Возрождение храмовнической (тамплиерской) идеологии на территории «Священной Римской империи (германской нации)», то есть, в первую очередь, на территории Германии и Австрии, в XVIII веке было связано, прежде всего, с именем рейхсфрейгерра (имперского барона, т.е. феодала, теоретически подчинявшегося непосредственно императору) Карла Готтгельфа фон Хунда (Гунда) унд Альтенгротткау (нем.: Karl Gotthelf Reichsfreiherr von Hund und Altengrottkau), основателя «Строгого (тамплиерского) Послушания» (нем.: Strictе Observanz, англ.: Strict Observance).

Рейхсфрейгерр фон Хунд на протяжении второй половины своей жизни заявлял о себе как о «посвященном тамплиере» и законном преемнике глав продолжавшего существовать (с 1314 года – в подполье) Ордена рыцарей Храма. ...

1. Добровольческий корпус (фрайкор, фрейкор, Freikorps) «Амберг», командир – лейтенант Видермут.

Эмблема: петличный знак в форме германской армейской каски (стального шлема), увенчанной дубовым венком.

2. Добровольческий корпус «Ангальт».

Эмблема: петличный знак в форме стоящего на всех 4-х лапах медведя. ...

В начале XIII в. вся Прибалтика до границ с Литвой (которая, кстати говоря, до сравнительно недавнего времени частью Прибалтики не считалась) была подданной Руси (западная часть платила дань Полоцкому княжеству, восточная – «Господину Великому Новгороду»).

В 1199 г. папа римский Иннокентий III назначил епископом Ливонии Альберта фон Буксгевдена (Бугсгевдена, нем.: Buхhoevede), который с помощью германского короля Филиппа Швабского -  младшего сына императора Священной Римской империи Фридриха I Барбароссы - и датского короля ...

А ну-ка, мышка, не зевай!
Давай вгрызайся в каравай
С голодным выводком своим
Мышат скорей! Тебе и им
Так несказанно повезло!
Внутри и сытно, и тепло!
А коль расплаты час придёт,
Когда Хозяйка вас найдёт
И Смерти обречёт косе,
То не грусти - мы смертны все...

В 1672 году, в период нахождения у власти «сёгунов» из «воинского дома» Токугава, так называемый «период Эдо» (1603-1867), в Стране Восходящего Солнца появилась книга под названием «Онна Дайгаку» то есть «Великое наставление для женщин». Это фундаментальное сочинение, которое приписывали весьма уважаемому ученому Ёкикэну Каибаре (1630-1714), запечатлело складывавшийся столетиями идеальный образ японской женщины. Вот несколько характерных фраз из этой книги:

«У женщины нет надлежащего повелителя. Значит, на своего супруга ей надобно смотреть как на своего господина и служить ему со всем уважением и почтительностью.» ...