24.Хоругвь комтурства Энгельсбергского и городка Энгельсберг (серебряный ангел с черными волосами и лицом телесного цвета, в красном поле; типичный пример "говорящего герба" - название комтурства и городка означает, в переводе с немецкого, "ангельская гора", по имевшему там место видению ангела, явившегося орденским братьям-основателям).

Согласно "Истории" Длугоша, "двадцать четвертая (хоругвь - В.А.) - командорства и города Энгельсблерга (который по-польски зовется Копшивно), имела на красном поле изображение белого ангела с распростертыми крылами и руками; ее вел Бурхард Вобек, командор энгельсбергский".

25.Хоругви комтурства Страсбургского и городка Страсбург (Бродницы) - красный бегущий олень в серебряном поле.

Согласно "Истории" Длугоша, "двадцать пятая (хоругвь - В.А.) - командорства и города Бродницы, имела знаменем красного рогатого оленя на белом поле; ее предводителем был Балдуин Штолл (в действительности - Балдуин фон Шталь; в другом месте своей истории Ян Длугош именует его также ошибочно, но иначе - "Балдуин Штольм" - В.А.), командор бродницкий".

26.Хоругвь замка Братиан и городка Неймаркт (три коричневых оленьих рога в трикветру в серебряном поле).

Согласно "Истории" Длугоша, "двадцать шестая (хоругвь - В.А.) замка Братиана в городе Нове Място, имела знаменем три коричневых оленьих рога, соединенные в круг, на белом поле; ее предводителем был Иоганн фон Редере, фогт братианский".

27.Хоругвь города Бр(а)унсберг (пересеченная в серебро и чернь, с черным лапчатым крестом в серебряном и с серебряным лапчатым крестом - в черном поле).

Согласно "Истории" Длугоша, "двадцать седьмая (хоругвь - В.А.) - города Брунсберга (по-немецки: Браунсберга), имела знаменем два креста, один белый на черном поле, другой - черный на белом".

28.Хоругвь немецких рыцарей-крестоносцев ("гостей" Ордена Девы Марии) из Франконии - скрещенные красные стрела и арбалетный болт оперением вниз, в серебряном поле. По мнению немецких историков Тевтонского Ордена данная хоругвь в действительности также была знаменем тевтонских стрелков (как и хоругвь № 21).

Согласно "Истории" Длугоша, "двадцать восьмая (хоругвь - В.А.) - наемных рыцарей, имела знаменем две скрещенных стрелы: одну заостренную, другую же без железного острия, а только с древком; та и другая - красные, на белом поле".

29.Хоругвь швейцарских рыцарей-крестоносцев ("гостей" Ордена) - серебряный стоящий волк с высунутым языком, в червленом поле.

Согласно "Истории" Длугоша, "двадцать девятая (хоругвь - В.А.) - наемных рыцарей, имела знаменем белого волка на красном поле; в ней состояли швейцарские воины, пришедшие на помощь магистру прусскому и Ордену собственным иждивением".

30.Хоругвь комтурства Лескенского и городка Лескен (дважды пересеченная в червлень, серебро и чернь; данный факт, кстати, опровергает широко распространенное по сей день заблуждение, будто "все средневековые флаги были двухцветными и положение изменилось лишь после Нидерландской революции, когда был впервые введен трехполосный трехцветный флаг"!).

Согласно "Истории" Длугоша, "тридцатая (хоругвь - В.А.) - командорства и города Ласина, иначе Лешкена, имела знамя в три поля: верхнее - красное, нижнее - черное, а среднее - белое; вел ее Генрих Кушечке (в действительности - Конрад фон Кунсек - В.А.), фогт ласинский". В данном случае Длугош неверно переводит название орденского города, ошибочно отождествив Лешкен (Ляски), расположенный в Жулавской области (где находилась резиденция данного фогта Тевтонского ордена), и Ласки - город, расположенный на территории комтурства Роттенгаузенского (Рогозьнинского).