Леутер (Leuthere), епископ Уэссекса (670–676)

Леутер (лат. Leutherius, также Lothar; ум. 676) — франкский клирик, епископ Западных Саксов (Уэссекса) с 670 по 676 год. Племянник святого Агильберта, епископа Парижского и бывшего епископа Дорчестера-на-Темзе. Его епископство пришлось на период консолидации западносаксонской церкви после изгнания епископа Вине и отмечено тесной дружбой с выдающимся ученым и просветителем Альдхельмом, которого Леутер рукоположил во священника. Память в некоторых мартирологах — 12 мая.

Источники

Основным источником сведений о Леутере является «Церковная история народа англов» Беды Достопочтенного (Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum, завершена ок. 731 г.). Беда упоминает его в нескольких главах: HE iii, 7; iv, 5; v, 18. Дополнительные сведения содержатся в письмах и житиях Альдхельма, а также в исследованиях по истории ранней англосаксонской церкви (Brooks, 1984; Mayr-Harting, 1991; Stenton, 1971).

Происхождение и избрание

Леутер был франком по происхождению и приходился племянником Агильберту, который занимал епископскую кафедру в Дорчестере-на-Темзе (столице Уэссекса) с 650 по 660 год, а затем удалился во Франкию, где стал епископом Парижским. Таким образом, Леутер принадлежал к кругу франкского духовенства, тесно связанного с англосаксонской церковью.

В 670 году король Уэссекса Кенвеалх (Cenwealh, 643–672) изгнал епископа Вине (Wine), который ранее был поставлен на Западносаксонскую кафедру. Причиной изгнания, согласно Беде, стало то, что Вине «пожелал жить в своём собственном епископстве» и вступил в конфликт с королём. После этого Кенвеалх обратился к Агильберту с просьбой прислать ему нового епископа. Агильберт, не имея возможности вернуться в Англию сам, отправил вместо себя своего племянника Леутера.

Леутер был рукоположен во епископа, вероятно, во Франкии, и прибыл в Уэссекс в 670 году. Его кафедра, по-видимому, располагалась в Дорчестере-на-Темзе (Дорчестер, Оксфордшир) — древнем епископском центре Западных Саксов, хотя некоторые исследователи допускают, что он мог находиться и в Винчестере. В тот период епархия Уэссекса ещё не была разделена, и Леутер осуществлял духовное окормление всей территории королевства.

Епископское служение и отношения с Альдхельмом

Наиболее значительным событием епископства Леутера стало рукоположение Альдхельма (Aldhelm, ок. 639–709), выдающегося англосаксонского ученого, поэта и будущего аббата Малмсбери, а затем епископа Шерборнского. Альдхельм был близким другом Леутера; их связывали общие интеллектуальные интересы и приверженность римской церковной традиции. Согласно житию Альдхельма, именно Леутер убедил его принять священнический сан, и это рукоположение состоялось, вероятно, в 670-х годах.

Сам Альдхельм в письмах с глубоким уважением отзывался о Леутере, называя его «преподобным епископом» и подчеркивая его образованность и пастырское усердие. Благодаря дружбе с Леутером Альдхельм получил поддержку, необходимую для его просветительской деятельности, включая основание монастырей и развитие учености в Уэссексе.

Смерть и преемство

Леутер скончался в 676 году. Его смерть совпала с периодом политической нестабильности в Уэссексе: король Кенвеалх умер около 672 года, и королевство на время погрузилось в династические распри. После кончины Леутера Западносаксонская епархия была разделена. Король Кэдвалла (Cædwalla, 685–688) и его преемники провели реорганизацию церковной структуры: Хэдде (Haedde) стал епископом Винчестера, а западная часть королевства получила отдельную кафедру в Шерборне, которую занял Альдхельм (705 г.). Таким образом, Леутер стал последним епископом единой Западносаксонской епархии.

Историческое значение

Леутер занимает скромное, но важное место в истории англосаксонской церкви. Как франк, он олицетворял прочные связи между англосаксонской и франкской церквами, установившиеся ещё при Августине и Агильберте. Его епископство обеспечило преемственность римской традиции в Уэссексе после ухода Вине. Наконец, его роль в рукоположении Альдхельма способствовала расцвету западносаксонской учености, который впоследствии дал таких деятелей, как Беда и Алкуин.

Библиография

• Bede. Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum / Ed. and trans. B. Colgrave and R. A. B. Mynors. — Oxford: Clarendon Press, 1969. — III, 7; IV, 5; V, 18.

• Brooks, N. The Early History of the Church of Canterbury: Christ Church from 597 to 1066. — Leicester: Leicester University Press, 1984. — P. 66–68. (О епископах Уэссекса и разделе епархии.)

• Mayr-Harting, H. The Coming of Christianity to Anglo-Saxon England. — 3rd ed. — University Park: Pennsylvania State University Press, 1991. — P. 75–78. (О франкском влиянии и Альдхельме.)

• Stenton, F. M. Anglo-Saxon England. — 3rd ed. — Oxford: Clarendon Press, 1971. — P. 130–132. (Общий контекст правления Кенвеалха.)

• Farmer, D. H. The Oxford Dictionary of Saints. — 5th ed. — Oxford: Oxford University Press, 2004. — P. 313. (Краткая справка о Леутере, если включен.)

• Lapidge, M., and Herren, M. Aldhelm: The Prose Works. — Cambridge: D. S. Brewer, 1979. — P. 12–14. (О relationship между Альдхельмом и Леутером.)