Афанасий (Волховский/Вольховский), Полтавский чудотворец (в миру Феодор; 1741, Полтава — 1 января 1801, Полтава) — епископ Могилёвский и Полоцкий, святитель, чья жизнь стала примером того, как церковный администратор, столкнувшись с клеветой и непониманием, обрёл в народной памяти славу чудотворца. Племянник и воспитанник епископа Ростовского Афанасия (Волховского), он унаследовал от дяди любовь к учению и монашескому служению, но его собственный путь оказался отмечен не столько триумфами, сколько скорбями.
Происхождение и образование
Феодор родился в 1741 году в Полтаве в семье протоиерея Павла Вольховского. Его дядя, Афанасий (Волховский), занимал Тверскую, а затем Ростовскую кафедру, и именно он взял мальчика на воспитание. Начальное образование Феодор получил в Тверской духовной семинарии, а завершил его в Киевской духовной академии в 1765 году.
По окончании академии он был рукоположен во священника к Николаевской церкви в родной Полтаве. Однако семейная жизнь Феодора оказалась недолгой: 1 октября 1769 года, после смерти жены, он принял монашеский постриг в Черниговском Ильинском монастыре с именем Афанасий — в честь святителя Афанасия, патриарха Цареградского, Лубенского чудотворца, и в память о почившем дяде.
Церковная карьера
С 1770 года Афанасий проходил послушания при Черниговском кафедральном соборе и Свято-Троицком монастыре. В 1777 году он был назначен игуменом Кириллова Белозерского монастыря, а в 1783 году переведён в Отенский монастырь, после чего возведён в сан архимандрита Вяжищского монастыря. В 1785 году он стал наместником Новгородского Юрьева монастыря, а 30 июля 1788 года был хиротонисан во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии.
На Старорусской кафедре Афанасий провёл около пяти лет, будучи ближайшим помощником митрополита Гавриила (Петрова). 5 марта 1795 года по ходатайству князя А. А. Безбородко он был перемещён на самостоятельную Могилёвскую и Полоцкую кафедру.
Могилёвская кафедра и конфликты
Назначение Афанасия в Могилёв произошло сразу после присоединения Западной Белоруссии к России, когда большое число бывших униатов воссоединилось с Православной Церковью. По донесению самого епископа, в 1794–1795 годах в Могилёвской епархии воссоединились 107 865 униатов. Главными задачами его архипастырской деятельности стали возвращение униатов в Православие, противостояние католицизму и восстановление церковной жизни православных общин. Он издал «Пастырское увещание к униатам» и «Окружную грамоту к пастве».
Однако методы Афанасия вызывали недовольство. Излишнее администрирование и недостаточное знание традиций местных православных общин привели к ошибкам при обращении униатов, в частности к выступлению в городе Сенно. Действия епископа стали причиной жалоб могилёвского дворянства в Санкт-Петербург, чем воспользовался католический клир, склоняя недовольных в католицизм.
Ситуацию усугубили доносы. Один диакон по фамилии Харкевич написал в Синод обвинение в «прелюбодеянии, лихоимстве, несоблюдении табельных дней и других не менее тяжких преступлениях». Указом императора Павла I от 27 августа 1797 года Афанасий был отстранён от епархии и направлен в Мгарский Преображенский монастырь без права управления обителью, с назначением пенсии.
Последние годы и почитание
В 1800 году в состоянии нервного расстройства Афанасий переехал к родственникам в Полтаву, откуда в обитель уже не возвращался. Он скончался 1 января 1801 года в Полтаве.
В 1882 году будущий Полтавский владыка Иларион (Юшенов), осматривая гробницу святителя, обнаружил нетление его тела. Об этом было донесено в Синод, откуда последовало предписание вынести гроб из усыпальницы и устроить в склепе церковь. Ввиду многих исцелений материалы к канонизации были подготовлены быстро, однако торжества, планировавшиеся после Собора 1917 года, были сорваны революцией.
