри г. ГО-ВП от 11. 04. 1915. Мстиславский повет. Могилёвской Губернии. ГО - ВП от 15. 01. 1917. Ф. 400. Оп. 12.

За Советы без коммунистов

В состав Ишимской армии входила 4 - я дивизия в составе:

а) 1-го Локтинского полка (комполка — колчаковец Спириденко),

б) 2-й Травнинский полк,

в) 3-й Огневский,

г) 4-й Ражевский полк с начдивом Демьяновичем

04 июня (22 мая) 1907 год.

Думские известия (По телефону из Петербурга)

ПЕТЕРБУРГ, 20, V. 19 -го мая в Петергофе Государю Императору и Государыне Императрице представлялись члены Государственной Думы: епископы Евлогий и Платон, Поляков, Герстенбергер, - Демьянович, - Меленчук, - Пуришкевич, - Синадино, Быков, Беляев, Рейн, - Шульгин, - Михайлюк, Емельянов, Сазонович, Мельников, Тимирев, Булюбаш, Власенко, Лукашевич, - Милорадович, - Павлов, протоиерей Пирский, Шекляревич, Краснощеков, Кузнецов, Танцов, Хомяков, граф Бобринский и Енишерлов.

Депутаты удостоены милостивого разговора с Государем и Государыней и удостоились лицезреть Наследника

Земcкий Сборник.

Записка В. Я. Демьяновича об организации крупных сельско-хозяйственных производств для увеличения экспорта продовольствия повлияла на документы, принятые Съездом Объединенного Дворянства.

Ястржембец - Демьянович Иван Леонидович командир конно-летучего отряда на Кавказском фронте, Первая мировая война.

Дневники и письма Великих княжон. 1914

Были у "Знамения" и на перевязке в Дворцовом лазарете. Как всегда, у меня был Демьянович 141-го Кобринского полка, ранен в левое предплечье … Основан в 1907 г. Великой княгиней Елизаветой Федоровной. Во время Первой мировой войны там был оборудован лазарет имени...

Ястржембец - Демьянович Дмитрий Леонидович, православный, из потомственных дворян Ковенской губ., отказался принять присягу Временному правительству, разыскивался НКВД.

Демьянович Дмитрий Леонидович, художник акушерской школы. Боровичи. Арестован 19 марта 1938 г. Монархист, белогвардейский офицер. Расстрелян в 1938 г. захоронен в г. Ленинград.

Ястрежембец - Демьянович Леонид –знаменосец, поручик, знаменитой 2 роты офицерского полка им. ген. Дроздовского (Гражданская война – белые)

Демьянович Леонид Владимирович. Поручик. Во ВСЮР и Русской Армии до эвакуации Крыма. Эвакуирован на корабле "Петр Регир".

Демьянович Николай Иванович. Офицер лб. гв. Агроном, член Учредительного собрания. В белых войсках Северного фронта; авг.-сен. 1918 член ВУСО управлении отдела продовольствия, торговли и промышленности … Эвакуирован на корабле "Петр Регир".

Демьянович. Киевский губернатор, председатель судебной палаты. Расстрелян большевиками весной 1919 в Одессе.

Демьянович. В Вооруженных Силах Юга России; 1919 товарищ прокурора в Одессе. В эмиграции с январь 1920 в Варне (Болгария).

Демьянович Владимир Викторович. Образование - Пажеский Корпус. Подпоручик. В Вооруженных силах Юга России в составе Сводно-гвардейского офицерского полка. Под знаменем Лейб-Гвардии Гренадерского полка. Участник Бредовского похода. В июне 1920 в лаг. Стржалково.

Слышал от Елизаветы Иосифовны, что И. Я. Богомолов был долгие годы управляющим имениями князя Барятинского, за что, в качестве своего рода пенсии, он и получил от князя земли в Ломакино. То что Барятинские владели землями в Ломакино, документально не подтверждается, хотя в принципе, в Рыльском уезде у Барятинских были обширные владения. Село Ломакино Рыльского уезда была частью казенным, а часть владельческим, и весьма велико. В 1870–1880 гг. среди землевладельцев числились: Т. К. и К. М. Анненковы [РГИА, ф. 577, оп. 17, д. 1299], Бураго (из метрических книг следует, что только они постоянно жили в Ломакино), М. С. Деменков [РГИА, ф. 577, оп. 17, д. 1 391], М. К. Трифонова [РГИА, ф. 577, оп. 17, д. 1534], М. А., А. А., Е. А. и М. А. Пащенко [РГИА, ф. 577, оп. 17, д. 1568], Е. А. и Е. А. Демьяновичи [РГИА, ф. 577, оп. 17, д. 1568]. Елизавета Иосифовна прожила нелёгкую жизнь Е. А. и Е. А. Демьяновичи [РГИА, ф. 577, оп. 17, д. 1568]. Среди... 81: Алфавитные списки дворян Рыльского уезда, 1814 г. ГАКО, ф. 294, оп. 1, д

Гостевая - История деревни Пудовня

Относилась к Чаусскому повету Могилевской губернии, с 1796 г. – к Белорусской губ., с 1802 г. – вновь Могилевской губернии.

В 1862 г. 125 душ. муж. /п… В 1884 г. в Пудовне 889 десятин земли и корчма принадлежали титулярному советнику В. А. Демьяновичу.

Лев Гунин: Гл. 4. Князья Полубенские. В III книге "Опыта описания Могилёвской губернии» под редакцией А. С. Демболецкого, Могилёв 1888 года, в "Алфавитном списке землевладельцев Мстиславского уезда (стр. 1 36), упоминается. 17, д. 1568], Е. А. и Е. А. Демьяновичи [РГИА, ф. 577, оп.

ЗЕХИНО. Ржевский уезд.

Владел. - Перепелицына Марианна Тимофеевна; Демьяновичи Анна Осиповна, ее дочь и Демьянович Семен Фомич, отставной статский советник(полковник), муж дочери.

Имение куплено у князей Хованских.

