Адомнан, аббат Айоны (Adomnán abbot of Iona) ок. 624–704 гг.

Адомнан, как и его родич *Колумба (Columba), был членом ирландской династии Тир Конайлл (Tir Conaill).

О его ранней жизни, проведённой монахом в Ирландии, известно мало. Возможно, часть своего монашеского образования он получил в Бреге (Brega) в Мите (Meath), и, вероятно, он завершил обучение и, возможно, занимал видное положение в Колумбанском монастыре Дарроу (Durrow) в Оффали (Offaly).

Адомнан присоединился к общине Айоны во время аббатства *Файльбе (Failbe), чьё правление началось в 669 году, и он сменил Файльбе на посту девятого аббата и главы Колумбанской парухии (paruchia – сеть монастырей, находящихся под управлением одного аббата) в 679 году.

Вскоре после того, как он стал аббатом, он начал писать свой труд «О святых местах» («The Holy Places»), описание Святой Земли, которое также включало сведения о Египте, Константинополе и Сицилии.

Адомнан основал эту работу на информации, полученной им от потерпевшего кораблекрушение франкского епископа Аркульфа (Arculf), который сам провёл девять месяцев в Иерусалиме в начале 670-х годов. Адомнан подарил экземпляр своего труда «О святых местах» королю Нортумбрии *Альдфриту (Aldfrith), при дворе которого он побывал в 686 и 688 годах.

Во время своего первого визита к Альдфриту он успешно добился освобождения 60 ирландских пленников, захваченных *Эгфритом Нортумбрийским (Ecgfrith of Northumbria) во время рейда на ирландское побережье в 684 году.

Дружба Адомнана с королём Альдфритом могла иметь давнюю историю. Альдфрит был изгнанником на Айоне в 684 году, а ещё раньше, в юности в Ирландии, он мог обучаться у Адомнана, возможно, в Дарроу.

Труд Адомнана «О святых местах» позже широко использовался *Бедой, который, возможно, присутствовал мальчиком во время визита Адомнана в Ярроу (Jarrow), когда аббат Айоны принял римские обычаи празднования Пасхи, отказавшись от кельтского обряда своей собственной Колумбанской общины.

Решение Адомнана принять римскую Пасху изолировало его от собственной общины, и он провёл остаток своей жизни, пытаясь убедить своих последователей в Шотландии, Пиктландии и Ирландии отказаться от кельтской традиции, касающейся пасхальных практик.

В этот же период (688–692) он написал своё знаменитое «Житие Колумбы» («Life of Columba»), которое является не только важным источником сведений об этом святом, но и о жизни ранней Кельтской церкви.

Венцом карьеры Адомнана стал Синод в Бирре (Synod of Birr) в 697 году, когда он обнародовал свой «Закон о невинных» («Law of Innocents»), призванный защитить некомбатантов (стариков, женщин, детей и духовенство) от жестокости войн Тёмных веков. Этот Закон был обязателен не только на всей территории Ирландии, но также в королевствах скоттов и пиктов. Его принятие было засвидетельствовано 40 ведущими церковниками и 51 племенным и провинциальным королём, включая *Бруиде, сына Дериле (Bruide son of Derile), короля пиктов, и *Эохайда, сына Домангарта (Eochaid son of Domangart), короля скоттов.

Адомнан умер среди своей общины на Айоне на 77-м году жизни в 704 году.

Он запомнился как великий святой и великий учёный – доверенное лицо шотландских, пиктских, бриттских, ирландских и нортумбрийских королей.

Его мощи были перенесены на Айоне в переносную раку в 727 году, а его праздник отмечался 23 сентября. Шотландские церкви и посвящения, связанные с Адомнаном, простираются от Санды (Sanda) у Малла Кинтайра (Mull of Kintyre) на юго-западе до Форглена (Forglen) на северо-востоке Банфшира (Banffshire) и от Форви (Forvie) в Абердиншире до Инчкейта (Inchkeith) в заливе Ферт-оф-Форт (Firth of Forth).

BIBL. Anderson and Anderson 1961: 92-8; Herbert 1988: 47-56; Reeves 1857: 376-8; Smyth 1984: 116-40