Архидиа́кон (греч. ἀρχιδιάκονος, от ἀρχι- — старший, главный и διάκονος — диакон, служитель) — почётный титул, усваиваемый старшему из монашествующих (чёрных) диаконов в лаврах, крупных монастырях, а также при кафедральных соборах и в патриарших храмах. В иерархии православной церкви архидиакон относится к первой, низшей степени священства (диаконской), но занимает в ней первенствующее положение по чести, подобно тому как протодиакон является первенствующим среди диаконов белого (женатого) духовенства. Титул известен на Руси с XI–XII веков и сохраняется по настоящее время.

Этимология и возникновение

Слово «архидиакон» появилось как калька с греческого ἀρχιδιάκονος, где приставка ἀρχι- указывает на главенство в среде диаконов. В раннехристианской церкви архидиаконами именовались ближайшие помощники епископов, ведавшие церковным имуществом и благотворительностью; с развитием иерархии их административные функции отошли к пресвитерам и архиерейским чиновникам, а титул сохранился как почётный, присваиваемый за безупречное служение и личные заслуги, обычно при поставлении.

На Русь титул пришёл вместе с византийской богослужебной традицией и впервые упоминается в памятниках XI–XII веков. Достоверно известно, что в домонгольский период архидиаконы существовали при митрополичьей кафедре в Киеве, а позднее — при крупных архиерейских домах и в лаврах.

Статус и функции

Титул архидиакона является исключительно почётным и не даёт его носителю каких-либо юридических или канонических преимуществ по сравнению с рядовыми диаконами. Архидиакон, как и всякий диакон, не имеет права самостоятельно совершать божественную литургию и прочие таинства, а выполняет те же функции, что и прочие диаконы: участвует в богослужении, возглашает ектении, читает Евангелие (в положенные дни), прислуживает архиерею или настоятелю, а также может привлекаться к хозяйственно-административной деятельности монастыря или архиерейского дома. Его первенство выражается исключительно в литургическом старшинстве: при соборном служении он возглавляет диаконский чин и произносит наиболее значимые возгласы.

Отличия в богослужебном облачении

Внешним знаком достоинства архидиакона служит двойной орарь — длинная узкая лента, возлагаемая на левое плечо. В отличие от обычного ораря, которым опоясываются рядовые диаконы, двойной орарь отличается большей шириной, иным способом ношения (он спускается спереди и сзади, охватывая фигуру крестообразно) и наличием вышитых на нём крестов и слов ангельского славословия. Эта деталь символизирует старшинство архидиакона в диаконском чине, подобно тому как ангельские чины различаются по степеням (ср. учение Псевдо-Дионисия Ареопагита). Право ношения двойного ораря присваивается архидиакону архиерейским указом или по благословению священноначалия.

Формы обращения

В обычной обстановке к архидиакону обращаются «Отец архидиакон» или «Отец … (имя)». При официальном обращении используется общий для диаконов титул «Ваше преподобие». Следует отметить, что форма обращения «Ваше благословение», указываемая в некоторых изданиях XX века (главным образом после 1917 г.), не соответствует канонической практике и церковным установлениям, а потому не рекомендуется к употреблению.

Исторические свидетельства

Вопросы поставления священно- и церковнослужителей, а также разграничения прав и обязанностей клириков были рассмотрены на Архиерейском соборе 1273 года, созванном митрополитом Киевским и всея Руси Кириллом II. Собор подтвердил прежние канонические нормы, в том числе функции и литургические отличия архидиакона, что свидетельствует о сложившемся к тому времени институте первенствующего диакона в монашеской среде.

Современное положение

В современной Русской православной церкви титул архидиакона по-прежнему присваивается заслуженным иеродиаконам (монашествующим диаконам) в лаврах и крупных монастырях, а также может жаловаться диаконам, состоящим при патриархе или митрополите. Архидиакон, как правило, участвует в торжественных архиерейских богослужениях, возглавляя диаконский чин.

Библиография

• Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913 (репр. М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 1993). — Гл. «Диаконский чин».

• Полный православный богословский энциклопедический словарь. — М., 1992 (репр. изд.). — Т. 1. — Ст. «Архидиакон».

• Цыпин В., протоиерей. Церковное право. — 2-е изд. — М.: Изд-во МФТИ, 1996. — Гл. 8. (О степенях священства и церковной иерархии.)

• Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима (Милаша). — М.: Изд-во Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2010. — Правила VI Вселенского собора (о диаконском чине).

• Шепелёв Л. Е. Титулы, мундиры и ордена Российской империи. — М.: Центрполиграф, 2005. (О титулах «Ваше преподобие» и «Ваше благословение» — исторический контекст.)