Киллене Дройхтех (Cillíne Droichtech), аббат Ионы (726–752)

Килле́не Дройхтех (др.-ирл. Cillíne Droichtech, то есть «Строитель мостов»; умер в 752 г.) — четырнадцатый аббат монастыря на острове Иона, преемник святого Колумбы (Колума Килле).

Его долгое правление, продолжавшееся двадцать шесть лет, пришлось на период политической и военной нестабильности в Гэльском мире: в Шотландии усиливал власть король пиктов Энгус I, а в Ирландии происходили междоусобные войны, в умиротворении которых аббат принял личное участие, использовав главную святыню обители — раку Адомнана.

Киллене принадлежал к могущественной ирландской династии Уи Нейлл (Uí Néill), из которой на протяжении столетий происходило большинство преемников Колумбы на Ионе. В отличие от своего предшественника и тёзки Киллене Фота (Cillíne Fota), он происходил не из северной, а из южной ветви Уи Нейлл — из так называемых Южных Уи Нейлл (Uí Néill an Deiscirt), чьи земли располагались в ирландском Мидлендсе. Это было необычно для монастыря, традиционно тесно связанного с северными родичами (Кенел Конайлл), и, вероятно, отражало влияние междинастических соглашений. Киллене Дройхтех сменил Киллене Фота в 726 году, став настоятелем главной колумбанской обители.

Правление Киллене на Ионе совпало с бурной экспансией пиктского короля Энгуса I, сына Фергюса (Óengus I, 729–761). Начиная с 736 года Энгус вёл успешные войны против скоттов Дал Риаты, разрушил ряд крепостей и фактически утвердил свою верховную власть над западным побережьем Шотландии, включая территории, непосредственно прилегавшие к Ионе. Монастырь, формально находившийся на пиктской земле (остров Иона был дарован Колумбе пиктами), вынужден был существовать в условиях пиктского военного доминирования, что требовало от аббата недюжинных дипломатических способностей и политической гибкости.

Важнейшее событие аббатства Киллене зафиксировано в ирландских анналах под 727 годом.

В тот год «реликвии Адомнана были привезены в Ирландию, и его Закон обнародован заново» (tinólad martrai Adomnáin i nÉirinn & cáin Adomnáin do athnú). Семнадцативековой «Мартиролог Донегала» уточняет, что именно Киллене Дройхтех доставил раку (shrine) святого Адомнана, девятого аббата Ионы и автора прославленной «Жизни Колумбы», в Ирландию. Целью этого предприятия было установление мира между двумя северными ветвями Уи Нейлл — Кенел Конайлл (Cenél Conaill) и Кенел нЭогайн (Cenél nEógain), которые в том самом году сошлись в кровопролитной битве (Анналы Ульстера, 727.2).

«Закон Адомнана» (Cáin Adomnáin), впервые провозглашённый на синоде в Бирре (Бирр) в 697 году при жизни самого Адомнана и гарантированный светскими и церковными правителями Ирландии и Шотландии, представлял собой свод правил, направленных на защиту некомбатантов — женщин, детей и клириков — в междоусобных войнах. Доставка на место сражений или собраний знати священных реликвий (мощей или рак) и публичное провозглашение связанных с ними правовых норм считалось мощнейшим инструментом духовного и правового давления; отказ подчиниться означал бы не только нарушение мирского закона, но и прямое святотатство. Киллене, действуя как духовный арбитр, сумел использовать авторитет главной колумбанской святыни, чтобы остановить братоубийственную войну и утвердить «Закон Адомнана» заново, о чём и сообщают анналы.

В записи о его смерти (752 г.) Киллене охарактеризован как отшельник (anchorita, якорный затворник). Это заставляет предполагать, что по крайней мере в последние годы жизни, а возможно и ранее, он проводил часть времени в уединённой келье, практикуя строгую аскезу, характерную для ирландской монашеской традиции. В подобных случаях текущее управление общиной могло переходить в руки опытного заместителя. Им, вероятно, был престарелый монах Федлимид (Fedlimid), который ещё в 722 году стал коадъютором (помощником с правом наследования) при аббате Фаэлху (Fáelchú) и дожил до 87 лет (ум. 759). Присутствие столь пожилого и авторитетного администратора позволяло Киллене совмещать личное отшельничество с общей ответственностью за монастырь.

Прозвище Киллене — Дройхтех (Droichtech) — означает «Строитель мостов» (от др.-ирл. drochet — мост). Возможны два толкования. Буквальное подразумевает, что он действительно построил какой-то каменный или деревянный мост в окрестностях Ионы или Ирландии. Метафорическое же толкование, более созвучное его деятельности, — «мостостроитель» как миротворец, тот, кто возводит мосты между враждующими сторонами, что полностью соответствует его миссии с ракой Адомнана в 727 году.

Киллене Дройхтех скончался в 752 году. Ему наследовал Слейбине (Sléibíne), пятнадцатый аббат Ионы. Память Киллене как святого отмечалась в ирландских мартирологах 3 июля, что свидетельствует о его почитании в кельтской церкви.

Библиография

• Anderson, A. O., and Anderson, M. O. (ed. and trans.) Adomnán's Life of Columba. — London: Nelson, 1961. — P. 99. (Введение и комментарии об аббатах Ионы.)

• Reeves, W. (ed.) The Life of St. Columba, Founder of Hy; Written by Adamnan. — Dublin: Irish Archaeological and Celtic Society, 1857. — P. 382–385. (Список аббатов Ионы с глоссами.)

• Annals of Ulster / Ed. and trans. S. Mac Airt and G. Mac Niocaill. — Dublin: Dublin Institute for Advanced Studies, 1983. — 727.2, 752.2.

• Martyrology of Donegal / Ed. J. H. Todd and W. Reeves. — Dublin, 1864. — P. 184–185. (Запись о Киллене Дройхтехе.)

• Ní Dhonnchadha, M. «The Guarantor List of Cáin Adomnáin, 697» // Peritia. — 1982. — Vol. 1. — P. 178–215. (О «Законе Адомнана» и его возобновлении.)

• Sharpe, R. Adomnán of Iona: Life of St Columba. — London: Penguin, 1995. — P. 41–44. (О преемниках Колумбы и политическом контексте Ионы.)