Государства крестоносцев: дикие европейцы в условиях процветающего востока. Что сумели перенять?

Лекция затрагивает ключевой парадокс истории государств крестоносцев (также известных как Франкские государства или Outremer — «Заморье»): будучи созданными в результате военного вторжения, они на два столетия стали уникальной зоной контакта и синтеза между средневековой Европой и более развитым Ближним Востоком.

«Блеск и нищета»: общественный строй государств крестоносцев

Прибывшие крестоносцы были носителями западноевропейского (преимущественно французского) феодализма, который в XI-XII веках был менее развит в экономическом и социальном плане по сравнению с устоявшимися порядками региона. Созданные ими государства представляли собой синтез двух систем, где западные институты заняли господствующее положение, но были вынуждены адаптироваться.

Аспект государства	«Нищета» (Европейские институты)	«Блеск» (Восточная адаптация и реальность)
Социально-экономическая основа	Классический западный феодализм с наследственными феодами-ленами.	Сохранение и интеграция местной военно-ленной системы икта (условное владение за службу) и старых налогов (харадж), особенно на низовом уровне.
Положение крестьянства	Массовое закрепощение местного населения (вилланы), обращение пленных в рабство (рабы стоили дешевле коня).	Барщина почти не применялась (в отличие от Европы). Основа эксплуатации — натуральные и денежные оброки, унаследованные от прежней системы.
Городская жизнь и торговля	В Европе города только зарождались.	Крестоносцы унаследовали развитую городскую культуру и встроились в прибыльную левантийскую торговлю, от которой богатели итальянские купцы.
Региональные различия	Попытка унификации по западному образцу.	Ярко выраженное разнообразие: в Антиохии сильны византийские традиции, в Триполи — провансальские, в Иерусалиме — французские.

Что крестоносцы переняли у Востока?

Длительное проживание в регионе привело к масштабному культурному обмену, последствия которого ощущались в Европе столетиями.

Архитектура и военное дело: Крестоносцы переняли элементы восточной фортификации (например, скошенные стены для лучшей обороны). Некоторые исследователи считают, что стрельчатая арка, заимствованная у мусульманской архитектуры, повлияла на зарождение готического стиля в Европе. Также были переняты новые виды оружия, например, изогнутая сабля.
Наука и медицина: Через контакты с арабами и византийцами в Европу хлынули переводы античных трудов (Аристотеля, Гиппократа), сохранённых арабской культурой (в Европе они уничтожались, обычно сжигались или соскабливались с пергамента). Это способствовало развитию математики, астрономии и, особенно, медицины.
Сельское хозяйство и быт: Европейцы познакомились и начали культивировать новые растения: сахарный тростник (крупные плантации которого стали основой новой отрасли), абрикосы, лимоны, рис, гречиху. Они переняли технические усовершенствования: ветряные мельницы, водяные колёса, использование почтовых голубей.
Торговля и материальная культура: Установились прямые торговые пути, минуя византийских посредников. В Европу массово поставлялись пряности, шёлк, хлопок, новые ткани (муслин — от г. Мосул, дамаст — от Дамаска). Роскошь восточного быта влияла на европейские вкусы.
Социальные и мировоззренческие сдвиги (косвенно): Постоянный контакт с иной, высокоразвитой цивилизацией и крах утопической идеи «Нового Израиля» подрывал авторитет церкви, расширял кругозор европейцев и закладывал предпосылки для будущих интеллектуальных перемен, включая Возрождение.

Таким образом, государства крестоносцев стали мостом, по которому достижения восточной цивилизации (от технологий до научных знаний) начали активно проникать в средневековую Европу, во многом подготовив её переход к новой исторической эпохе.