Архиепи́скоп (греч. ἀρχιεπίσκοπος, от ἀρχι- — старший, главный и ἐπίσκοπος — епископ, надзиратель) — почётный титул монашествующего (чёрного) духовенства православной церкви, усваиваемый епископам, возглавляющим наиболее крупные и значимые епархии — архиепископии (архиепископства), или жалуемый за безупречное служение и личные заслуги. В современной иерархии Русской православной церкви архиепископ занимает вторую по старшинству степень епископского сана, располагаясь между епископом и митрополитом, при равенстве всех трёх степеней в благодати священства. Титул архиепископа известен на Руси с XII века и продолжает употребляться по настоящее время.

Исторический контекст и появление титула на Руси

Впервые титул архиепископа в Русской церкви был присвоен новгородским архиереям. Его возникновение тесно связано с особенностями государственного устройства Новгородской феодальной республики, развитием в ней вечевых начал и практикой избрания кандидатов в епископы на вече. Первыми обладателями титула стали архиереи Иоанн (в 1120–1130-е годы) и Нифонт (1131–1156). С 1165 года новгородский владыка, избиравшийся с 1136 года на вече, стабильно именуется архиепископом, а его епархия — Новгородской архиепископией.

Титул архиепископа в Новгороде имел уникальное политическое значение. Архиепископ занимал высшее положение не только в церковной, но и в социально-политической иерархии республики: он возглавлял феодальный совет (олигархический орган власти), являлся хранителем государственной казны и скреплял своей печатью внешнеполитические договоры. Это положение, однако, оставалось исключением, а не правилом для русских архиереев.

В каноническом отношении новгородский архиепископ подчинялся Киевскому митрополиту и занимал первое, наиболее почётное место среди епископов. Данное положение признавалось и Константинопольским патриархатом: в официальных документах патриархи титуловали новгородских владык архиепископами, но в специальных посланиях (1354, 1370 гг.) неоднократно напоминали о необходимости канонического подчинения Киевскому митрополиту как главе Русской церкви, пребывающей в юрисдикции Константинополя.

Распространение титула и его нестабильность в домонгольский и московский периоды

Титул архиепископа не всегда передавался преемнику архиерея, носившего это достоинство. Так, в 1380 году по постановлению Константинопольского патриарха титул архиепископа получил Дионисий, возглавлявший Суздальскую епархию; его преемник также носил этот титул (до 1407 г.), но впоследствии по распоряжению митрополита глава Суздальской кафедры вновь именовался епископом. Сходная картина наблюдалась в Ростове: владыка Феодор получил титул архиепископа в 1387–1388 годах, но его преемники этого титула не имели. Вновь титул архиепископа ростовские архиереи обрели лишь в 1448 году, после чего удерживали его вплоть до установления патриаршества в 1589 году. Эти примеры показывают, что в домонгольское и московское время титул архиепископа рассматривался прежде всего как почётная награда, а не как постоянная иерархическая степень.

Cвятитель Феодор. Будущий архиепископ Ростовский, в миру — Иоанн — был племянником Сергия Радонежского. Он рано лишился матери и воспитывался дядей, живя в Троицком монастыре. Преподобный Сергий и постриг юношу в монахи.

Известен как переводчик греческих гимнографических текстов, иконописец. В конце 1380-х годов во время посольства в Константинополь Феодор был поставлен во главе Ростовской епархии. получив сан архиепископа. Умер в Ростове, в 1394 году, погребен в Успенском соборе.

Канонизирован в лике святителей, почитается в Соборах Ростово-Ярославских, Радонежских и Московских святых.
11 декабря — память святителя Феодора

На фото:
— икона святителя Феодора конца XVII века, поступившая в музей г. Ростова Великого из Ростовского Рождественского монастыря
— фотография И. Ф. Барщевского, на которой запечатлена гробница святителя в Успенском соборе Ростова Великого.

Изменения после учреждения патриаршества и в синодальный период

С учреждением патриаршества в 1589 году наиболее значимые архиепископии были возведены в степень митрополий, а их архиереи стали именоваться митрополитами. Тем не менее, почётный титул архиепископа сохранился: его продолжали присваивать преосвященным крупных епархий, а в некоторых случаях применяли и к самому патриарху Московскому (титул патриарха Адриана: «Архиепископ Московский, Патриарх всея Руси»).

В синодальный период (1721–1917) правовое положение архиепископов определялось штатами 1764 года и последующими узаконениями. Согласно высочайшему указу от 26 февраля 1764 года о секуляризации церковных земель и о введении штатов монастырей и архиерейских домов, архиепископы возглавляли епархии только I и II классов (наиболее крупные и обеспеченные). Епископы епархий III класса, как правило, не носили титула архиепископа.

Особенности облачения

В богослужебном облачении архиепископ имеет некоторые отличия от других архиереев:

• на клобуке (монашеском головном уборе) архиепископа, в отличие от клобука епископа, помещается изображение креста; до революции бриллиантовый крест на клобук жаловался архиепископу как особая высочайшая награда;

• в отличие от митрополита, клобук которого — белого цвета, клобук архиепископа — чёрного (как у всех монашествующих).

Существуют и другие отличия в мантии, панагии и иных элементах облачения, а также в молитвенных принадлежностях и символах высшей пастырской власти, подчёркивающие иерархическое достоинство архиепископа как второго по чести после митрополита.

Форма титулования

Официальная форма обращения к архиепископу — «Ваше Высокопреосвященство» (в отличие от «Ваше Преосвященство» для епископа и «Ваше Святейшество» для патриарха).

Синонимы

В церковной, исторической и художественной литературе архиепископ также именуется: епископ (по благодати священства), архиерей, преосвященный, святитель, священноначальник, архипастырь, владыка.

Библиография

• Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913 (репр. М., 1993).

• Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Православно-догматическое богословие. — 3-е изд. — СПб., 1868. — Т. 2.

• Полное собрание законов Российской империи. Собрание 1-е. — Т. 16. — № 12060 (Высочайший указ от 26 февраля 1764 г. о штатах епархий и монастырей).

• Янин В. Л. Очерки истории средневекового Новгорода. — М.: Русский мир, 2008.

• Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917. — М., 1996. — Ч. 1.

• Цыпин В., протоиерей. Церковное право. — 2-е изд. — М., 1996. — Гл. 8.

• Шепелёв Л. Е. Титулы, мундиры и ордена Российской империи. — М., 2005.

• Полный православный богословский энциклопедический словарь. — М., 1992 (репр. изд.). — Т. 1.