Индокитайский дикобраз
В хозяйстве не полезен.
Известно всякому из нас
Как этот зверь болезнен.

В созвездии Скорпиона

Есть планета разумных мух.

  В 1935 году, в частях "Шуцштаффеля» (сокращенно: СС) начался переход на светло-серую униформу цвета "эрдграу» (буквально: землисто-серого цвета). В 1938 году было введено ношение двух погон вместо одного, а "боевая повязка» с коловратом на левом рукаве была повсеместно (а не только при выходной форме одежды, как предписывалось в "Организационной книге НСДАП») заменена особым эсэсовским вариантом нацистской государственной эмблемы - одноглавого орла на коловрате в дубовом венке. У эсэсовского орла средние перья в крыльях выдавались несколько вперед. По мнению Константина Залесского, замена черной эсэсовской формы на землисто-серую (мышино-серую) форму цвета "эрдграу» было вызвано желанием руководства СС придать своим подчиненным более "военный», то есть приближенный к внешнему виду солдат германского вермахта, вид, ибо с началом военных действий все больше немцев призывались в ряды вооруженных сил и отношение населения к чинам СС, "отсиживавшимся» в тылу, стало резко ухудшаться. Новая светло-серая форма СС цвета "эрдграу», больше напоминавшая военную форму чинов германского вермахта (серо-зеленого цвета "фельдграу»), должна была, как отмечает Константин Залесский, "сгладить» это негативное отношение.

Память о викингах, как об отважных мореходах и непобедимых воинах, продолжала жить в родовой памяти германских народов (прежде всего скандинавских, но также английского и немецкого). А после перевода сохранившихся в Исландии - своеобразном "заповеднике норманнской культуры» - Старшей и Младшей Эдды - и множества саг эпохи викингов сперва на скандинавские, а затем на немецкий и английский языки к середине ХIХ века интерес к викингам во всем тогдашнем мире необычайно оживился - произошел своего рода "нордический ренессанс». Появилось множество обществ по изучению и популяризации рун и вообще древнего нордического культурного наследия (крупнейшим из которых было "Общество Г(в)идо фон Листа»).

Чины дивизий, состоявших целиком (или преимущественно) из "имперских немцев», каковыми в Третьем рейхе считались также австрийцы, уроженцы постоянно служивших яблоком раздора и перешедших - в очередной раз! - от Франции к Германии французских провинций Эльзаса и Лотарингии, швейцарцы, лихтенштейнцы и люксембуржцы: 1-й танковой дивизии СС "Лейбштандарт Адольфа Гитлера», 2-й танковой дивизии СС "Дас Рейх», 3-й танковой дивизии СС "Мертвая голова (Тотенкопф)», 8-й кавалерийской дивизии СС "Флориан Гейер", 9-й танковой дивизии СС "Гогенштауфен», 10-й танковой дивизии СС "Фрундсберг», 12-й танковой дивизии СС "Гитлерюгенд», 16-й мотопехотной дивизии СС "Рейхсфюрер СС», 17-й мотопехотной дивизии СС "Гёц фон Берлихинген», 26-й, 27-й и 28-й танковых дивизий СС, 31-й добровольческой гренадерской дивизия СС "Богемия-Моравия (Бёмен-Мэрен)», 32-й добровольческой дивизии СС "30 января», 37-й добровольческой кавалерийской дивизии СС "Лютцов» и 38-й гренадерской дивизии СС "Нибелунги (Нибелунген)», носили на правой петлице сдвоенные руны Сиг (Зиг, или Совуло).

      На предыдущих страницах нашей книги уже шла речь об использовании рунических знаков в символике и эмблематике "Шуцштаффеля». Как известно, идея использования рун в атрибутике СС принадлежала Вальтеру Геку и, частично, Карлу Вейстору (Виллигуту). Нет числа спекуляциям вокруг вопроса, что же скрывалось за интересом высокопоставленных чинов СС - и, в первую очередь - самого рейхсфюрера Гиммлера - к рунологии. Но свидетельствует ли использование рун в качестве эмблем о том, что руководство СС было враждебно христианству (как сегодня все еще думают многие)? Почему знаменитый швейцарский психоаналитик Юнг назвал свое исследование о психологическом климате Третьего рейха не как-нибудь, а "Вотан»? Насколько обоснованно русский поэт-гностик Даниил Андреев описывал в своих стихах наступление войск Третьего рейха на Москву осенью 1941 года как вступление "детей Одина» в русские города и как о приближение "знамен Одина»? И действительно ли "в недрах Черного Ордена практиковалась» некая "руническая магия»?

