После окончания Второй мировой войны (именуемой некоторыми историками Европейской Гражданской) в странах, освобожденных от германской оккупации, в "коллаборационизме» (слове, первоначально совершенно нейтральном и означавшем самый факт сотрудничества с оккупационными властями, но позднее негласно приравненном к понятиям "предательства национальных интересов», "государственной измены», "измены Родине» и прочему в том же роде) могли обвинить не только владельцев предприятий, поставлявших свою продукцию для нужд Третьего рейха, но и чиновников, продолжавших исполнять свои служебные обязанности и при оккупационном режиме (скажем, почтальонов; трамвайных кондукторов и вагоновожатых; железнодорожных служащих; учителей; преподавателей, доцентов и профессоров средних и высших учебных заведений; врачей; служащих ведомств по записи актов гражданского состояния; полицейских, следивших за общественным порядком или занимавшихся расследованием уголовных преступлений, и т. д. ), но и аптекарей, владельцев гостиниц, книжных лавок, продуктовых магазинов, ресторанов и кафе (если у них отоваривались, столовались или проживали военнослужащие германской армии, СС или местных вспомогательных частей); певцов и музыкантов, выступавших перед оккупантами и пособниками таковых; киноартистов, снимавшихся в фильмах и актеров, игравших на сцене в период оккупации; школьных учителей, преподавателей, доцентов и профессоров средних и высших учебных заведений, и т. д. ...

Эжен Воло.

Эжен Воло родился 1 июня 1923 г. в столице Франции Париже в семье потомственных рабочих, верных славным традициям французского пролетариата. Окончив народную (начальную) школу-семилетку, он трудился водопроводчиком в системе жилищно-коммунального хозяйства Большого Парижа. После начала боевых действий на Восточном фронте в 1941 г. Воло записался добровольцем в сформированный французским правительством Французский добровольческий легион /3/ (LVF) и прошел курс военной подготовки на территории оккупированной войсками германского вермахта Польши. Французские добровольцы LVF носили германскую армейскую форму серо-зеленого цвета "фельдграу». Единственным отличием от других военнослужащих германского вермахта был нарукавный щиток с тремя вертикальными полосами цветов французского национального (государственного) флага - "Триколора» (синей, белой и красной). Единственным военнослужащим Французского легиона, не желавшим носить эту нашивку цветов флага Французской республики и бонапартистской Империи, был духовник легиона - кардинал монсиньор граф Майоль де Люпэ, придерживавшийся стойких роялистских убеждений и ненавидевший республиканский сине-бело-красный флаг не меньше, чем серпасто-молоткастый красный флаг мирового коммунизма. Прелату-роялисту удалось добиться от Верховного Командования вермахта (а позднее - от Главного Управления СС) права носить на рукаве особую нашивку с золотыми лилиями королевских династий Капетингов, Валуа и Бурбонов на синем поле. Но это был особый случай. ...

В самом начале бурного XVI в., когда по всей Северной Европе ширилось движение против засилья римско-католической церкви, служители которой расставляли всех мирян платить им десятину (десятую часть от всех доходов и всего имущества), в селении Горнум на острове Зюльт жил фризский рыбак по имени Пиддер /1/ Люнг. Он был набожным и честным человеком, но молился дома, никогда не ходил в местную церковь и не платил десятину (как, впрочем, и его соседи и родители). Местный священник, патер Йорген (Георг), отчаявшись получить с них десятину деньгами, потребовал выделить ему хотя бы десятую часть улова. Как-то утром в дверь священника постучали. Это был Пиддер Люнг. Он вежливо поздоровался, сказал, что принес десятую часть улова и, оставив у дверей большой мешок, удалился. ...

Мы из "Шарлеманя"

После нападения германского вермахта на СССР в июне 1941 г. во Франции зазвучали призывы принять участие в разгоревшейся на востоке Европы смертельной борьбе, касавшейся, по мнению французских антикоммунистов, не только Германии. 5 августа 1941 г., с согласия французского правительства, был сформирован "Легион Французских Волонтеров против большевизма", известный также под названием "Французского Добровольческого легиона против большевизма" или "Французского антибольшевицкого добровольческого легиона" (Legion des Volontaires Francais contre le Bolchevisme), сокр.: LVF. Зачисленный в ряды германского вермахта, этот состоявший исключительно из французов (а точнее говоря - из французских граждан, включая многочисленных русских белоэмигрантов, в том числе ветеранов Гражданской войны 1917-1922 гг. в России) добровольческий корпус получил в составе вермахта наименование "638-го полка сухопутных войск" (нем.: Infanterieregiment 638 des Heeres). ...

Считается общеизвестным и не подлежащим никакому сомнению фактом, что деятельность Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского (Мальтийского ордена) в Российской империи была прекращена, якобы, указом Императора Александра I Благословенного. Но это представление совершенно неверно. Такого указа в природе не существует. Было издано лищь Высочайше утвержденное Положение Комитета Министров "О недозволении получающим в нынешнее время Орден св. Иоанна Иерусалимского носить оный".

Данный документ датирован 20 января 1817 г.. Он появился в качестве разъяснения на рапорт Начальника Главного Штаба генерал-адъютанта графа Комаровского, который спрашивал о разрешении носить знак Ордена св. Иоанна Иерусалимского своему адъютанту, корнету Лазареву. При разборе этого дела следствие пришло к выводу, согласно которому "хотя корнет Лазарев и объясняет, что он получил названный Орден по Правилам Российского Приорства (учрежденного при 72-м Великом магистре Державного Ордена св. Иоанна Иерусалимского Императоре и Самодержце Всероссийском Павле I - В.А.), но, поелику оного в России не существует, то не дозволять, как Лазареву носить сей орден, так и прочим, получающим его в нынешнее время".

