Кеольнот (Ceolnoth)

Кеольнот (др.-англ. Ceolnoth, лат. Ceolnothus; умер 4 февраля 870 г.) — архиепископ Кентерберийский с 833 по 870 год. Его долгое предстоятельство, охватившее почти четыре десятилетия, пришлось на судьбоносную эпоху: закат мерсийской гегемонии, возвышение Уэссекса и начало скандинавских нашествий, радикально изменивших политическую и церковную карту Англии. При нём церковь Кентербери окончательно переориентировалась на союз с западносаксонской короной.

Кеольнот наследовал Феологильду (Feologild), который занимал кафедру лишь около года (832–833) после длительного правления Вульфреда (805–832). О его происхождении ничего не известно, однако сама продолжительность его архиепископства — тридцать семь лет — заставляет предполагать, что в момент избрания он был ещё довольно молод. Хиротонию он принял, вероятно, 27 июля 833 года, а паллий получил от папы Григория IV.

Кеольнот начинал служение в обстановке, в которой Кентербери ещё признавал верховенство Мерсии. В 836 году он присутствовал на синоде в Крофте (Кройдоне), созванном мерсийским королём Виглафом.

Это был последний случай, когда полный синод южной провинции возглавлялся правителем Мерсии. Виглаф подтвердил земельные пожалования церквам Кента, однако политическая реальность стремительно менялась.

В 825 году король Уэссекса Эгберт разбил мерсийцев при Элландуне, после чего Кент и прилегающие области перешли под власть западносаксонской династии. К моменту избрания Кеольнота Кентербери уже находился в сфере влияния Уэссекса, и архиепископ был вынужден выстраивать отношения с новыми господами.

Важным событием архиепископства Кеольнота стало заключение в 838 году (или в 838–839) соглашений с королём Эгбертом и его сыном Этельвульфом. Встреча произошла в Кингстоне-на-Темзе (согласно одной из версий) или в самом Кентербери. Результатом стали важнейшие договорённости, зафиксированные в двух актах:

1. Подтверждение и расширение церковной юрисдикции: Эгберт и Этельвульф признали духовную власть архиепископа над монастырями и крупными церквами (минстерами) Кента. Это было продолжением политики, начатой предшественником Кеольнота Вульфредом, который ещё при мерсийском владычестве добивался контроля над кентскими церковными землями. Теперь же в новых политических условиях это право было гарантировано правителями Уэссекса.

2. Гарантия свободных выборов: короли обязались не вмешиваться в избрание архиепископа и обеспечить, чтобы кафедра впредь замещалась канонически. Это было особенно важно в свете традиции, по которой западносаксонские короли (и до них мерсийские) часто ставили своих людей.

3. Материальные дары: тогда же были сделаны земельные пожалования кафедре — возможно, последние значительные королевские дары на долгие годы. В последующий период, по замечанию историка Николаса Брукса, наступает «заметное затишье» в королевской щедрости в отношении церкви, связанное, по-видимому, с растущей военной угрозой и финансовыми трудностями.

Таким образом, в 838–839 годах был заложен прочный союз между престолом святого Августина и западносаксонской династией. Сохранение этих отношений стало для Кеольнота главной политической линией на весь остаток его правления.

Главной трагедией архиепископства Кеольнота стало вторжение викингов, в 850/851 году датчане впервые перезимовали на острове Танет у побережья Кента, что само по себе было тревожным знаком. Вскоре последовал и прямой удар. В 851 году (или, по некоторым данным, в 850) викинги вошли в устье Темзы и разграбили Кентербери и Лондон. Архиепископский город, средоточие английского христианства, подвергся беспощадному разграблению.

Это событие имело далеко идущие последствия. Кафедральный собор и монастырские здания были осквернены, сокровища расхищены, а монахи либо убиты, либо разогнаны. Сам Кеольнот, вероятно, успел спастись, но материальное благосостояние церкви было подорвано. Именно с этого времени исследователи (и в первую очередь Н. Брукс) отмечают резкое сокращение числа хартий и земельных сделок, зафиксированных в архивах Кентербери, что свидетельствует о глубоком экономическом упадке. С другой стороны, опустошение лишь укрепило альянс церкви с Уэссексом, чьи короли — Этельвульф и его сыновья — были наиболее эффективны в организации отпора данам.

Несмотря на разорение кафедрального центра, Кеольнот оставался на престоле ещё почти два десятилетия. Источники этого периода крайне скудны, что само по себе отражает общий упадок письменной культуры в условиях постоянной военной угрозы. Известно, однако, что он продолжал рукополагать епископов и, должно быть, занимался восстановлением церковной жизни.

Кеольнот скончался 4 февраля 870 года. Он был погребён в Кентерберийском соборе. Его преемником стал Этельред (Æthelred), которому суждено было управлять церковью в эпоху ещё более жестоких нападений викингов.

Архиепископство Кеольнота стало периодом фундаментальной переустройки всей церковной жизни. 

Завершился длительный этап зависимости Кентербери от Мерсии; Церковь теперь прочно связала свою судьбу с Уэссексом — королевством, которому вскоре предстояло объединить всю Англию. Соглашения 838 года оформили этот союз институционально, гарантировав права кафедры и одновременно обеспечив короне лояльность духовенства. Трагедия викингского разорения нанесла тяжёлый урон материальной основе церкви, но не разрушила её, и заложенные Кеольнотом отношения с западносаксонскими правителями стали фундаментом, на котором Альфред Великий спустя поколение воздвигнет программу религиозного и культурного возрождения.

Библиография

• Brooks, N. The Early History of the Church of Canterbury: Christ Church from 597 to 1066. — Leicester University Press, 1984. — P. 143–149, 155–160.

• Stenton, F. M. Anglo-Saxon England. — 3rd ed. — Oxford: Clarendon Press, 1971. — P. 232–235.

• Keynes, S. The Control of Kent in the Ninth Century // Early Medieval Europe. — 1993. — Vol. 2, No. 2. — P. 111–131.

• The Anglo-Saxon Chronicle / Trans. and ed. M. Swanton. — London: Routledge, 2000. — S.a. 851, 855, etc.