Демьянович Н И, Памятная книга Санкт - Пб губернии, 1915,

55602 - Демьянович _ _, Памятная книга Иркутской губернии, 1915,

55603 - Демьянович А П, Памятная книга Иркутской губернии, 1915,

55604 - Демьянович А А, Памятная книга Гродненской губернии, 1910,

55605 - Демьянович П В, Памятная книга Сувалкской губернии, 1910,

55606 - Демьянович И А, Памятная книга Ломжинской губернии 1914,

55607 - Демьянович И А, Памятная книга Варшавской губернии 1913,

55608 - Демьянович Л Н, Памятная книга Варшавской губернии 1913,

55609 - Демьянович И А, Памятная книга Гродненской губернии, 1910,

55610 - Демьянович С Ф, Памятная книга Гродненской губернии, 1910,

55611 - Демьянович С _, Памятная книга Гродненской губернии, 1910,

55612 - Демьянович _ _ , Памятная книга Иркутской губернии, 1914,

55613 - Демьянович Г _ , Памятная книга Подольской губернии

ISBN - 10(13): 1871_04 300402. Издатель: О. Щербицкий и А. Демьянович. Дата публикации: 1871... Памятная книжка Витебской губернии. (821) 18: 1866.

Памятная книжка Харьковской губернии на 1866 год. (801)

ISBN - 10(13): 1871_04 300402. Издатель: О. Щербицкий и А. Демьянович. Дата публикации:1871(586) 1912. - Памятная книжка Могилёвской губернии на 1912 год. (585)

О Русском боевом искусстве

Вполне возможно что Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович, Кирило Кожемяка, Микула Селянинович являлись не собирательными образами, а вполне… Уже не в былинах, а в летописи XII века упоминается Демьян Куденевич, живший в Переяславле Русском.

Илья Муромец похоронен в Киево - Печерской Лавре.

Погиб последний русский витязь Алёша Попович честной солдатской смертью в битве на Калке в 1223 г.

Кафедра русского языка – ПетрГУ:

- Демьян Демьянович, Добрыня Никитич, Никитинич, Микитинец, Микитин сын, названный брат Алеши Поповича.

ФАМИЛЬНЫЕ ГЕРБЫ КНЯЗЕЙ, БОЯР И ДВОРЯН РУСИ, Великого княжества Литовского И ПОЛЬШИ.

К 1150 лет Руси, Смоленска, 400 лет Нац. единства, 200 лет Бородино. 

Многие Российские роды пользовались гербомЯстржембец. Об этом А. Лакиер "Русская геральдика» Таков герб Князей Полубинских, Лукомских и Глинских в ВКЛ.

Начало этой эмблемы относится к царствованию Болеслава Храброго - 999 г.

Однако все историки соглаcны с тем, что род более древний и процветал ешё во времена языческих монархов. 805 г. князь Демьян, Тмутаракань, по сведениям древнебулгарской летописи "Гази - Барадж тарихы», называлась так по имени бека (князя Тамьяна (Дамьяна) "Дима-тархан» в византийских летописях Таматарха. В 805 г. казнь угрожала и Урусу, но он успел ускакать в булгарское бекство Дима-Тархан, где правил сын Тат-Угека, Тамьян под покровительством Рума, и вместе с Тамьяном, вел войну с нападавшими на Дима-Тархан каганами - иудеями. Тат-Угек. Сын Айяра (Авара) Гуннской династии Дуло. Из его потомков известны его сын Тамьян и сын Тамьяна Ильяс (был каган - беком Хазарии) …Булымер был тогда союзником Рума и направил нанятых баджанаков против бека Шамиля. Курган Демьяновичи, Алонский могильник Краснозоринское городище, и другие археологическ. памятники легендарной Тавриды и Тмутаракани - удел Черниговск, Волынск. и вновь Черниговск. княжества Х-ХII в. (Сарматия)

Болеста - деревня Плоцкой губернии. при впадении р. Скрвы в Вислу. (Привисленск кр, Подляшье, Забужье, Холмская Русь) Бискупицы - Здесь Болеста Ястржембец, каштелян визкий, проиграв тяжбу о селе Корске с епископом плоцким Вернером, напал на него и умертвил 4 январь 1170 г. Ятвяги, древнее сарматское племя, дикие обитатели Подляшья.

Демьян - галицкий тысяцкий, полководец, дипломат и писатель, записи которого использованы галицкими летописцами и рассказывали о борьбе Данилы Галицкого и Мстислава Удалого с сыновьями князя Игоря, героя Слова о Полку, Венграми и Поляками, за Красную Русь. Имя Боярина Демьяна 12 раз упоминается в Галицко - Волынской летописи 1208 - 1231 г. д. Демьяновичи на берегу р. Неман. Чёрная Русь. (поселение - валы и курганы 9-13 в.)

Сляды сельскіх паселішчаў часоў Кіеўскай Русі (IX - XIII ст.) выяўлены археолагамі каля вв. Дзям'янавічы, Раманавічы.

