Диаграммы корабля боевые, служат для наглядной оценки его тактических свойств в наступательном и оборонительном отношениях.

 Различают боевые Диаграммы обстрела, поражаемости и бронирования.

Дисциплинарный проступок, «маловажный проступок как по службе, так и по нарушению общественного порядка», по определению ст. 9 устава дисциплинарного. ...

Дитерихс, Федор Карлович, генерал-от-артиллерии (4.08.1831- 31.01.1899), воспитанник Артиллерийского училища и офицерских его классов (потом Михайловская артиллерийская академия).

Дисциплинарный порядок увольнения от службы офицеров в Российской Императорской армии был установлен Высочайшими повелениями, обвяленными в приказах по военному ведомству 8 августа и 6 декабря 1856 г. ...

Именной Список всем бывшим и ныне находящемся в Сухопутном Шляхетном Кадетском Корпусе Штаб-Обер-Офицерам и кадетам с показанием кто из оных с какими удостоинствами, в какие чины выпущены и с каких чинах ныне.

Родом Дмитрашко – волох или серб, Дмитрашко, подписывавшийся обыкновенно Райче или Райча (вм. Родиона), впервые появился в Украйне летом 1665 г., в сопровождении 500 человек «товарищества хоругвей волооких», как тогда выражались, или, вернее, всякого сброда. ...

Александр Алексеевич Длотовский родился 12.11.1811 г., получил образование в Лесном институте, который окончил в 1829 г., затем был отправлен за границу и слушал лекции в Нейштадт-Эберсвальдской Лесной академии; возвратившись из-за границы, Длотовский в 1834 г. ...

Постриженник Афонской горы, Дионисий прибыл в Москву из Царьграда, был благосклонно принят государем Димитрием Донским и помещен в московском Богоявленском монастыре. Затем Дионисий был назначен игуменом Спасокаменного монастыря на Кубенском озере и ввел там устав Афонской горы. ...

Дионисий (в миру Давид Федорович Зобниковский), преподобный, архимандрит Троице-Сергиева монастыря (лавры), родился в 1570-71 г. в городе Ржеве, где отец его был старостой Ямской слободы. ...

На протяжении первых пятидесяти лет существования военно-духовного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского (сокращенно именуемого также Орденом гостеприимцев, странноприимцев, госпитальеров или иоаннитов) его опорой служило исключительно монашество и рыцарство из романоязычных стран.