Тевтонский (Немецкий) Орден Пресвятой Девы Марии был основан в 1190 г., в ходе Третьего Крестового похода, при осаде сарацинской (мусульманской) крепости Аккона (Акры). Немецкие купцы из богатых северогерманских торговых городов Бремена и Любека (ставших основой Ганзейского союза) создали, под названием "Ордена госпиталя (странноприимного дома) святой Марии тевтонов (немцев) в Иерусалиме», организацию, деятельность которой должна была первоначально ограничиваться уходом за многочисленными ранеными в боях и больными немецкими крестоносцами. Эта задача была поручена членам нового странноприимного Ордена ("орденским братьям») монашеского звания. Впоследствии ведущая роль в Ордене перешла к рыцарям, которые, также принимая монашеский постриг, приносили обет (т.е. обязательство) силой оружия бороться за сохранение святого града Иерусалима под властью христиан (а впоследствии, после повторной потери Иерусалима христианами - за его возвращение под их власть). В 1198 г. папа (епископ) римский официально признал тевтонское странноприимное братство в качестве духовно-рыцарского Ордена римско-католической церкви под названием "Ордена Дома святой Марии Тевтонской», или "Тевтонского Ордена Дома святой Марии» (лат.: Ordo Domus Sanctae Mariae Theutonicorum). В период своего пребывания в Святой Земле молодой Тевтонский Орден оказался не в состоянии сравняться в силе и влиянии с учрежденными там значительно раньше военно-монашескими Орденами храмовников (тамплиеров) и иоаннитов (госпитальеров). Сделавшись собственником многочисленных, однако разбросанных по всей Европе и Азии (главным образом, в Сирии, Палестине, Армении, Греции, Южной Италии, на острове Кипр и в Германии) земельных владений, полученных в дар от светских и духовных властителей, Тевтонский Орден в скором времени направил свои усилия на создание, с использованием своего внушительного военного потенциала, собственного единого, централизованного государства, способного обеспечить рост его могущества в большей степени, нежели разрозненные, хотя и многочисленные, мелкие владения. Особо тесные связи с Германией побудили Тевтонский Орден отвлечь свое внимание от Святой Земли. В 1222 г. он, по приглашению короля Венгрии Андрея (Эндре) II (1205-1235), перенес свою деятельность в Се(д)миградье (Трансильванию), где король поручил тевтонским рыцарям защищать пограничную область Бурца от нападений язычников-куманов (кипчаков, известных у нас на Руси под именем "половцев») и обеспечить ее колонизацию христианскими поселенцами. Однако уже в 1225 г. Ордену пришлось, под давлением венгерского короля, завершить этот эпизод своей истории, поскольку король (вообще-то весьма благоволивший соперникам "тевтонов» - иоаннитам) не пожелал терпеть существование автономной орденской области на территории своего королевства. ...

Прежде чем принять нелёгкое решение о предании гласности этого нацарапанного, с многочисленными исправлениями и помарками (которые мы, естественно, не воспроизводим, ибо время публикации факсимильного издания еще не пришло), на трех разрозненных листках, кое-как выдранных явно неверной и дрожащей (вероятно, от волнения) рукой автора из общей тетради и найденных нами среди бумаг нашего безвременно скончавшегося школьного товарища, одноклассника, друга детства и юности (вместе с которым нас принимали в ...

Кризис власти в Российской империи, многолетнее не исправление проблем управления, возникновение противоречий внутри правящего класса ...

История правления и кризиса Российской империи в рассказе Вольфганга Викторовича Акунова. ...

Ираклий Георгиевич Церетели. Кризис власти. Воспоминания лидера меньшевиков, депутата II Государственной думы. 1917-1918

Ираклий Церетели в своей книге удивительно точно передает атмосферу первых дней революции, яростный накал идеологических страстей и непримиримое противоборство партии, сводившее на нет и так довольно слабое стремление демократических сил к объединению. Подведя итог самым кризисным моментам двух революций, И.Г.Церетели отвечает на главный вопрос: почему не устояла коалиция и демократические партии потерпели полное поражение?

Я помню, как в 1941 году, уже война началась, мы с сестрой и бабушкой Фимой были дома. К нам зашла председатель сельсовета Наталья Мишина и бабушке говорит с надрывом: « Давай косу». Мишина часто ходила по домам и требовала различные сельскохозяйственные инструменты и не возвращала их. В то время люди были пугливые, и у них можно было что угодно отобрать, ...

Я родилась в 1940 году в Наследничьем Шиловского района Рязанской области. Мои предки в Наследничьем жили испокон  веков. В Дубровках наши не жили, только в Наследничьем жили всегда.  Дубровки - это Дубровки, а Наследничье - это Наследничье.  У нас своя церковь была. Своя начальная школа была.  Когда мы там учились, она была в хорошем состоянии.  Сейчас ее уже давно нет.  И села-то почти нет. Все уже ....

Я родился в Дубровке в начале 1942 году в семье Пылаева Федора Кузьмича (1907) и Анны Алексеевны Страйковой (1909) из Сельца - Сергиевки.  В Сельце-Сергиевке живут переселенцы из Тырнова. Отца я никогда не видел, так как он погиб на войне в 1941 году под Смоленском. Мой дед Кузьма Леонтьевич Пылаев (1868), а бабушка Степанида Антоновна (1864). Раньше мы жили в переулке, потом сгорели, а потом стали жить на Старом селе, там где Якушевы и Хохловы, напротив Лунина Ивана Андреевича. ...