Святой Эта (Eata), епископ Линдисфарна и Хексема (678–686)

Э́та (др.-англ. Eata; ум. 686) — англосаксонский церковный деятель, один из наиболее выдающихся учеников святого Айдана Линдисфарнского.

Аббат Мелроуза, Рипона и Линдисфарна, Святой Эта стал первым епископом объединённой Нортумбрийской епархии после изгнания святого Вильфрида (678), последовательно занимая кафедры Хексема и Линдисфарна. Наставник и близкий друг святого Кутберта, Эта воспитал плеяду подвижников и мирно скончался, оставив по себе память как о кротком и мудром пастыре.

Основные сведения об Эте содержатся в «Церковной истории народа англов» Беды Достопочтенного (Historia Ecclesiastica, завершена в 731 г.), в особенности книги III (главы 26–27) и IV (главы 12, 27–28). Беда, сам принадлежавший к той же духовной традиции, изображает Эту как образец смирения и преемника апостольского духа Айдана. Дополнительные детали извлекаются из прозаического и стихотворного «Житий святого Кутберта» (авторства Беды) и из «Истории аббатов Уирмута и Ярроу». Краткая обобщающая статья содержится в «Оксфордском словаре святых» Дэвида Хью Фармера (Farmer 1978: 116), на который опирается данная статья.

Эта был одним из двенадцати мальчиков-нортумбрийцев, взятых святым Айданом на воспитание в Линдисфарн вскоре после основания этой обители (ок. 635 г.). Пройдя суровую школу ирландского монашества, он глубоко усвоил аскетический идеал и пастырское рвение своего учителя. Около 651 года, уже будучи зрелым монахом, Эта был поставлен аббатом вновь основанного монастыря Мелроуз (Melrose) на реке Туид. Именно туда в 651 году поступил послушником юный Кутберт, будущий святой, которого Эта принял и вскоре назначил приором (гостеприимником) обители. Между ними завязалась глубокая духовная дружба, продолжавшаяся до самой смерти Эты.

Около 658 года король Освиу поручил Эте основать новый монастырь в Рипоне (Ripon). Эта стал его первым настоятелем и взял с собой Кутберта в качестве приора. Однако вскоре (ок. 661 г.) в Рипон из Галлии вернулся Вильфрид, получивший от короля эту обитель. Эта и его монахи, сохранявшие верность ирландским церковным обычаям, были изгнаны и вернулись в Мелроуз. Этот эпизод стал одним из ранних проявлений напряжённости между сторонниками кельтской и римской партий.

После синода в Уитби (664 г.), на котором было принято решение в пользу римской пасхалии, епископ Линдисфарна Колман, ирландец и убеждённый сторонник кельтской традиции, покинул Англию и отбыл на остров Инишбофин, а затем в Мейо, забрав с собой часть братии. На освободившуюся кафедру, по просьбе самого Колмана, был назначен Эта, который к тому времени уже принял римскую пасхалию. Он стал аббатом Линдисфарна и духовным главой общины, воспитанной Айданом, но теперь постепенно переходившей на римские обычаи. На должность приора Линдисфарна Эта вновь призвал своего друга Кутберта, который успешно управлял монастырём и примирял братию с нововведениями.

В 678 году король Нортумбрии Эгфрит изгнал Вильфрида из его обширной епархии, охватывавшей всю Нортумбрию. Архиепископ Теодор Кентерберийский воспользовался этим, чтобы разделить нортумбрийскую церковь на несколько кафедр. Одним из новых епископов стал Эта, первоначально поставленный на кафедру Хексема (Hexham). В 681 году Теодор выделил из этой епархии ещё одну, посвятив в епископы Хексема Тунберта (Tunberht), а Эту перевёл обратно на его родной Линдисфарн.

В 685 году, по неясным причинам, Тунберт был низложен. На освободившуюся Хексемскую кафедру был избран Кутберт, но он, будучи анахоретом и глубоко привязанным к Линдисфарну, всячески уклонялся от этого назначения. Тогда Эти, движимый любовью к другу, добровольно согласился вновь занять Хексем, оставив Кутберту любимый им Линдисфарн. Этот жест смирения и самоотречения завершил жизненный путь Эты.

Эта скончался в 686 году (вероятно, в Хексеме), вскоре после обмена кафедрами. Беда сообщает, что его кончина была мирной и благочестивой. Он был погребён, по-видимому, в Хексемском аббатстве. Почитание Эты как святого установилось вскоре после его смерти, хотя и носило локальный характер. Его память в Западной церкви совершается 26 октября (по некоторым мартирологам — 26 мая). В англиканской традиции он также почитается как один из столпов ранней нортумбрийской церкви.

Святой Эта представляет собой связующее звено между двумя эпохами в истории нортумбрийского христианства. Воспитанный Айданом в ирландской традиции, он сумел после синода в Уитби принять римские обычаи, не утратив при этом аскетического духа и простоты, свойственных кельтскому монашеству. Его величайшим вкладом стало воспитание целой плеяды святых, и прежде всего — святого Кутберта, чьё становление как монаха и пастыря проходило под его непосредственным руководством. Добровольная уступка Линдисфарна Кутберту стала символом их дружбы и образцом христианского смирения.

Библиография

• Bede. Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum / Ed. and trans. B. Colgrave and R. A. B. Mynors. — Oxford: Clarendon Press, 1969. — III, 26–27; IV, 12, 27–28. (Основной первоисточник.)

• Bede. Two Lives of Saint Cuthbert / Ed. and trans. B. Colgrave. — Cambridge: Cambridge University Press, 1940. — (О дружбе Эты и Кутберта.)

• Farmer, D. H. The Oxford Dictionary of Saints. — 1st ed. — Oxford: Oxford University Press, 1978. — P. 116. (Краткая статья о святом Эте.)

• Kirby, D. P. The Earliest English Kings. — London: Unwin Hyman, 1991. — P. 70–72, 88. (Контекст синода в Уитби и церковной политики.)

• Blair, J. The Church in Anglo-Saxon Society. — Oxford: Oxford University Press, 2005. — P. 68–70. (О роли монастырей в ранней Нортумбрии.)