Бригадефюрер СС и генерал-майор Ваффен СС Курт Адольф Вильгельм Майер, прозванный в годы Европейской Гражданской войны "Панцермайером» (буквально: "Бронемайером", "Бронированным Майером", "Танковым Майером" или "Майером-Танком"; как мы увидим, герой нашей миниатюры имел к тому, чтобы носить это прозвище, гораздо больше оснований, чем, скажем, известный советский литератор 20-х-30-х гг., избравший себе звучный, как ему, вероятно, казалось, псевдоним "Максим Танк"!), родился 24 декабря 1910 года в пфальцском городе Йерксхайме в семье простого фабричного рабочего (отвоевавшего "за Бога, Короля и Отечество" всю Великую войну 1914-1918 гг. "от звонка до звонка" и дослужившегося до звания унтер-офицера кайзеровской армии), был одной из наиболее харизматических личностей, когда-либо служивших в войсках СС. После окончания школы работал на фабрике, затем на шахте.

     Черная униформа и основные цвета СС ("Шуцштаффеля», т.е. буквально "Эскадрильи прикрытия»; на русский язык данное словосочетание переводится обычно как "Охранные Отряды») - белый и черный (исторические цвета Пруссии, в свою очередь, позаимствованные этим объединившим впоследствии Германию королевством от черных, с белым крестом, облачений бранденбургско-прусской ветви Ордена иоаннитов и белых, с черным крестом, облачений военно-монашеского Тевтонского (Немецкого) Ордена, на землях которого последним Верховным магистром (Гохмейстером) Альбрехтом фон Гогенцоллерн-Ансбахом было основано светское Прусское герцогство, а впоследствии его потомком Фридрихом I Гогенцоллерном в 1701 году - Прусское королевство) - были введены для чинов "Охранных отрядов» НСДАП оберфюрером СС профессором Карлом Дибичем (1899-1985), возглавлявшим в Персональном (Личном)штабе рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера (прозванного, не в последнюю очередь за свое пристрастие к орденской символике, "черным иезуитом») Управление по делам искусств. Профессор Дибич, конечно, не мог не учитывать, что черный цвет был традиционным отличием мундиров целого ряда отборных частей старой королевской Пруссии и кайзеровской Германии. Кроме всего прочего, именно оберфюреру СС Карлу Дибичу (родственнику знаменитого российского генерал-фельдмаршала Дибича-Забалканского) принадлежало авторство разработки личных, рунических гербов высшего командного звена "Охранных Отрядов» НСДАП.

       К концу 30-х годов, по мере все большего уподобления СС германской армии (вермахту) вермахту, в СС-ФТ были введены погоны армейского типа. Изначально ношения знаков различия на этих погонах не предусматривалось (учитывая наличие ссответствующих знаков различия на петлицах). Однако в марте 1938 года были введены знаки различия и на погонах. Как и в случае со знаками различия на левых петлицах мундиров, знаки различия на галунных погонах эсэсовских фюреров (офицеров) были более замысловатыми, чем на погонах нижних чинов. Первоначально для фюреров СС-ФТ были введены серебряные плетеные (как у офицеров вермахта) погоны с единообразной, чёрной подкладкой и золотыми четырехугольными звездочками, для унтер-офицерского состава СС – чёрные погоны с серебряным галуном и серебряными же четырёхугольными звёздочками, для нижних чинов – гладкие чёрные погоны без галуна и звёздочек. При этом на погонах также располагались номера соответствующих частей СС–ФТ (у фюреров – металлические, золотые до 1940 и бронзовые – после 1940 года, у нижних чинов – вышитые) или сокращённые названия подразделений в виде монограммы или шифра. Ношение номеров и шифров на погонах всех чинов Ваффен СС было отменено в 1943 году (за исключением любимцев фюрера – чинов 1-й танковой дивизии "Лейбштандарт СС Адольфа Гитлера»).

С детства в нашем сознании закрепились многочисленные штампы советской пропаганды, от многих из которых мы с трудом освобождаемся только теперь. К их числу относится расхожее представление о "красных латышских стрелках" и "революционных матросах" как о "красе и гордости революции". При этом как-то забывается, что именно "революционные матросы" подняли в Кронштадте знамя восстания против большевицкой диктатуры и что, наряду с "красными", были и "белые" латышские стрелки. Об одном из них и пойдет речь в нашем кратком  биографическом очерке.