Что, если "сонм ангелов», оставшихся на Земле, являлся частью космической экспедиции, изучавшей земное общество, отбиравшей себе помощников, сообщавшейся с ними через это "чудесное» устройство? Ведь не случайно Лоэнгрин у Вагнера поет о "крылатом серафиме», доставившем Грааль на Землю. "Серафим» означает, в переводе с древнееврейского, "огненный» или "пламенный». "Огненный ангел (посланец» - не есть ли это символическое описание неземного летательного аппарата пришельцев из иных миров? Что, если через доставленное ими устройство, которое земляне окрестили "Граалем», эти пришельцы оказывали землянам некую помощь - в частности, медицинскую? Или же это были не "пришельцы-инопланетяне», а потомки "атлантов» или "лемурийцев» - древних учителей человечества? "Махатм»? "Шамбалы»? "Агарти»? "Белого Братства»?

Что касается "гастрономических» способностей Грааля, то их описание можно отнести к порождениям буйной фантазии современников - хотя и здесь можно, при желании, найти зерна или отголоски реальных фактов. Конечно, фантазия может завести нас слишком далеко. Но если представить себе, какое впечатление подобный прибор с двусторонней связью мог произвести на средневекового человека? Чудо! Иного определения и не следует ждать! И любые технологические манипуляции с ним "сонма ангелов» также автоматически подпадали под понятие "сверхъестественного». Например, такая операция, как подзарядка аккумуляторов. Ведь не мог же "Грааль» работать бесконечно долго без подпитки. Но ведь и эта операция также была описана Вольфрамом фон Эшенбахом! Естественно, у него она связана с христианской Страстной Пятницей (Karfreitag). Вот прозаическое описание такого события (кстати, данная часть поэмы Эшенбаха почему то - скорее всего, в силу своей "излишней», по советским понятиям, "религиозности», осталась не переведенной в русском издании 1974 г.):

"В тот же день к Граалю приходит известие, в котором заложена огромнейшая сила. Сегодня Страстная Пятница, и все ждут, когда с небес спустится голубь (или голубка - Taube). Он приносит маленькую белую облатку и оставляет ее на Камне. Затем, сверкая белизной, голубка вновь взмывает в небеса. Всегда в Страстную Пятницу она приносит к Камню то, о чем я говорил, и от чего Камень приобретает нежное благоухание напитков и кушаний, лучших, которые только могут быть на земле, как совершенство Рая».

"Белая облатка с небес», положенная на "камень» (то есть Грааль) и возвращавшая ему чудесные свойства, функционально вызывает мысль о ...батарейке или ином устройстве, питающем прибор. Что же касается голубя (голубки), сверкающего белизной, то в состоянии экстаза, близкого к религиозному, у всех, кто наблюдал снисхождение с небес чего-то сверкающего, "оно» могло ассоциироваться с традиционным для христианского восприятия Духа Святого - голубем, или голубкой. Информация, недоступная пониманию, могла доводиться до современников лишь в форме понятных им образов (вспомним аналогичную ситуацию с апокалипсической "железной саранчой»!). Короче, история Грааля неожиданно выводит нас на гипотезу о посещении Земли космическими пришельцами или о патронаже "Великих Гималайских Учителей» над человечеством, "постоянно сбивающимся с верного пути»!

Ведь не случайно и во многих древних легендах Востока идет речь о некоем "чудесном камне» ("Сокровище Ориона», "Чинта-Мани»), обладающем целым набором таинственных и волшебных свойств (кстати, универсальное лекарство от всех болезней - "панацея» алхимиков - также нередко ассоциировалось с "философским камнем»!). Упоминание этого "драгоценного камня» (на санскрите: "мани») входит даже в наиболее известную мантру призывания Будды, способную, по мнению верующих буддистов, творить чудеса: "Ом мани падме хум», буквально означающую: "О, сокровище (буквально "драгоценный камень») в сердцевине лотоса»!

А если вспомнить происхождение названия "манихеи» (религиозного течения, от которого происходили и катары Монсегюра, якобы хранившие Грааль!), то и в нем явно прослеживается корень "мани» - ведь именно под именем "Сокровенного Камня» - "Мани» (в эллинизированной форме: "Манес») - вошел в историю их первый пророк, распятый персидскими магами на вратах Ктесифона! Само же слово "манихеи» можно расшифровать как "Мани-Хайя», то есть "(драгоценный) камень (вечной) жизни» ("хайя» по-арамейски и на некоторых других семитских языках значит "жизнь»).

Естественно, письмена на Камне ассоциировались со Знанием, вселяли надежды, которые каждая группа лиц, занятая поисками Грааля, как ключа к Утерянной Традиции, к Золотому Веку Человечества, утраченному вследствие "первородного греха», или - как в сказаниях об Атлантиде, Лемурии, "земле Му» и пр. - от того, что "боги смешались с простыми смертными» и нарушили "чистоту крови», могла интерпретировать по-своему.