На берегах рек Неман, Щара, археологи обнаружили следы первобытного человека:стоянки, селища, городища, курганы. Стоянки каменного и бронзового веков найдены около деревень Демьяновичи, Несиловичи. Гезгалы, Скрунди. В конце бронзового - начале железного века началось возведение укреплен. архитектурно - земляных построек(селищ, городищ). Курганы найдены около деревень Демьяновичи, Воловники, . Некоторые названия населенных пунктов и гидронимы - указывают на расселение здесь ятвягов. Ятвяги, древнее сарматское племя, дикие обитатели Подляшья. д. Демьяновичи на берегу р. Лесная, бас. Буга, Красная Русь, около г. Каменец Брест. обл. поселение, валы и курганы 10 - 13 в.) г. Каменец. В 39 км к северу от Бреста, у слияния рек Белая и Лесная. Польская экспансия вызвала активное сопротивление Волынской околичной шляхты. В 1570 г. делегация заушской шляхты, в состав которой входили недашковцы Антон Иванович и Лашук Демьянович, отбыла в Варшаву к королю Сигизмунду - Августу и добилась от него грамоты о подтверждении их прав и вольностей. Позднее эта грамота была подтверждена преемником Сигизмунда - Августа - королем Стефаном Баторией д. Демьяновичи на берегу р. Ипути, приток Сож бас. Днепра, Белая Русь. на тер. Смоленск. и Черниговск. княжеств. (граница по Ипути, Угре, Оке)(валы и курганы Киевской Руси 11 - 13 в.) По письменным источникам деревня известна с XV века как деревня Демьяновичи в составе Минского, а затем Могилёвского воеводств. В 1,5 км на восток от деревни, в урочище Осовец археологами обнаружено поселение XI - XIII веков, в 0, 8 км на юго - восток стоянка эпохи неолита, в 0,7 км на юго - восток стоянка бронзового и раннего железного веков. Поселения служат доказательством заселения местности с древних времён. д. Верхние и Нижние Демьяновичи на р. Су?дость прит. Десны. бас. Днепра, Белая Русь, в Брянск. уезде, тер. Чернигов. кн. Список Древних Смоленских Боярских Родов из центрального реестра 1480 - х гг. Иван III (1440 - 1505) Дед Ивана Грозного. Апраксины, Глебовичи, Давыдовичи, Демьяновичи, Захаровы, Зубовы, Колычевы, Романовичи. Судьбы Смоленских бояр после 1514 г. Василий Яковлевич Демьянович, 1515 г.: грамота на село в Медынском у. [3] за участие во взятии Смоленска. Василий III (1479 - 1533) Отец Ивана Грозного. Судьбы Брянских бояр после 1500 г. В "Переписи войска Великого Княжества Литовского 1528 г. " документированы двое Тризн: Богуш Тризна, Каменецкого повета … - Декрет дворянину господарскому, пану Василью Трызне, з Денисом Демьяновичем о паробка невольного - июня 22 дня 1528 г. - короля Владислава IV на денежный доход с Могилевской, Олыкской, Гродненской, Шавельской, Брестской экономии в пользу подскарбия и писаря ВКЛ Николая Кишки. <Гербовник Князей, Бояр и Дворян Великого Княжества Литовского – ВКЛ> Альберт Коялович. Дзем’яновіч (Дземяновіч), Дзем’яновіч, Ястрабец Список древних боярских и дворянских фамилий, их гербы и знамёна. Герб рода Демяновичей внесен в Часть 20 Общего гербовника дворянских родов Российск. империи стр. 94 РГИА ФИО: Ястржембец - Демьянович Чин/титул: дворяне. Источники - Фонды РГИА Шифр:Ф. 1343 Оп. 51 Д. 607 Генеалогия. Родословные. Фамилии: Ястржебец - Демьянович, Ястржембец - см. Демянович, Ястржембский, Ястржембский –Зарембо.

Список фамилий, утвержденных в Российком дворянском достоинстве с 1725 по 1841 гг, в том числе и после упразднения литовского 1735 и польского 1795 гражданства. Общий гербовник. История Русских Родов. К. Циолковский, Барановские, Баранские, Высотские, Жуковские, Сикорские, Чайковские, Ульяновы, Дзержинские, Глинские, Ходкевичи, Ястржембские. ., состоят с гербовом родстве с Янковскими герба Jastrzebiec. Варианты Герба –Абрамовичи, Велиновичи, Капицы, Козловские, Немировичи, Немыские, … Герб Ястржембец использован на монетах, изготовленных в 1566 году для нужд королевы Екатерины Австрийской. Секрет фамилии Гоголя - фамилия Яновских, как и дед писателя имевших герб Ястржембец упоминается с 1376 г Демьяновичи в списках дворян Могилёвской, Минской, Ковенской, Черниговской, Киевской, Полтавской, Подольской, Бессарабской губ.

Знак и эмблема Дима-Тархан (Таматархи), Тмутаракани, Булгарского и Хазарского каганата. (651 г. - 983 г.) Тамань и Вост. Крым. Столица Тмутаракань (Дима - Тархан, Таматарха). 965 русское завоевание. Тмутараканское княжество (ок. 988 - 1100). ок. 1100 княжество завоевано половцами. князь Тмутараканский - титул правителя Тмутараканского княжества, существовавшего в X—XII веках на Таманском полуострове с центром в городе Тмутаракань. Известны следующие правители княжества: князь Демьян. (... - 805 г. - …) Тмутаракань, по сведениям древнебулгарской летописи "Гази - Барадж тарихы», называлась так по имени бека (князя) Тамьяна (Дамьяна). "Дима - тархан» (в византийских летописях Таматарха). Арийская культура и скифы "Джир, тяготившийся хазарской властью и рассчитывающий на помощь Рума в борьбе с ней, первым принял православие. В 805 г. Урус спасся от смерти, скрывшись в Дима - Тархан, где под покровительством Византии правил сын Тат - Угека, Тамьян и куда бежали от репрессий многие булгары. Оплотом повстанцев становится поддерживаемое Византией бекство Дима - Тархан (Тмутаракань) и Прикубанье, оплотом хазар - иудеев и резиденцией кагана становится Итиль. Саркел строился как будущая резиденция каганов - тенгрианцев в противовес оплоту Иудаизма – Итилю. Хазары приняли ислам после разгрома Хазарии Святославом (965)

Об этимологии гуннских имен. Если проанализировать все упоминания местных князей в летописях, то кроме князя Мала такой чести удостоился еще только… хазарский бек Ильяс, сын князя Тамьяна и внук Тат - Угека, который стал подбивать хакана Манаса на вмешательство в булгарские дела. Бек Ильяс вначале был христианином и пытался сделать карьеру в Царьграде. Его отца Тамьяна отравили римляне, поэтому Хазарский бек Ильяс Бурнаш весьма ревностно относился к Византии. Он ненавидел греков и хотел сокрушить Византию. Знаменитые хазары. В 805 г. не пожелавшие принять Иудаизм отец, дед и мать Уруса были убиты праведным Буланом. Урус спасся от смерти, скрывшись в Дима - Тархан, где под покровительством Византии правил сын Тат - Угека, Тамьян.