Мощи были изъяты в 1923 году и переданы в музей атеизма. Во время немецкой оккупации святыня вернулась монастырской общине и вновь была погребена под полом Крестовоздвиженского собора Полтавы.
28 мая 2010 года решением Священного Синода Украинской Православной Церкви был причислен к лику местночтимых святых Полтавской епархии как святитель Афанасий, Полтавский чудотворец, с установлением памяти в день его блаженной кончины. 2 июня того же года были обретены его нетленные мощи, которые были положены в усыпальнице Крестовоздвиженского женского монастыря Полтавы. 5 января 2013 Синод Украинской Церкви также установил второй день его местной памяти, 27 сентября, в день прославления.
30 ноября 2017 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви благословил общецерковное почитание святителя Афанасия Полтавского.
Канон:
Источник: https://drevo-info.ru/
Тропарь, глас 4
Многоско́рбный уго́дниче Христо́в,/ святи́телю о́тче на́ш Афана́сие,/ в житии́ свое́м кре́ст тя́жкий понесы́й/ и мно́гия гоне́ния и клеветы́ претерпе́вый,/ не оста́ви на́с, ча́д твои́х, твои́м предста́тельством,/ и́маши бо дерзнове́ние ко Го́споду моли́тися,/ о е́же вся́кия ско́рби на́м претерпе́ти досто́йно,// ко спасе́нию ду́ш на́ших.
Кондак, глас 8
Избра́нный от ю́ности уго́дниче Христо́в,/ сла́ву ми́ра нивочто́же вмени́вый/ и Го́споду после́дствовати возжеле́вый,/ те́мже поноше́ния и гоне́ния па́че хвалы́ вмени́л еси́,/ и да́же до сме́рти о Це́ркви Святе́й боле́зновал еси́,/ сего́ ра́ди зове́м ти́ уми́льно:/ Ра́дуйся, многоско́рбный святи́телю Афана́сие,// ра́дости небе́сныя прича́стниче.
Величание общее святительское. Во обителех же:
Велича́ем тя́,/ святи́телю о́тче на́ш Афана́сие,/ и почита́ем ско́рби и боле́зни твоя́,// о оби́тели твое́й те́плый предста́телю.
Или:
Ублажа́ем тя́,/ многоско́рбный святи́телю Афана́сие,/ и почита́ем многотру́дное житие́ твое́,/ ты́ бо дерзнове́ние и́маши моли́тися// о душа́х на́ших.
Награды
Сочинения
- Окружная грамота к пастве, М., 1795 (то же: Бантыш-Каменский Н., Историческое известие о возникшей в Польше унии, Вильна, 1864, 363-365).
- "Пастырское увещание к униатам," Археографический сборник документов, относящихся к истории Северо-Западной Руси, Вильна, 1867, т. 2, прил., LXXIII-LXXIV.
Источники
Первоисточники и справочные издания
-
Афанасий (Вольховский) // Православная энциклопедия. — М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2008. — Т. III. — С. 711–712.
-
Афанасий (Волховский), епископ Могилевский // Русский биографический словарь А. А. Половцова. — Т. 2. — С. 369.
-
Афанасий (Вольховский), Полтавский, чудотворец // Азбука веры. — URL: https://azbyka.ru/days/sv-afanasij-volhovskij-poltavskij-chudotvorec.
-
Жизнеописание святителя Афанасия Полтавского, Мгарского // Релігійно-інформаційна служба України. — 2010. — 8 марта.
-
Филарет (Гумилевский), архиеп. Обзор русской духовной литературы. — С. 387.
-
Венгеров С. А. Критико-биографический словарь русских писателей и учёных. — Т. I. — С. 853.
-
Списки архиереев иерархии всероссийской (1721–1895). — С. 16.
-
Архиерейский Собор 2017 г. Определение «Об общецерковном прославлении ряда местночтимых святых».
-
Торжества по случаю прославления епископа Афанасия (Вольховского) // Женский монастырь во имя иконы Божией Матери «Всецарица». — 2010. — 10 октября.
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.