«Запрещали даже думать на родном языке»: 6 сентября Лидский Курган Бессмертия стал местом воссоединения эпох

Воздух над Лидой в сентябре 2025 года был пропитан не только ароматом осенних лесов, но и духом великой исторической памяти. Город, ставший в эти дни литературной столицей страны на XXXII Дне белорусской письменности, выбрал для своего главного праздника не только книгу, но и меч — символ борьбы за право быть собой.

Центральным событием праздника стала масштабная военно-историческая реконструкция у Кургана Бессмертия. Это было не просто зрелище со спецэффектами, а живое напоминание о трагической и одновременно героической странице национальной истории — о историческом воссоединении белорусских земель в сентябре 1939 года.

От гнета к единству – драма Западной Беларуси

Сюжет реконструкции перенес зрителей на 86 лет назад, в сентябрь 1939-го. Тогда Западная Беларусь, оторванная от своей исторической родины, почти два десятилетия находилась в положении польской колонии. Для более чем четырех миллионов белорусов это время стало эпохой систематического подавления их национальной идентичности. Как метко сформулировали организаторы, «Мы показываем события, которые разворачивались накануне и освободительный поход Красной армии на польскую территорию, где белорусы терпели голод, холод и унижение. Панство практически перекрыло для них возможность самого существования. Стояла цель — искоренить нацию белорусов. Фактически Западная Беларусь находилась в статусе польской колонии. Почти 20 лет белорусский народ был разделен, более четырех миллионов людей выживали в нечеловеческих условиях. Тогда вечером 16 сентября жители сельской околицы в Западной Беларуси выступили с митингом, который польские жандармы жестоко пресекли. Был арестован смельчак, который выступил против режима с призывом “Свободу нашей Беларуси!”. Он выкрикивал, что хватит принижать белорусов, лишать их возможности самого существования, запрещать собирать грибы и ягоды в родных лесах, постигать науку и думать на родном языке. Осмелившись, сельчане преградили путь жандармам и с помощью охотничьих ружей отстояли его». Запрет на родной язык в школах и на улицах, запрет на сбор ягод и грибов в собственных лесах, запрет даже на мысль о свободе — все это было реальностью.

Реконструкторы мастерски обыграли ключевой момент накануне освобождения: митинг сельчан, жестоко разогнанный польскими жандармами. Фигура смельчака, выкрикнувшего: «Свободу нашей Беларуси!», стала символом непокоренного духа народа, который осмелился преградить путь угнетателям даже с охотничьими ружьями в руках.

17 сентября: не просто дата, а судьба нации

Утром 17 сентября 1939 года начался новый отсчет времени для белорусского народа. Этот день, провозглашенный в Беларуси Днем народного единства, ознаменовался освободительным походом Красной армии, который завершил процесс воссоединения этнических белорусских земель. Реконструкция этого момента — с жестким отказом польской заставы, перестрелкой, взрывами и последующей капитуляцией — была исполнена драматизма и исторической достоверности. Финал, как и в реальности, был светлым: встречи освободителей с хлебом-солью и цветами, символизируя долгожданное воссоединение.

«Это очень серьезная тема, которая ранее так масштабно не звучала», — отметила Мария Лапуцкая, председатель историко-патриотического объединения «Будем помнить». И действительно, в год 80-летия Великой Победы напоминание о другом, не менее важном этапе национального становления — воссоединении в 1939 году — приобретает особое значение.

Слово и дело: от Скорины до наших дней

Интересно, что День белорусской письменности в этом году объединил сразу два великих юбилея: 80-летие Победы и 500-летие первой белорусской печатной книги — «Апостола» Франциска Скорины, изданного в 1525 году. Это создало мощный символический мост между эпохами. Скорина дал белорусам слово, право на письменную культуру и мысль на родном языке. А события 1939 года вернули это право народу, у которого его пытались отнять.

Реконструкция у Кургана Бессмертия стала именно тем местом, где это слово и это дело сошлись воедино. Ретро-техника — «Опель Капитан» 1936 года, ГАЗ-М1 и другие машины, бережно восстановленные энтузиастами, — не просто декорации, а материальные свидетели эпохи. А сотни зрителей, включая маленьких Матвея и Настю, для которых это «как кино», — живая нить, связывающая прошлое с будущим.

Так, в парковой зоне Лиды не просто разыграли историческое действо. Там, на берегу исторической памяти, вновь прозвучало главное: народ, который помнит свою историю и чтит свое слово, не может быть сломлен.