Известны следующие правители княжества 988/1010-1036:

Мстислав Владимирович Храбрый (ум. 1036), также князь Чернигов. 1024Новгород. Полоцк. Смоленск. 10??—1064: Святослав Ярославич (1027—1076), князь Черниговский с 1054 1064 - 1064: Глеб Святославич (ум. 1078), князь Новгородский с 1068 1064 - 1066: Ростислав Владимирович (ум. 1066), князь Владимиро - Волынский 1057—1064 1066 - 1068: Глеб Святославич (вторично) 1069 - 1079: Роман Святославич Красный (ум. 1079) 1081 - 1083: Давыд Игоревич (1058 - 1112), князь Владимиро - Волынский 1087 - 1099, Дорогобужский 1085 - 1112 1081 - 1083: Володарь Ростиславич (ум. 1124), князь Звенигородский 1085—1092, Перемышльский с 1092 1083 - 1094: Олег Святославич (ум. 1115), кн. Владимир - Волынск 107 3 - 1076, Чернигов 1078, 1097, Новгород - Северск с 1097 Мстислав Владимирович Храбрый (умер 10 36), князь Тмутараканский, , Полоцкий, Смоленский и Черниговский, сын великого князя киевского Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды. В 1024 году Мстислав Владимирович Храбрый одержал победу над Ярославом Мудрым у листвена, результатом чего был раздел Русской земли по Днепру. (до смерти Мстислава в 10 36 году) Сражение при листвене стало кульминационным моментом междоусобной борьбы между сыновьями Владимира Святого - Ярославом и Мстиславом. Зам. главы Крымского комитета по охране культурного наследия республики Вячеслав Зарубин на совещании правительства в Симферополе, отметил, что преступники разграбили Нейзацкий и Алонский могильники, курган Демьяновичи, Краснозоринское городище, и другие археологическ. памятники легендарной Тавриды и Тмутаракани. (Сарматия, Гунн. Имп. Византия, Булгария, Хазария, Русь, Половцы, Золотая Орда, Крымское Ханство, Россия.)

"Боярин», слово дунайско - булгарского происхождения (см. статью "БОЯРИН" на сайте.).

Потомки бояр, называемые детьми боярскими, записывались в Боярские книги, некоторые из которых сохранились в государственных архивах. Как правило, они происходили из княжеских родов, потерявших свои уделы и перешедших на службу к Великому князю, позднее, Царю, от которых они получали за службу уже новые земельные владения или поместья.

Сарматы и сарматские геральдические эмблемы.

Общее название кочевых скотоводческих ираноязычных племён (IV в. до н. э. - IV в. н. э.) населявших степные районы от Южного Урала и Западного Казахстана до Дуная. Античные авторы выделяли различные сарматские группировки, имевшие свои названия, и занимавшие, в разное время, лидирующие положение в кочевом мире: аорсы, сираки, роксоланы, языги, аланы. Сарматы были одним из северных иранских народов, наряду с европейскими скифами и азиатскими саками. Античные авторы, в частности Геродот, сообщают, что сарматы ведут свой род от амазонок, выходивших замуж за скифских юношей. Но степные красавицы так и не смогли до конца овладеть языком своих мужей. "Потому сарматы говорят на скифском языке, но издревле искажённом», - заключает историк. По - видимому, сарматы отделились от основной массы скифов довольно рано: ещё в священной книге зороастрийцев Авесте сарматы упоминаются под именем "сайрима» и называются кочевниками, "которые не знают власти верховных правителей»

Сарматские геральдические эмблемы в гербах Руси, ВКЛ, и Польши. 

Сарматы образовали несколько центров, после гуннского погрома, основные в восточной европе были – Поднепровье и Прибалтика Ятвя?ги - древнепрусское балтоязычное племя, Ятвяги, древнее сарматское племя, дикие обитатели нынешнего Подляшья. Русские походы на них относятся к 1112, 1113, 1120 годам. Их набеги на Волынь 1205, 1207… Ятвяги участвовали в этногенезе Белорусской, Польской и Литовской наций.

Велеты - лютичи(волки – лютые). В пределах нынешних Гродненщины и Виленщины обитало славянское племя велеты - лютичи. По представлению некоторых исторических данных, город Вильна был их крепостью (само это слово образовалось от Вильда — крепость).

Когда впервые появились германские племена на Ливонском и Куронском побережьи Балтийского моря в 1185 г., велеты уже жили в Виленской области.

Известия о приходе пруссов заимствованы из Ипатьевской летописи, Дословно там сказано: "Придота пруси ко Троиденеви(1270 - 1282) из своей земли неволею перед немци. Он же прия е к себе и посади часть их в Городне, а часть их во Слоним».

Осенью 1276 г. крестоносцы вновь подчинили себе землю Погезанию (центральная часть Пруссии), всех убивая или пленя, за исключением немногих, которые семействами переселились в Гродненскую область и в Литву.

Результаты поиска по запросу: - ястржембец - демьянович (перейти).

ВОЕННЫЕ ПОХОДЫ СВЯТОСЛАВА ПРОТИВ ХАЗАР 966 - 969 г. 

На Земле Германии при Гуннском Империи. Наибольшего территориального расширения и мощи гуннский союз племен (в него, входили скифы, сарматы, булгары, остготы, герулы, гепиды, а также некоторые другие германские и негерманские племена) достиг при Аттиле (правил в 434—453 годах). В 451 году гунны вторглись в Галлию, и на Каталаунских полях были разбиты римлянами и их союзниками вестготами. После смерти Аттилы возникшими среди гуннов распрями воспользовались покорённые ими гепиды, возглавившие восстание германских племён против гуннов. В 454 году в битве при реке Недао в Паннонии гунны были разбиты и ушли в Причерноморье: мощный союз распался. Попытки гуннов прорваться на Балканский полуостров в 469 году потерпели неудачу. Постепенно гунны исчезли как народ, хотя их имя ещё долго встречалось в качестве общего наименования кочевников Причерноморья. По свидетельствам готского историка VI века Иордана племена, раннее входившие в состав "гуннского» союза, овободившись от насильственного "союза» кочевников, взяли под контроль как Западную, так и обширную часть Восточной Римской Империи, поселившись во Фракии, Иллирии, Далматии, Паннонии, Галлии и на Аппенинском полуострове. Последний римский император Ромул Августул был сыном секретаря Аттилы, римского патриция Ореста. Свергший его в 476 году с престола, первый варварский король Рима, по Иордану "король Одоакр, предводитель племён герулов, ругиев и скиров, живших в долине Дуная, был сыном лучшего военачальника Аттилы, вождя скиров, Эдекона. Предводитель остготов Теодорих, сын сподвижника Аттилы, остготского короля Теодимира, коварно убивший Одоакра во время пира, стал в 496 году первым христианским королём готско - римского королевства остготов. Кроме аланских соединений в гуннской армии были славянские соединения. Славянский язык должен был широко использоваться в государстве Аттилы. Согласно Приску, когда византийское посольство пересекло Дунай на пути к штабу Аттилы, местные жители угощали греков напитком, который они называли, medoz, что конечно же и есть славянский мёд. Служащим посольства предлагали и другой тип напитка, сделанного из ячменя, известного как camoz - т. е. славянский квас. Еще одно славянское слово, упоминаемое Иорданом: страва ("поминки")

