НА МОЛИТВУ, команда

НА МОЛИТВУ

Это было. Это есть?

В достаточной мере известно, что при молитве для снятия всех видов головного убора, подаются команды: 1) на молитву, 2) шапки долой.

Дальнейшие правильные исполнения действия вспомним из Правил снимания и надевания головного убора…

По первой команде поставить ружьё прикладом между носками ног и затем уклонить его в сгиб локтя левой руки, которая должна быть согнута около тела так, чтобы кисть приходилась на высоте локтя.

По второй команде снять головной убор правою рукой, без приёмов и передать в левую руку. В левой руке держать его так чтобы большой палец поддерживал убор изнутри, а остальные – снаружи; убор должен быть обращён переднею частью вправо.

Указанным выше способом нижние чины должны держать все виды головного убора и во всех случаях, когда они находятся в присутствии начальства со снятым головным убором. Офицеры держат головной убор в строю так же, как и нижние чины.

Каски снимались так: отстегнуть предварительно чешую, наложить правую руку на каску так, чтобы большой и указательный пальцы держали шишак за основание гранаты; затем снять каску и передать её в левую руку. Правило затем перешло на шлемы.

Полковые священник
Полковой священник — это не просто человек, который служил молебны.
Он шёл вместе с солдатами в походы, делил с ними скудный паёк, ночевал в
тех же землянках, стоял под тем же обстрелом.
Многие из них держали в руках не оружие, а крест —
и всё равно поднимались вместе с воинами в атаку, чтобы поддержать дух.

Для надевания головного убора подаётся команда: накройсь. По этой команде головной убор надевается и ружьё берётся к ноге без приёмов.

Примечание. Для надевания каски, наложить ладонь правой руки на каску так, чтобы большой и указательный пальцы держали шишак за основание гранаты; затем, оставляя кисть в том же положении на каске, надеть каску на голову и застегнуть чешую. После того взять ружьё к ноге.

По команде: "на молитву" или "стоять вольно", барабанщик вкладывает барабанные палки в гнёзда, а по команде: "шапки долой" или "оправиться", исполняет как указанно выше, а именно:[1]

Русские пехотинцы на молитве, 1916 г.
Первая Мировая война.

правою рукой снять головной убор, без приёмов, и передать в левую руку. В левой руке держать его так чтобы большой палец поддерживал убор изнутри, а остальные – снаружи; убор должен быть обращён переднею частью вправо.

О том, что певчие должны выходить из строя к месту совершения молебствия по команде "барабанщики (горнисты, трубачи) на молитву", а вступать в свои места в строю по команде "барабанщики (горнисты, трубачи) отбой" [приказ по в. в. 1910 г. № 707].

Порядок церковного парада с вынесенными знамёнами или штандартами. По прибытии на молитву, командир 1-й ½ роты (взвода), за командующим парадом, повторяет команду: первая ½ рота (взвод) "к ноге", "на молитву". Затем всему параду командуется: шапки долой. Знаменщики и полковой адъютант шапок не снимают. Адъютант ведёт замёна в церковь и перед входом командует: шапки до-лой; вводить знамёна в церковь и становиться с ними против царских дверей. Когда знамёна понесутся в церковь или к аналою, то ассистенты уходят за 1-й взвод 1-й ½ роты (взвод), люди же ½ роты (взвода) по команде: в церковь, марш, составляют ружья и идут в церковь, вместе с другими. При оружии становится часовой.

По окончании вечерней молитвы на судах Российского императорского
флота вахтенный начальник командовал "Накройся!", что означало надеть
головные уборы, и одновременно подавался сигнал отбоя молитвы.
Длилась такая молитва обычно 15 минут.

По выходе из церкви люди 1-й ½ роты (взвода) разбирают ружья, а командующий парадом, приказов ударить молитвенный отбой, командует:

1) накройсь;

2) первая ½ рота (взвод) на плечо;

3) слушай, на кара-ул. Адъютант выводит знамёна из церкви, приказывает знаменщикам надеть шапки и ведёт знамёна к 1-й ½ роте (взводу), причём отдаётся знамёнам установленная честь.

Извлечение из работы Александра Азаренкова «Траур»

Порядок церковного парада с вынесенными знамёнами или штандартами.

По прибытии на молитву, командир 1-й ½ роты (взвода), за командующим парадом, повторяет команду: первая ½ рота (взвод) "к ноге", "на молитву". Затем всему параду командуется: шапки долой. Знаменщики и полковой адъютант шапок не снимают. Адъютант ведёт замёна в церковь и перед входом командует: шапки до-лой; вводить знамёна в церковь и становиться с ними против царских дверей. Когда знамёна понесутся в церковь или к аналою, то ассистенты уходят за 1-й взвод 1-й ½ роты (взвод), люди же ½ роты (взвода) по команде: в церковь, марш, составляют ружья и идут в церковь, вместе с другими. При оружии становится часовой.

1) накройсь;

2) первая ½ рота (взвод) на плечо;

Освящение знамен Преображенского и Семеновского полков.
Лист из "Альбома коронации Александра III".
Маковский В.Е. Литография Н. Брезе. 1883 г.