АЛЕКСАНДР ГЭЛЬСКИЙ, doctor irrefragabilis («неопровержимый доктор») (лат. Halensis, Alensis, Halesius, Alesius, Alexander de Ales, ок. 1185, аббатство Гэлс, Шропшир, Англия – 21 августа 1245, Париж).

Александр покинул место своего рождения, чтобы изучать философию и теологию в Париже, где стал магистром-регентом на факультете искусств в 1210 г., а позже — на факультете теологии. 

АЛЕКСАНДР ГЭЛЬСКИЙ был первым, кто использовал «Сентенции» Петра Ломбардского* в качестве основного учебника для преподавания теологии. По случаю конфликта университета с городом в 1239–40 гг. он покинул Париж в знак протеста, отправившись в Анже. После короткого времени, проведенного при папском дворе и в Англии в 1231/32 г., он вернулся в Париж. В 1235 г. он вступил во францисканский орден, тем самым обеспечив францисканцам первую кафедру (магистр-регент) в университете. В 1245 г. он участвовал в Лионском соборе. Был привлечен королем Англии Генрихом III в качестве дипломата к французскому королю.

Александр считается основателем ранней францисканской школы теологии. Его мысль традиционна, опирается прежде всего на Августина,* Иоанна Дамаскина* и Псевдо-Дионисия Ареопагита.* Он предполагал совместимость философии и теологии, однако не объяснял свою позицию относительно их взаимоотношений столь интенсивно, как более поздние теологи. Он был одним из первых схоластов, размышлявших о концепции теологии как науки в аристотелевском смысле. Он ссылается на доказательства бытия Бога, но едва ли развивает их. Александр утверждал, что творение во времени может быть познано не только верой, но и чистым разумом, и критиковал языческих философов за то, что они не открыли эту истину. Он находил аналогии триединому Богу во всем творении, тем самым устанавливая природу как путь обратно к триединому Творцу. Он утверждал, что люди свободны как в воле, так и в интеллекте, так что они могут выбирать моральное добро. Он, по-видимому, был инициатором трактата на тему синкретизма. Один из его диспутов рассматривает понятие совести.

Сумма Александра, которая в значительной степени является просто компиляцией различных сотрудников, особенно Иоанна Ла-Рошельского, была завершена после его смерти под руководством Гильома Милитонского.