В VI веке болгарские, суварские племена попали под зависимость тюрков, а их земли вошли в состав Тюркского каганата. В начале VII века (30 - е годы) каганат распался и на территории между Черным и Каспийским морями образовались два государства - Хазарский каганат и Великая Болгария. Создателем Великой (или Золотой) Болгарии был царь Кубрат, сумевший своей властью объединить разные племена

ВЕЛИКАЯ БОЛГАРИЯ. Среди племен, кочевавших в степях Северного Причерноморья и Приазовья после падения Гуннской империи, были и древние болгары. В V—VI вв. они совершали походы на запад, воевали с германскими племенами, участвовали в военно - политической жизни Византии. Позднее подпали под власть Тюркского каганата, но в начале VII в. вышли из - под нее, создав сильный союз племен под водительством Органы. Его племянник Кубрат стал единственным ханом нового государства под громким названием Великая Болгария, просуществовавшего всего несколько десятилетий (632 — начало 650 - X гг.).

ВОЕННЫЕ ПОХОДЫ СВЯТОСЛАВА ПРОТИВ ХАЗАР 966 - 969 г.

Столицей был Фанагурис (Фанагория) — бывший греческий город - порт на Тамани. Население государства вело полукочевой образ жизни: зимой жили в городах и селениях, летом переходили в степные юрты. Виды хозяйства были почти такие же, как и у хазар, и вообще они были родственны хазарам. Болгария прекратила существование после смерти Кубрат - хана. Часть населения ушла на Дунай, создав там новое царство — Дунайскую Болгарию, но со временем была ассимилирована местными славянами, оставив им свое имя "болгары”. Другая часть осталась на своей земле, ставшая известной как "черные болгары”. Третья часть болгар переселилась позднее, в конце VIII в., в Среднее Поволжье на тер. современного Татарстана.

Ястреб - Хищная птица, орел – канюк, степной орел, двуглавый орел – герб... Сокол (ястреб) был одной из самых распространенных фигур, изображавшихся на рыцарских и дворянских гербах.

На западнославянских языках "рарог», "рерик» – это сокол. На Руси, кстати, были и крепость Сокол, тезка столицы Ободритов, и речка с таким названием –Сокол.

В Древнем Египте ЯСТРЕБ почитался, как ЦАРЬ ПТИЦ. У египтян ястреб - королевская птица, дух, душа, воодушевление. Многие боги изображались с телом или головой ястреба - это Птица Кенсу, Ра, Пта, Гор Иногда сфинкс имеет голову ястреба.

В греко - римской мифологии ястреб - быстрый посланник Аполлона.

Ястреб олицетворяет Небеса, силу, королевское происхождение, знатность. Считалось, что ястреб может лететь к Солнцу и смотреть на него, не мигая. ЯСТРЕБЫ украшали стены пещер и древних храмов, гербы дворян и государств, символизируя мудрость, величие, бесстрашие, гордость, красоту...

ЯСТРЕБ - символ превосходства, победы и свободы Без гордости и величия ни победа, ни свобода - невозможны

Ястреб - птица вольная. Характерная черта охоты ястреба - молниеносный заключительный бросок на жертву. Название сформировано на основе древне - славянского корня str в значении "скорость» ostrъ.

Энциклопедия знаков и символов - Ястреб, сокол, коршун, и подобн им хищные птицы обладают конфликтующей символикой зла, смерти и солнечного света, имея в этом последнем случае общность с орлом.

В Древнем Египте сокол считался священной царской птицей, поскольку был воплощением всевидящего Гора, бога неба, или солнечного бога Ра, который, как и другие египетские боги, нередко изображался с головой сокола.

По поверьям ранних христиан, однако, ястреб означал зло, тогда как прирученный ястреб или сокол олицетворял обращенного язычника, а хохлатый ястреб символизировал надежду на божественное озарение.

В греко - римских мифах ястреб был посланцем Аполлона и священной птицей волшебницы Цирцеи.

Для кельтов сокол был символом победы (обычно над зайцем, воплощением похоти).

В скандинавской мифологии это зооморфное воплощение бога Одина и атрибут богини Фрейи.

В индуизме ястреб Гаятри был ездовой птицей (ваханой) Индры и принес сому с небес.

Коршун символизировал солнце в Китае и служил знаком войны.

В традиции полинезийцев ястреб - птица - пророк, обладающая магическими силами исцеления.

Первым гербом, о котором свидетельствуют документы, в Европе является упоминаемый под 1127 годом герб на щите Жоффрея, графа Анжуйского. Во времена, когда большинство населения было неграмотно, рыцари и дворяне сочли удобным использовать герб для своих печатей, которыми они "подписывали» документы; самая ранняя печать, изображающая геральдический щит, датируется 1136 годом.

Распространению геральдики способствовали рыцарские турниры. Введенный в середине 11 века французским бароном Жоффруа де Прели для практики в конном сражении турнир стал центральным действом средних веков. Турниры распространили моду на гербы и эмблемы (не только на щитах и плащах, но также на шлемах, знаменах и одеянии лошадей) по всей Европе.

В 1320 был составлен древнейший справочник по геральдике — "Цюрихский гербовник». В 14 веке первое изложение правил геральдики было сделано итальянским юристом Бартоло. Скоро стало ясно, что в применении гербов необходимо навести порядок, поскольку их носители часто выбирали гербы по своему усмотрению, и случаи повторения были нередки. Контроль над этим был поручен представителям короля или наиболее сведущим дворянам — герольдам. Если не имеется наследников мужского рода, наследницей отцовского герба становится дочь. При замужестве ее герб помещается в центре герба мужа на маленьком щите. Вдова помещала свой брачный герб в ромбе.

Герб Египта - Ястреб Курайш. В 1984 году Ястреб был заменен золотым орлом ("орлом Салладина").

Ястреб курайшитов (мекканское племя, из которого родом Мухаммед) — на гербах Сирии, ОАЭ, Ливии. Близкие по семантике птицы и на гербах Иордании и Судана.

