Арсений (Берло), епископ Переяславльский и Бориспольский, скончался 6 июня 1744 года. Происходил из малороссийского дворянского рода Берло. Начал духовную карьеру в Киеве, где служил архидиаконом Софийского собора. 1 июня 1722 года назначен архимандритом Киево-Межигорского Спасо-Преображенского монастыря — важного центра духовной жизни Малороссии. За усердное управление монастырём и поддержку политики Синода 30 января 1730 года хиротонисан во епископа Могилёвского, Оршанского и Мстиславского.

Однако его утверждение на кафедре столкнулось с сопротивлением польско-литовской стороны. Короли Август II (1730–1733) и Август III (1734–1763) отказались выдавать традиционную привилегию (индygenat) для занятия Могилёвской епархии, мотивируя это его «незнатным происхождением», что нарушало практику Речи Посполитой, требовавшую от епископов шляхетства. Это противостояние, отражённое в документах Литовской метрики, вынудило Святейший Синод перевести Арсения 28 января 1733 года на Переяславльскую кафедру с назначением коадъютором (помощником) митрополита Киевского Рафаила (Заборовского). Однако уже в августе 1733 года коадъюторские полномочия были сняты, вероятно, из-за конфликта юрисдикций в условиях политической нестабильности после смерти Августа II.

30 сентября 1735 года Арсений получил назначение на Белгородскую кафедру, но отказался её принимать, оставшись в Переяславле. По данным синодальных отчётов, это решение связано с ухудшением здоровья и привязанностью к малороссийской пастве. Фактически он продолжал управлять Переяславльской епархией до кончины, совмещая административные обязанности с литературной деятельностью (сохранились его проповеди 1738–1742 гг. в рукописных сборниках ЦГИАК Украины).

Скончался в Переяславле, погребён в Вознесенском соборе. Его архипастырская деятельность, как отмечал историк митрополит Евгений (Болховитинов), отразила сложности интеграции малороссийского духовенства в общеимперскую церковную систему при сохранении региональных особенностей. Основные биографические сведения подтверждаются документами фонда Синода в РГАДА (ф. 248, кн. 818, 1042) и материалами Киевской духовной консистории.