В начале XX века помещичьи латифундии центральных и южных губерний России, наряду с крепкими крестьянскими хозяйствами, являлись основными поставщиками сельскохозяйственной продукции на рынок. В нечерноземной полосе, и в особенности на Европейском Севере, помещичья земля представляла собой сравнительно незначительный фонд, фактически находившийся в арендном пользовании крестьянства. Каков бы ни был статус помещичьих земель, отношение крестьян к этому виду собственности было на редкость единодушным. Деревня усматривала в сохранении помещичьего землевладения величайшую несправедливость и требовала передачи земли крестьянству. Таким путем предполагалось решить извечную проблему крестьянского малоземелья. ...

Моей старшей сестре Наталье было, наверное, лет восемь-девять, когда тёплым весенним сибирским днём она в очередной раз заманила маму в аптеку. Дело в том, что в 50–60 годы прошлого века, в этих учреждениях со стародавних времён продавались пиявки – эффективное и дешёвое средство от многих недугов. Они плавали в огромных стеклянных банках, преломляясь водой в огромных "удавов». Вдруг слух матери резанула фамилия, произнесённая в очереди к аптечному окошку. Она подошла к смуглому, ещё крепкому коренастому человеку в годах, облачённому в галифе защитного цвета, хромовые сапоги и длинное кожаное пальто.

– Я не ослышалась, Ваша фамилия Попандопуло? ...

По официальному реестру, Российские общефедеральные праздники доднесь делятся на государственные, религиозные, профессиональные, и памятные дни (в основном дни боевой славы). 1-е мая как был, так и остается государственным праздником, только теперь он стыдливо называется "День весны (для тех, кто не в курсе, весна в РФ начинается вообще-то с 1-го марта, а в мае уже заканчивается) и Труда" (вопреки названию объявлен нерабочим днем, а большинство за праздничным столом "трудится"). Но мы-то ещё все помним, что к чему! Какой ажиотаж в Союзе ССР в этот день творился! Сильное искусственное волнение и чрезвычайную активность с тех самых пор упомнил. ...

Злые духи Мировой Революции, нашествие которых было предсказано гениальным писателем-провидцем Федором Михайловичем Достоевским в его романе "Бесы", причинили русскому народу и другим народам России неисчислимые бедствия.

5 сентября 1918 года, после убийства эсером Леонидом Каннегиссером председателя питерской ЧК – "кровавого гнома" Моисея Урицкого – и покушения эсерки (?) Доры (?) или Фанни (?) Каплан (?) на "пламенного интернационалиста" Ульянова-Ленина, самозваное большевицкое правительство приняло декрет, в котором, в частности, говорилось: "Совет народных комиссаров, заслушав доклад председателя Чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией о деятельности этой комиссии, находит, что при данной ситуации обеспечение тыла путем террора является прямой необходимостью..." ...

Материалы, собранные исследователями истории Гражданской войны 1917-22 гг. в России, однозначно свидетельствуют об одном – из примерно двадцати (а то и более) миллионов, погибших в годы этой кровавой бойни русских людей, максимум два миллиона были убиты непосредственно в ходе боевых действий между красными и белыми (даже если относить к числу последних, как это часто делалось, в первую очередь, советскими историками, воинские формирования новых национальных государств, образовавшихся на обломках Российской Империи). Остальные пали жертвами бесчисленных карательных экспедиций против русских крестьян.

Исторические свидетельства не позволяют нам допустить и тени сомнения в том, что эти антикрестьянские карательные экспедиции в подавляющем большинстве случаев (за исключением, пожалуй что, войны между Деникиным и батькой Махно, но махновщина – особая тема, требующая специального изучения!) снаряжались не белыми, а красными (хотя и – ради соблюдения чистоты марксистско-ленинских "идеологических риз»! – именовались большевицкими карателями не антикрестьянскими, а АНТИКУЛАЦКИМИ - но об этих языковых тонкостях мы расскажем чуть позже). ...

Будучи ознакомлен с Вашим письмом от 28.04 с.г., адресованным настоятелю Патриаршего подворья, Храма Всех Святых на Соколе протоиерею о. Василию Бабурину (подписанным после Вас также рядом прихожан Храма Всех Святых, некоторые из которых, известные мне лично, а именно: гг. А.А. Афанасьев, П.В. Васильев и С.В. Васильев, наотрез отказываются солидаризоваться с содержащимся в Вашем письме предложением "убрать" с Мемориала Примирения Народов фамилии казачьих атаманов П.Н. Краснова, Г. фон Паннвица и других, и выражают удивление по поводу того, каким образом их подписи оказались под Вашим письмом!), считаю уместным довести до сведения Вашего Превосходительства следующее. ...

17 сентября 1939 года, то есть еще до того, как гитлеровские войска, напавшие на "панску"» Польшу 1 сентября, во исполнение разработанного германским Генеральным Штабом оперативного плана Вейсс (Белый), взяли Варшаву, части "Рабоче-Крестьянской" Красной Армии (РККА), в соответствии с "пактом Молотова-Риббентропа (Гитлера-Сталина)", перешли советско-польскую границу, объявив на весь мир, что идут освобождать от "польских панов" Западную Украину и Белоруссию. Советские силы вторжения состояли из 2 групп армий – Белорусского фронта Ковалева (3-я, 11-я, 10-я и 4-я армии) и Украинского фронта Тимошенко (5-я, 6-я и 12-я армии). Ошеломленные внезапным нападением, "белополяки" оказались в состоянии противопоставить мощной ударной группировке советских "освободителей" только 9 сильно потрепанных дивизий и 3 не менее потрепанные бригады, сметенные наступающими советскими "сынами трудового народа", как пыль.

Поскольку к этому времени "прогнившие западные демократии" Англия и Франция, связанные с Польшей договором о военном союзе, уже объявили войну гитлеровской Германии, как стране-агрессору, и локальная Германо-польская война превратилась в войну мировую, факт вторжения советских войск в Польшу, союзную Англии и Франции, объявившим войну Германии, означал не что иное, как вступление СССР во Вторую мировую войну на стороне Германии (обстоятельство, на которое почему-то мало кто из историков обращает внимание - как, впрочем, и на то, что Англия и Франция, объявив войну одному антипольскому агрессору - гитлеровскому Третьему рейху -, не объявили войну другому антипольскому агрессору - сталинскому СССР). ...

В № 13 харбинского церковного журнала "Хлеб небесный» за 1929 г. сообщаются некоторые подробности нападения на этот поселок. Здесь говорится, что 1-го, а не 27 сент. было совершено нападение на поселки Танехэ и Цанкыр. В отряде кроме русских большевиков, находились мадьяры. Этот красный партизанский отряд, разграбив Танехэ и Цанкыр, разбился на группы и начал грабить и убивать на различных путях Трехречья, напав на пути на ряд поселков — Наджин-Булак, Усть-Кули, Лабдарин, Верх-Кули. Уходя обратно на советскую территорию, отряд грабил и жег все на своем пути.

   Бежавший из Танехэ рассказал, что всех мужчин и мальчиков красные выгнали из поселка, поставили на колени и расстреливали из пулеметов. Один из бросившихся бежать был ранен в шею и упал, образовавшаяся около него на земле лужа крови спасла его; он услышал громкую команду начальника красных палачей — "пройтись наганом по головам — штыками по животам» и услышал выстрелы, которыми добивали раненых, и слова около себя  —  "ну, этого не стоит добивать — он мертв». ...