Герб Ливии Ястреб, изобр. на гербе, является Ястребом Курайш, эмблемой рода пророка Мухаммеда.

Археологи обнаружили в центр. Сирии древнейшее в мире скульптурное изображение ястреба. Находка, относящаяся к 10 тысячелетию до нашей эры, была сделана совместно сирийско - француз. экспедицией в 200 километрах севернее Дамаска, в расположенных к востоку от города Хама горах Джебль аль - Белаас. Найденный каменный ястреб, размер которого в длину и ширину не превышает 5, 5 сантиметров, на пять тысячелетий старше всех других обнаруженных ранее скульптур этой птицы. Сирийский ястреб, или ястреб Курайш является гос. символом Сирии и изображен на ее гербе.

В гербе рыжего Чингизхана с зелёными глазами: в золотом поле серебряный сокол когтит черного ворона.

Сарматские знаки в гербах Великого княжества Литовского и княжеских знаках Рюриковичей, причины их сходства с сарматскими знаками царей Боспора. Основной Миф индоевропейцев - Так называемые фракийские всадники, которым поклонялись на Балканах задолго до Рождества Христова, Скифский и Сарматский Батрадз, бог войны - стальной всадник с мечом. Этот культ процветал и в эллинистическом Египте, где Гор - всадник изображался поражающим Сета - крокодила. И в малоазийской Ликии - бог Какасб, палицей убивающий змея. И Митра, иранский бог - воитель, популярный у римск. воинов. Да и сам Георгий Победоносец, родом из Каппадокии, где культ всадника - змееборца был известен задолго до появления христианства. Каппадокия была центром Хеттской империи, а один из главных богов ее - громовержец Пирва, собрат нашего Перуна, тоже сражался со змеем за двадцать веков до Рожд. Х. Р.

1785 А. Т. Князевым составлен первый российский гербовник "Собрание фамильных гербов, означающих отличия благородных родов обширной Российской империи», куда вошли 5 3 3 рисунка гербов, снятых им с личных печатей (без различия между утверждёнными и неутверждёнными). С 1797 начал составляться "Общий гербовник дворян, родов Всероссийской империи», включавший только гербы, получившие Императорское утверждение. До 1917 г. составлено 20 частей., опубликовано 10 ч. (Спб., 1798 - 1840; репр. изд., ч. 1 - 2, Спб., 1992), т. к. указом 12. 6. 1870 его печатание прекращено. Всего в 20 ч. помещено около 3000 дворянских гербов. Для дворян Царства Польского, Вел. Кн. Литовского, , Вел. Кн. Финляндского и Прибалтийских губерний созданы особые гербовники. 10. 6. 1857 при Департаменте герольдии Сената создано Гербовое отделение, на которое возложено составление территориальных и личных гербов с соблюдением правил Геральдики.

Отделение возглавляли: Б. В. Кёне (1857 - 86), А. П. Барсуков 1886 - 1914), В. К. Лукомский(1914 - 17). После Октябрськой революции на базе Гербового отделения создан Гербовой музей Государственного архивного фонда.

Сокол - родовой герб Рюриковичей Конец(Хв.) (известны с XIVв.) и их потомков.
Сребреник кн. Владимира Святославаича (Х в.)	Печать Полоцкого к. н. Изяслава Владимировича	Гедиминовичи - "Колюмны"

Двуглавый орёл имеет древнюю историю.

Это символ явно восточного происхождения. Древнейшее его изображение находится на развалинах близ туркменской деревни Уэйюк - в области древней Каппадокии, на границе Ассирии. Развалины относятся к эпохе мидийского царя Киаксара (6 35 - 596 гг. д. н. э.). Одноглавый орёл уже тогда служил у персов символом верховной власти, что позволяет сделать предположение, что двуглавый орёл символизировал соединение Мидийского царства с Ассирийским, произошедшее в 598 году до нашей эры. Появление двуглавого орла в древнем Риме связано с Константином Великим (306 - 337) и Юстинианом I (527 - 565), когда объединились под одним скипетром обе империи - Восточная и Западная, использовавшие в качестве эмблем одноглавых орлов. Древнейшее изображение двуглавого орла в Европе найдено на мраморной плите в Ксиропотамском монастыре в Афоне (рис. 1), основанном императрицей Пульхерией между 451 и 453 годом. Восточно - Римская империя до своего падения имела эмблему в виде чёрного двуглавого орла с красными глазами и языками, и золотыми клювами и лапами. Затем он появляется на гербах государств, считающих себя преемниками Рима, например, на гербе Священной Римской империи Германской нации, а также на гербах фамилий, произошедших от византийских императоров или соединённых с ними брачными узами.

Хотелось обратить внимание на очередное доказательство того, что Рюриковичи не имеют никакого отношения к различным скандинавским Рёрикам. Все представители т. н. "норманнской теории происхождения Руси» дружно дают германскую этимологию происхождения имени Рюрика от староскандинавского "HriR» ("слава») и " - rkR» ("знатный»). Игорь, как известно из ПВЛ, был Рюриковичем. Но, согласно "Гази - Барадж тарихы», его отцом был Лачын – Сокол. На языке балтийских и западных славян сокол – рёрик, рарог. Налицо тождество этимологий имени легендарного князя в русской и булгарской летописях, что полностью отвергает скандинавскую версию. Сокол же, по - норвежски, впрочем, как и почти на всех германских и романских языках - "falk».

О происхождении Рюриковичей от гуннской династии Дуло.