Казалось бы, дело совершенно ясное и не оставляющее никаких сомнений. Между тем, известно, что ...

Первая Гражданская война в России (1917-1922) породила сравнительно мало наград как на "белой", так и на "красной" стороне. Зато в Финляндии, Польше, Литве, Эстонии и Латвии - государственных новообразованиях, хотя и вовлеченных в той или иной мере в русскую Смуту, но понимавших свое участие в ней, прежде всего, как борьбу за освобождение от "власти России", возникло великое множество наградных знаков - военных, гражданских, медицинских, пожарных, женских, благотворительных орденов, крестов и медалей, знаков военных частей, союзов, обществ и объединений граждан.

Как писал в своей книге "Награды" (Москва, 1998) безвременно ушедший от нас историк, геральдист и фалерист Игорь Всеволодович Можейко, известный также как писатель-фантаст (под псевдонимом "Кир Булычев"), казалось, что правительства этих образовавшихся на территории бывших приграничных провинций Российской империи новые государства-"лимитрофы" соревнуются, как бы "стараясь превзойти друг друга и соседей в числе, размерах и яркости наград".

Сказанное целиком и полностью относится к наградной системе Первой Латвийской республики, просуществовавшей с 1918 по 1940 г. ...

REX LUPUS DEUS

В 1900 г. бывший монах Цистерцианского Ордена (под патронажем которого в Средневековье был основан исторический Орден Храма), австриец Йозеф Адольф Ланц (принявший, как и подобает монаху, вместе с иноческим чином, монастырское имя Георг и вошедший в историю под литературным псевдонимом "барон (нем.: "фрайгерр») Йорг Ланц фон Либенфельз», основал "Орден Нового Храма» ("Орден Новых Храмовников»), добавив к прежним орденским идеям тамплиеров-храмовников немало новых, собственного изобретения, некоторые из которых, согласно утверждениям целого ряда позднейших исследователей (Вильфрида Дайма, Николаса Гудрик-Кларка и др.) были, якобы, позднее "творчески переработаны» фюрером (вождем) НСДАП Адольфом Гитлером в рамках национал-социалистической доктрины "Третьего райха».

Относительно рождения основателя "Ордена Нового Храма» существует немало версий, из числа которых мы приводим только три наиболее распространенные.

Согласно одной из них, австрийский немец Йозеф Адольф Ланц родился 19 июля 1874 г. в Вене в семье преподавателя гимназии Иоганна Ланца и Катарины Ланц (урожденной Гоффенрайх). ...

О последствиях битвы при Тивериаде

После разгрома армии короля Иерусалимского Гвидо(на) де Лузиньяна султаном Египта и Сирии Салах-ад-Дином (Саладином) при Тивериаде (Хаттине или "рогах Хиттина») в 1187 г. судьба государств, основанных крестоносцами в Сирии, буквально повисла на волоске. Но их существование было продлено благодаря выдающейся доблести ломбардского маркграфа (маркиза) Конрада Монферратского, ухитрившегося получить в Константинополе у "василевса (императора)ромеев» титул кесаря Восточной Римской империи (что, впрочем, по ироничному замечанию византийского историка Никиты Хониата, не дало ему ничего, кроме сомнительной чести носить сапоги необычного цвета - согласно этикету константинопольского двора, кесарь имел исключительную привилегию на ношение синих сапог!) и успешно отразившего нападение Саладина на Тир. Неудачей окончились и нападения сарацин на главные города Северной Сирии - Триполи и Антиохию. ...

О битве при Тивериаде

Прелюдией к битве при Тивериаде (известной также под названием битвы у "рогов Хиттина"), фактически решившей судьбу созданного западными крестоносцами ("франками" или "латинянами") в Святой Земле Иерусалимского королевства, явилась стычка небольшого отряда рыцарей военно-монашеских Орденов с сарацинами 1 мая 1187 г. В тот роковой день Великие магистры Орденов Святого Иоанна Иерусалимского и Храма в сопровождении примерно 150 "братьев-рыцарей" и "братьев-сервиентов" ("услужающих братьев", или "сержантов") выехали из Тивериады в Назарет. У истоков реки Крессон они натолкнулись на расположившихся там лагерем 7000 египетских мамелюков, отчаянных рубак, всегда готовых к нападению и потому внушавших страх любому противнику. Тем не менее, Великий магистр Ордена храмовников, Жерар де Ридфор, как бы по наущению злого духа, призвал рыцарей немедленно напасть на сарацин. Некоторые крестоносцы стали отговаривать его, указывая на гигантское численное превосходство мусульман. Тогда Жерар публично обвинил их в трусости, во всеуслышание бросив в лицо маршалу собственного Ордена, Жаку де Майи, что тот "видно, слишком дорожит своей белокурой головой, чтобы рисковать ею в бою". ...

К вопросу о Русской Мальтийской Помощи.

В соответствии со своими уставными задачами, современный папский католический Суверенный (Военный или Рыцарский) Мальтийский Орден (Sovereign Military Order of Malta, S.M.O.M.) начиная с середины XIX, вновь рассматривает свою изначальную госпитальерско-медицинскую деятельность в качестве основной. С этой целью Орден содержит при своих миссиях в разных странах медицинские учреждения (так называемые "Службы помощи Суверенного Военного Мальтийского Ордена", анг.: Relief Corps of the Sovereign Military Order of Malta). Медицинские подразделения Ордена построены и действуют в соответствии с международными конвенциями и в рамках законодательства государств, с которыми заключены соответствующие соглашения. ...