В 1941-1945 гг. белые казаки воевали не против России. Их врагом был антирусский большевизм, уничтоживший казачьи вольности и области. Ещен невиданный в истории по жестокости кровавый режим, уничтоживший и обрекший на вымирание от голода не одних только казаков, но и десятки миллионов сынов и дочерей других народов России, и русских, великороссов - прежде всего. Вынужэденным сотрудничеством с национал-социалистической Германией для казаков лишь возобновлялась Гражданская война.

В годы Второй мировой Донской Атаман генерал П.Н. Краснов, Кубанский Атаман генерал В.Г. Науменко и другие пребывавшие в эмиграции казачьи вожди пытались использовать сложившиеся у них добрые отношения с командованием и офицерским корпусом германского вермахта как последний шанс воссоздать казачьи войска, осуществив чаемый на протяжении всех горьких лет изгнание реванш за сове поражение, понесенное на первом этапе Гражданской войны. Вынужденно полдстраиваясь по риторику и воззрения официальных идеологов Третьего рейха, П.Н. Краснов также публично объявлял казаков особым народом, говоря о необходимости независимости казачьих областей и их будущем тесном союзе с Германией. Однако в одноми из своих писем Донской Атаман писал (в 1940 году):

Казаки и казачьи войска, как автономно самоуправляемые Атаманамии и Кругом области могут быть лишь тогда, когда будет Россия. Значит, все наши помыслы, устремления и работы должны быть направлены к тому, чтобы на месте СССР - явилась Россия.

Конечно, будь во главе Германской Империи законный Помазанник Божий - Христианский Император - или любой другой Христианский Вождь, готовый (пусть не вполне бескорыстно!) протянуть руку помощи истерзанному, истекающему кровью из бесчисленных ран под пятой безбожной власти русскому народу ради возвращения его на исконные исторические пути, исход войны, судьбы России и Германии, а значит – и судьбы всего мира, могли бы сложиться иначе.

Но вместо этого лидеры германского национал-социализма (хотя и не являвшиеся, конечно – вопреки безосновательным утверждениям фальсификаторов истории и просто невежд! – никакими "черными магами» или "дьяволопоклонниками»!) в безумном ослеплении своего мнимого расового превосходства развязали борьбу с позиций какого-то тевтонского язычества (к тому же не естественного, сохранившегося с древности, как "синто» у японцев, а искусственно выращенного в оккультистских пробирках розенкрейцерских лож!) против "арийского» (по их же расовым критериям!) славянства, как этноса.

И когда сомнений в характере этой борьбы у русских не осталось, война окончательно приобрела национальный, народный, Отечественный характер – как ни горько писать об этом в 2006 году – поскольку никогда еще в истории ни один народ-победитель не был так беззастенчиво обманут своими лукавыми "вождями», лишен практических плодов своей добытой ценой моря крови, пота и слез великой победы и после почти полувекового топтания на месте низведен шайкой командовавших им иуд и лицемеров до совершенно ничтожного и, возможно, уже непоправимого исторического и государственного состояния, в котором Русский Народ (имея в виду все три его ветви – великороссов, малороссов, белорусов) и остальные братские народы, некогда населявшие Российскую Империю и причастные ее славе, пребывают по сей день.

Тогда же, в 1941-45 годах, Сталин ухитрился идеологически переиграть Атамана Краснова, навязав ему свои правила игры, противопоставив идею народной, национальной войны – идее войны гражданской (в плену которой все еще находились генерал Краснов и его единомышленники), причем не просто войны гражданской, но вдобавок еще опирающейся на вражескую помощь. И в самом деле – белые казачьи части в составе германского Вермахта (включая даже идейных добровольцев-антикоммунистов из числа бывших "подсоветских граждан») вели в 1941-45 годах фактически гражданскую войну (которая для них никогда не кончалась!) против народной, в сущности войны, которую вело против них подавляющее большинство советского (но по преимуществу все же русского) народа.

Поэтому "Вторая Гражданская война» белых казаков (и не только казаков) – как гениально предвидел Атаман Краснов еще в 1918 году! – была обречена на поражение уже тогда, а тем более – теперь, когда большевикам (пусть вследствие лжи, предательства, фальсификации истории и безудержной, тотальной демагогии!) удалось возглавить, может быть, последнюю, национальную борьбу русского и братских в отношении его народов.

Печально, но факт: большевики, пришедшие к власти как агенты Мировой Закулисы, предатели, в разгар тяжелейшей Отечественной войны постановившие превратить ее в гражданскую (ибо "у пролетариев нет Отечества»!), участники заговора по развалу Российской Державы и превращения ее в оплот "Мировой революции», сумели обвинить в своих собственных преступлениях тех, кто остался верен данной перед Богом и Царем присяге и пытался спасти от уничтожения свои вековые традиции и свободы. И потому моральная санкция (помимо материального превосходства) была, в данном случае, у Сталина. Увы!

Как совершенно правильно подметил русский поэт Сергей Данилко:

В войне из двух фашизмов победил

Советский, как гораздо жесточайший,

Поскольку Гитлер был фанатик, раб идеи,

Тогда как Сталин - творческий марксист...

Кстати, любопытный штрих – начиная с 1942 года, в СССР было запрещено снимать фильмы о Гражданской войне. Этот запрет был снят только после ХХ съезда КПСС, развенчавшего "культ личности» Сталина. Конечно, немалую роль сыграли заградотряды и СМЕРШ, но все же не они были основной силой, позволившей большевикам выиграть и эту войну.

Исторический парадокс заключается и в том, что провести необходимую идеологическую и патриотическую подготовку к грядущей войне, ее выигрышу и невероятно быстрому восстановлению дотла разоренной России будущему "Величайшему Полководцу всех времен и народов» помог его "давний знакомый» с Пулковских высот.

Именно генерал, военный писатель и мыслитель Атаман П.Н. Краснов помог Сталину идеологически подготовиться к предстоящей войне. Это, разумеется, гипотеза, но в бывших "спецхранах» сохранились экземпляры книг русского Царского генерала П.Н. Краснова, испещренные тщательными карандашными пометками и хранящие на себе штампы "Библиотека НКВД», "Канцелярия НКВД» и штампы других советских ведомств. При этом, как уже заметили современные российские исследователи, писавшие в последние годы о П.Н. Краснове, вряд ли тех "внимательных читателей» интересовала только лишь "антисоветская сущность» его произведений.

То же многократно цитированное нами "Всевеликое Войско Донское» - руководствo к действию для понятливого эпигона. А что касается красновского романа "За Чертополохом», то читатели постарше, помнящие хотя бы первые послевоенные десятилетия, конечно, согласятся с тем, что даже внешние формы сталинской "псевдоимперии» после 1945 года – по крайней мере, ее "парадный фасад» - пусть неким уродливым слепком, но напоминают многое из описанного Красновым в "За Чертополохом».