Проблемой отцовства Игоря учёные занимаются уже давно. Дело в том, что их смущают некоторые летописные коллизии. Как известно по летописной традиции Рюрик умер в 879 году. При этом Мазуринский летописец пишет: "И поживе Рюрик в Новеграде, княжет 17 лет, всех же лет жив 87 и умре». (385 - 1) При этом все летописи говорят, что Игорь был ещё грудным ребёнкомандир Конечно, природа удивительна, но всё - равно трудно представить, что Рюрик обзавёлся наследником только к 87 годам. При этом возраст самого Игоря исследователи также увеличить не могут, ибо даже если предположить, что Игорь Рюрикович родился в 879 году, в год смерти (945) ему было 66 лет. Он также оставил на руках Ольги маленького Святослава и при этом был полон сил, совершая длительные походы на Византию, древлян и т. д. Сведения булгарской летописи "Гази - Барадж тарихы» по поводу событий на Руси 9 - 10 веков описаны тщательным образом и дают собственную, отличную от руских летописей, интерпритацию. Поясню немного всю подоплеку событий, на основе которых можно сделать вывод, что так называемые Рюриковичи были прямыми потомками булгарских правителей, выводивших свой род от легендарного гуннского хана Хин - Батыра. Напомню, что в 9 веке Хазария и Булгария были в отношениях острой конфронтации. После смерти балтавара Светогора (Угыр Айдара) в 855 году его мощная держава, включающая всю современную Украину, Белоруссию, Северо - Восточную Русь, Подонье и многие другие территории досталась старшему сыну Джилке. Но младший сын Светогора Лачын не захотел с этим мириться. Ситуацией воспользовался Хазарский каганат. В результате различных перипетий балтаваром Кара - Булгара был объявлен ставленник хазар Лачын. Но хазары не хотели, чтобы Кара - Булгар вновь стал мощным государством, и разделили его на несколько частей. Поэтому реальная власть Лачына распространялась только на южную часть междуречья Дона и Днепра. Столицей этой территории была Полтава. Изгнанный с балтаварского кресла, Джилки смог зацепиться за Северскую землю. Его столицей был Чернигов. В Киеве, хазарским беком Ильясом (интересно, что сам Ильяс происходил из булгарской династии, являясь сыном тмутараканьского тархана Тамьяна) князем был объявлен анчиец (украинец) Дир, сын Вадима Храброго. История народов индоарийских... Столица его удела называлась по его имени (Тамьян - тархан, или Дима - Тархан; тархан – зависимый правитель), откуда и произошло русское название Тмутаракань. В Новгороде наместником хазар стал сын бывшего хазарского кагана Уруса Чинавыз. Чинавыз здесь опирался на князей садумских галиджийцев (варягов), главным из которых был Аскольд (Халиб – Глеб). Сам Аскольд был назначен хазарским наместником при Дире. При этом в Киеве была организована хазарская таможня и целый городской квартал, в котором существовала даже синагога. То, что Аскольд и Дир не являлись боярами Рюрика, как это отражено в русских летописях, свидетельствуют византийские источники, по которым осада русскими, во главе которых стояли Аскольд и Дир, Константинополя была произведена в 860 году. Как вы сами понимаете, год призвания Рюрика(862)явственно показывает ложность русских летописей в этом вопросе В 86 3 году, после восстания в Киеве и нового нашествия хазар, Джилки, оставив в Чернигове своего сына Алмыша, удалился в Волжскую Булгарию, где к этому времени оборвалась династия булгарских ханов, правивших на данной полусамостоятельной территории. Здесь в 865 году он объявил себя "каном» Волжской Булгарии. В 870 году Аскольд убил Дира и стал единовластным правителем в Киеве. После этого он присоединил к Киеву и всю Северо - Восточную Русь. Реальную власть в Северо - Восточной Руси осуществлял его сын Турма. Рюрик был посадником Турмы в Ростове. Впоследствии, вместо погибшего Турмы, князем Северо - Восточной Руси становится другой сын Аскольда Булат. Есть некоторые, хотя невыясненные данные, из которых следует, что Вадим Храбрый был из рода Белояров, русско - аланской династии, правившей Русколанью до 368 года н. э. Согласно "Гази - Барадж тарихы», Вадим был ближайшим джурой (вассалом) булгарских балтаваров Чернояра и Светогора. При этом он командовал всеми анчийскими (украинскими) войсками. Впоследствии Светогор отдал ему в вотчину всю Северо - Восточную Русь, присоединенную Вадимом к державе Светогора (Айдар Угыра). Рюрик, получив власть в Ростове из рук Турмы, предал своих благодетелей и, взамен признания его наследственным ростовским князем, стал во всем помогать волжским булгарам. Джилки и союзные ему варяги стали готовить поход на Киев, который долгие годы откладывался из - за различных событий. За это время Рюрик подчинил себе всю Северо - Восточную Русь, включая Белоруссию. При взятии им Новгорода был захвачен в плен сын Аскольда Булат. В 882 году Габдулла Джилки умер, но поход, намеченный им, состоялся. Рюрик в данном походе не участвовал, варяжской армией командовал его сын Салахби (Олег). Дата этого похода полностью совпадает с датой указанной в ПВЛ. Вот как это событие описано Гази - Бараджем: "В 882 году на Башту двинулся из Галиджа сын Эрека Салахби, а из Болгара - Алабуга с отрядами сабанов и баджанаков, стремившихся отомстить за набег на них кара - булгарских моджар во главе с Лачыном. Накануне выступления кан Габдулла скончался, и на булгарский трон был поднят его сын Бат - Угыр Мумин, не отменивший распоряжений отца.

КАРА - БУЛГАРСКИЕ ЦАРИ. ВЕТВЬ БАТ - БОЯНА

Бат - Боян или Халиб Илятбир. Старший сын Курбата Кюнграта ("Кубрата"). Родился в 617 г. В 643 г. Бат - Боян принял ислам, совершил хадж и побывал у халифа Омара, имя которого взял себе. С этого времени народ стал называть его Бат - Умаром или Камыр - Батыром (Умар, Камыр - формы имени "Омар"). После нападения арабов на Булгарию в 654 г. отказывается от ислама. В том же году разбивает войско арабского полководца (Абдуррахмана) у Шаркела (Саркела) и получает прозвище "Халиб" ("Победитель"). В 682 г. принял христианство. В 674 г. его дядя Шамбат - Кый на 3 года отнял у него власть (Шамбат умер в 677 г.). Умер Бат - Боян в 683 г. и был погребен в Киеве. Позднее его останки были положены в Киево - Печерскую Лавру. Бат - Боян вошел в киевские былины под именами "Будимир" и "Илья Муромец".

Джураш Бат - Умар. Сын Бат - Бояна.

Сулаби. Сын Джураша. Был женат на Чакчак - дочери дунайско - булгарского царевича Айяра (Авара).

Айяр (Авар). Сын Сулаби и Чакчак.

