Гавриил, святой Заблудовско-Слуцкий (Гавриил Петрович Гавдел или Гавделюченко), родился 20 марта 1684 г. в крестьянской семье в селе Зверках, близ мест. Заблудова, в нынешнем Белостокском уезде Гродненской губернии.

В апреле 1690 г. Гавриил пропал из дома и через несколько дней был найден в поле мертвым. Жители Заблудова, уже ранее жаловавшиеся на «усиление жидов в их городе», признали Гавриил жертвой ритуального убийства, совершенного евреями в Белостоке, и сделали об этом «актуально» запись в книги «правные Заблудовские магдебургии», до нас не дошедшую. Обстоятельства смерти Гавриила следующим образом описаны в виршах, находящихся на его гробнице:

«Арендар — жид из Зверков (Шутко),

Выбравши годину,

Апреля одиннадцатаго

Схватил мя детину

На свой воз и завезли

До Белаго Стоку,

Где первее кровь мою

Пущали из боку;

А потом мя вкинувши

До темного лиоху,

Пудцадлами стощали

Кровь с мене по троху.

Жид арендарь из

Зверков Шутко прозывался,

Мучили, поки с Бресци

Весь кагал собрался.

Собравшися шайками

Везде мя ранили,

Аж даже конечнее

Кровь с мене стащили.

Умертвивши, на части

Не дробили тело,

Но на ниву у жито

Выкинули цело».

С такою же определенностью говорит о смерти Гавриил и составленный в честь его кондак: «Ты за Прободенного нас ради от иудей люте от тех же в ребра прободен был еси».

На иконах он изображается распятый, весь в кровавых ранах.

Тело Гавриила, погребенное близ Зверковской церкви, в 1720 г. оказалось нетленным и было поставлено в «погреб церковный».

В 1746 г. оно было перенесено в Заблудовский монастырь, а в 1755 г. Слуцкий архимандрит Михаил Казачинский перенес его в Слуцк, в свой Троицкий монастырь, сейчас перенесено в Николаевский собор города г. Белостока, где покоится и теперь.

В Западном крае Гавриил издавна почитается святым. Ему празднуют 20 апреля и в день Св. Духа, когда мощи его обносятся вокруг монастырской церкви. Он считается целителем больных детей.

Очевидцы рассказывают, что «обе ручки его обхватывают небольшой металлический напрестольный крест, — пальцы все исколоты, и между мякотью видны рваные раны, ногти целы, — голова отделена от туловища».

В последнее время почитание Гавриила благодаря мероприятиям епархиального начальства получило особое распространение в Литовской и Гродненской епархиях; в 1893 г. было предписано иметь иконы Гавриила во всех церквах епархий; в 1894 г. была устроена часовня на предполагаемом месте хаты Петра Гавделя в Зверках, и был учрежден ежегодный крестный ход из Заблудова в Зверки 20 апреля; в 1895 г. была освящена церковь во имя Слуцкаго мученика в местечке Друскениках Гродненского уезда.

В собственной России Гавриил был долгое время совершенно неизвестен, и еще в 20-х годах XIX века по поводу внесения Гавриила в «Словарь исторический о святых угодниках православной российской Церкви», на основании показания «Истории Иерахии», осторожный митрополит Московский Филарет высказался в том смысле, что «ни сия история, ни церковный погреб (о котором упоминалось при рассказе об обретении мощей Гавриила), ни архимандрит Казачинский не имеют права причитать к лику святых».