БИЛЬ, ГАБРИЭЛЬ

БИЛЬ, ГАБРИЭЛЬ (нем. Gabriel Biel, ок. 1414, Шпайер – 7 декабря 1495, Айнзидель, Шёнбух). 

О ранней жизни и начальном образовании Биля известно мало. Он внезапно появился на академической сцене, поступив на факультет искусств Гейдельбергского университета 13 июля 1432 года.

БИЛЬ, ГАБРИЭЛЬ (нем. Gabriel Biel, ок. 1414, Шпайер – 7 декабря 1495, Айнзидель, Шёнбух).До поступления в университет Биль был рукоположен в священники и служил утренним священником в Часовне десяти тысяч мучеников при церкви Св. Петра в Шпайере. В Гейдельберге Биль получил степень бакалавра 21 июля 1435 года и степень магистра тремя годами позже, 21 марта 1438 года.

Проведя еще три года на факультете искусств в Гейдельберге, Биль перешел на теологический факультет Эрфуртского университета в 1451 году. Там он приобрел глубокие знания о зарождающейся оккамистской школе мысли, известной как via moderna. Его связь с этой школой мысли не должна была остаться односторонней; после недолгого пребывания в Эрфурте Биль в 1453 году поступил в Кёльнский университет, где погрузился в via antiqua, делавшую акцент на схоластических традициях Фомы Аквинского* и Дунса Скота.* Биль не продолжил свою высоко ценимую академическую карьеру, но занялся местной церковной жизнью и в течение почти десятилетия служил соборным проповедником и викарием в Майнце. Хотя точная дата его назначения и срок полномочий неизвестны, к 1462 году Биль уже был признан жителями Майнца знаменитым проповедником и уважаемым пастором. Еще будучи проповедником в соборной церкви Майнца, Биль познакомился с Devotio Moderna и Братьями общей жизни. В конце 1460-х годов Биль жил в различных домах Братьев и в 1471 году основал генеральный капитул домов Братьев на Верхнем Рейне. Шесть лет спустя, в 1477 году, он присоединился к Бенедикту фон Мариенталю, чтобы преобразовать Св. Аманда в дом Братьев. В 1479 году он был избран пробстом этого нового дома.

22 ноября 1484 года Биль был назначен на теологический факультет недавно основанного Тюбингенского университета. Биль считал себя представителем новой теологической школы, via moderna, среди факультета, в котором доминировала via antiqua. Он быстро окружил себя молодыми, восторженными студентами и тем самым обеспечил себе место в будущем. Популярность Биля подтверждается его избранием ректором университета в 1485 и 1489 годах.

После выхода на пенсию из Тюбингенского университета Биль служил пробстом нового Дома Братьев, Св. Петра в Айнзиделе в Шёнбухе. Под его руководством идеалы Devotio Moderna подчеркивались, а характерные для Братьев черты благочестия и простой жизни сохранялись вплоть до XVI века. Последние годы Биля стали примером того благочестия, которое он проповедовал и которому учил на протяжении всей своей жизни.


Ссылка на статью "БИЛЬ, ГАБРИЭЛЬ"

Ссылки на статьи той же тематики ...

  • - Дорнах, сражение при
  • - Дьяченко, Аммос Андреевич, доктор математики
  • - Дорн, Рудольф Борисович, профессор
  • - Паукер, Фридрих-Август, врач
  • - Фаворский, Александр Михайлович, врач
  • - Юргенев, Петр, доктор медицины
  • - Пашкевич, Лев Осипович, врач
  • - Шульц, Юлиан, доктор медицины


  • Название статьи: БИЛЬ, ГАБРИЭЛЬ


    Автор(ы) статьи: Питер В. Брайтч

    Источник статьи:  

    Дата написания статьи:  {date=d-m-Y}

    Рекомендуемая литература по теме этой статьи: A. Tractatus utilis artis grammaticae regiminum (Reutlingen, ca. 1486); Gabriel Byel sacre theologie licentiatus (Tübingen, 1479); Regula (Leipzig, ca. 1497); Epithoma pariter et collectorium circa quattuor sententiarum libros (Tübingen, 1501); Sermones (Hagenau, 1510); Defensorium obedientiae apostolicae (Hagenau, 1510); Tractatus de potestate et utilitate monetarum (Oppenheim, 1516), trans. R. B. Burke, Treatise on the Power and Utility of Moneys (Philadelphia, 1930); Sermones de sanctis (Basel, 1519); Sacrosancti canonis misse expositio . . . in Epitomen contracta (Antwerp, 1565); Tractatus magistri Gabrielis Byell de communi vita clericorum, Koninklijke Bibliotheek 's Gravenhage, MS 75.958; fol. 1r-21v; ed. W. M. Landeen in "Appendix: Biel's Tractate on the Common Life," Research Studies, Washington State University 28 (1960): 79–95. B. DTC 2:814–25; LThK³ 2:437; NCE 2:552; ODCC 207–8; TRE 6:488–91; F. X. Linsenmann, "Gabriel Biel und die Anfänge der Universität zu Tübingen," Theologische Quartalschrift 47 (1865): 195–226; C. Feckes, "Gabriel Biel, der erste grosse Dogmatiker der Universität Tübingen in seiner wissenschaftlichen Bedeutung," ibid. 108 (1927): 50–76; W. M. Landeen, "Gabriel Biel and the Brethren of the Common Life," CH 20 (1951): 23–36; idem, "Gabriel Biel and the Devotio Moderna in Germany," Research Studies, Washington State University 27 (1959): 135–76, 214–29; 28 (1960): 21–45, 61–78; Heiko A. Oberman, The Harvest of Medieval Theology: Gabriel Biel and Late Medieval Nominalism (Grand Rapids, Mich., 1967).

    ВАЖНО: При перепечатывании или цитировании статьи, ссылка на сайт обязательна !
    html-ссылка на публикацию
    BB-ссылка на публикацию
    Прямая ссылка на публикацию
    Информация
    Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
    Поиск по материалам сайта ...
    Общероссийской общественно-государственной организации «Российское военно-историческое общество»
    Проголосуй за Рейтинг Военных Сайтов!
    Сайт Международного благотворительного фонда имени генерала А.П. Кутепова
    Книга Памяти Украины
    Музей-заповедник Бородинское поле — мемориал двух Отечественных войн, старейший в мире музей из созданных на полях сражений...
    Top.Mail.Ru