Тат - Угек. Сын Айяра (Авара). Из его потомков известны его сын Тамьян и сын Тамьяна Ильяс (был каган - беком Хазарии).

Тат - Утяк. Сын Айяра (Авара). Был женат на Канбике - дочери Урус - Буги и Зухры (дунайско - булгарская царевна).

Кан - Караджар. Сын Тат - Утяка и Канбики. Был женат на Арья - Услан - дочери Азан - Тукты.

Урус Угыр Айдар. Сын Кан - Караджара и Арья - Услан.

Лачын. Сын Угыр Айдара. Царь Черной Булгарии. Родоначальник династии правителей Руси. Вошел в легенды Руси под именем "Рюрика", а его сын Угыр Лачыни - под именем "Игоря Рюриковича", почему его ветвь булгарских правителей получила название "династии Рюриковичей".

Габдулла Джилки. Сын Угыр Айдара. Царь Черной и Великой Булгарий. Родоначальник ветви волжско - булгарских царей, получившей название "Сакланской".

Алмыш Джафар. Старший сын Габдуллы Джилки, царь Черной и Волжской Булгарий.

Так как часть Киевской Руси была некогда частью Булгарского а затем Хазарского государства, то и правящая династия ее - "Рюриковичи» - также являлась ветвью Гунно - булгарского рода Дуло, поэтому тамга "балтавар» стала гербом Древнерусского государства и Украины под народным названием "трезубца». (Сокол)

В первую очередь это знак древнеболгарской династии Дуло. Такой символ часто встречается в Дунайской Болгарии. У нас, на Волге, обнаружен не был. Значит, либо он использовался до прихода на Волгу, либо вообще, этот знак принадлежит дунайским болгарам.

О Русском боевом искусстве

Вполне возможно что Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович, Кирило Кожемяка, Микула Селянинович являлись не собирательными образами, а вполне… Уже не в былинах, а в летописи XII века упоминается Демьян Куденевич, живший в Переяславле Русскомандир

Илья Муромец похоронен в Киево - Печерской Лавре.

Погиб последний русский витязь Алёша Попович честной солдатской смертью в битве на Калке в 1223 г.

Тут самое время порассуждать еще об одном полумифическом свойстве берсеркера: о его неуязвимости. Самые разные источники в один голос утверждают, что воин - зверь фактически не мог быть сражен в бою. Правда, детали этой неуязвимости описываются по - разному. Берсеркера якобы нельзя было ни убить, ни ранить боевым оружием (из чего следовало, что против него надо употреблять оружие не боевое: деревянную дубину, молот с каменным навершьем и т. д.); иногда он был неуязвим лишь против метательного оружия (стрелы и дротика); в некоторых случаях уточнялось, что при искусном владении оружием его все - таки можно ранить, и даже смертельно, но умрет он только после боя, а до того словно не заметит раны. Преображение берсеркера во время боя иногда не только психологически настраивало его на схватку, но и воздействовало на психику противника - в прямо противоположном духе. Мало кто сохранял хладнокровие при виде воющего от ярости, брызжущего пеной воина - зверя, не замечающего в исступлении ни ран, ни усталости.

От метательного (да и от ударного) оружия берсеркеров берегла своеобразная "мудрость безумия”. Расторможенное сознание включало крайнюю быстроту реакции, обостряло периферийное зрение и, вероятно, обеспечивало некоторые экстрасенсорные навыки. Берсеркер видел (а то и предугадывал) любой удар и успевал отбить его или отскочить.

Стоит сказать с уверенностью на 90%, что на Руси было братство берсеркеров. Но учение было более глубоким (возможно даже передавались знания первоисточников) и подконтрольным, нежели у скандинавов. Есть мнение, что закрытые ордена берсеркеров обучали тайно, так как учение было арийским, что никак не сочеталось с христианской верой империи в то время. Это кстати вполне вписывается в общую картину мира, так как берсерки были у многих народов, а по альтернативной истории у всех народов единые корни. Для примера Евпатий Коловрат – имя само по себе несло нагрузку ведической культуры, ибо коловрат есть правильная свастика. Также трактуют как вращающийся по кругу. Ну а исторические факты говорят о небывалых подвигах русских берсерков.

Так, Ипатьевская летопись под 1148 г. рассказывает о том, как Глеб Юрьевич навел на Русь половцев и осадил Переяславль. Демьян Куденевич вместе с Тарасом разбил врагов.

Но Глеб Юрьевич с половцами вновь "оступиша град" Демьян Куденевич вышел на встречу им "не имеа же ничтоже одеаниа доспешнаго на себе". Он смог опять разбить половцев, но и сам "изнеможе от ран". К умирающему богатырю спешит великий князь Мстислав Изяславич с богатыми дарами и обещает герою славу и власть, но герой отказывается от всего, поскольку чувствует, что умирает.

Кроме того в Никоновской летописи упоминается витязь Рагдай, который один сражался с 300!!! воинами. А подвиг Евпатия Коловрата? Это вообще небывалый феномен.

Читаем: Евпатий Коловрат спешил с 1500 отрядом на помощь Рязани, осажденной татарским ханом Батыем… Не успел... Оглядев пепелище, он принял решение вступить в бой со 150 - тысячным татарским войском. Когда Батыю донесли о нападении, он послал десять тысяч воинов (тумен) закрыть вопрос. Русские устояли. Батый послал второй тумен. Русские опять устояли. Пораженный доблестью русских, хан предложил им деньги и должности. Они ответили: "Нет». — "Чего же вы хотите?» — спросил Батый. "Мы хотим умереть», — ответила дружина Коловрата. После такого ответа Батый вынужден был остановить войско (неслыханный момент в истории ведения войны), перестроить его из походного порядка в боевой и двинуть всю свою мощь на горстку русских. Дальше произошло чудо, разум отказывается верить. Армия более чем в 150 тысяч воинов не могла одолеть горстку людей. На третьи сутки непрерывного боя Батый, несущий огромные потери, приказал окружить храбрецов стенобитными машинами. В русских берсерков полетели огромные камни... Также известно, что татарских витязей коих послали привести живым воеводу русских, Коловрат разрубал на полы (пополам) с головы до седла, либо от плеча к бедру вместе с доспехами. Думаю, комментарии излишни, ибо какой бы не был крутой воевода, даже подготовленному человеку такое просто не под силу.