Архипастырь

Архипа́стырь (от греч. ἀρχι- — главный, старший и ποιμήν — пастух, пастырь) — исторически сложившееся в русском языке неофициальное, но широко употребительное почтительное наименование высших степеней церковной иерархии: епископов, архиепископов, митрополитов и патриархов.

В официальном делопроизводстве, церковных документах, исторических хрониках, богословских трудах и художественной литературе термин служил синонимом слову «архиерей», подчёркивая духовное владычество и учительную роль этих лиц по отношению к вверенной им пастве.

Этимология и значение

Слово «архипастырь» представляет собой кальку с греческого ἀρχιποιμήν, составленного из ἀρχι- («главный, старший») и ποιμήν («пастух»). В Новом Завете «Пастыреначальник» (ἀρχιποίμην) употребляется апостолом Петром в Первом послании (1 Пет. 5:4) применительно ко Христу. В восточнохристианской традиции, а затем и в русской церковной лексике понятие было перенесено на предстоятелей церковных общин как земных пастырей, возглавляющих духовное стадо. Таким образом, «архипастырь» с самого начала нёс в себе не столько административно-правовой, сколько сакрально-учительный смысл, указывая на преемственность епископской власти от Христа через апостолов.

Употребление в Русской церкви

В русских источниках термин фиксируется не позднее XI–XII веков и регулярно встречается в летописях, посланиях, житийной литературе и актовом материале. Им обозначали любого архиерея, независимо от конкретного сана (епископ, архиепископ, митрополит, патриарх), когда требовалось подчеркнуть его духовное достоинство, пастырскую ответственность и право на нравственное руководство. В Синодальный период (1721–1917) слово продолжало активно использоваться в проповедях, богословских сочинениях и публицистике, хотя официальная титулатура строго разграничивала степени епископского служения.

Важно отметить, что «архипастырь» никогда не являлся официальным титулом или чином в Табели о рангах или в церковной номенклатуре. Это было именно почётное, обиходное именование, аналогичное тому, как священника могли называть «пастырем», а епископа — «архипастырем». В документах оно часто употреблялось в сочетаниях типа «преосвященный архипастырь», «наш архипастырь» применительно к правящему епископу епархии, а также в обращениях и посвящениях.

Соотношение с официальными титулами

Согласно православной экклезиологии, все епископы обладают равной благодатью священства, но различаются по объёму административных прав (юрисдикции). В этом смысле термин «архипастырь» охватывает все степени епископского сана:

• Епископ — правящий архиерей епархии, являющийся для неё архипастырем;

• Архиепископ — почётный титул, присваиваемый заслуженным епископам; по сути, тот же архипастырь, но с более высоким иерархическим положением;

• Митрополит — епископ крупной кафедры или митрополичьего округа; его архипастырская власть распространяется на подчинённых ему епископов;

• Патриарх — предстоятель автокефальной церкви, «архипастырь всей церкви» или поместной общины.

Все они в церковной традиции равно именуются «архипастырями», хотя при точном титуловании употребляются соответствующие саны.

Синонимичные выражения

В русском языке бытовали также формы: архиерей (наиболее близкий официальный синоним), святитель (при обращении к канонизированным епископам или в молитвословиях), владыко (в непосредственном обращении). «Архипастырь» в этом ряду занимает место наиболее возвышенного, книжного наименования, часто с оттенком торжественности.

Примеры из литературы и документов

• В «Слове о законе и благодати» митрополита Илариона (XI в.) великий князь Владимир прославляется как «архипастырь» Русской земли, что подчёркивает его роль крестителя и духовного отца народа.

• В грамотах Земских соборов XVII века цари и иерархи именуют патриархов «великими государями и архипастырями».

• В творениях святителя Тихона Задонского, Феофана Затворника и других русских богословов «архипастырство» рассматривается как высшая форма пастырского служения, сопряжённая с особой ответственностью.

Упразднение

Термин не был упразднён; он продолжает употребляться в современной Русской православной церкви в проповедях, официальных обращениях и богословской литературе, хотя и уступает по частоте официальным титулам. Однако с 1917 года, после падения монархии и уничтожения сословной системы, прежняя государственная регламентация церковных чинов исчезла, и внутренняя жизнь Церкви вернулась к своим каноническим основаниям, в которых «архипастырство» понимается прежде всего как духовное отцовство, а не государственный чин.

Библиография

• Полный православный богословский энциклопедический словарь. — М., 1992 (репр. изд.). — Т. 1. — Ст. «Архипастырь».

• Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Православно-догматическое богословие. — 3-е изд. — СПб., 1868. — Т. 2. — С. 340–345 (о степенях священства).

• Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917. — М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1996. — Ч. 1. (Управление церковью в синодальный период.)

• Зызыкин М. В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. — Варшава, 1931. — Ч. 2. — С. 85–90 (об архипастырской власти в русской традиции).

• Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. — 2-е изд. — СПб., 1880. — Т. 1. — С. 24 (определение «архипастырь»).