Святой Гутлак Кроулендский (St. Guthlac of Crowland)
(др.-англ. Gūðlāc; ок. 673, Мерсия — 11 апреля 714, Кроуленд, Линкольншир)

Англосаксонский отшельник и святой, один из наиболее почитаемых раннесредневековых подвижников Англии. Происходил из королевского рода Мерсии, в молодости был воином, но в возрасте двадцати четырёх лет оставил мирскую жизнь, принял монашество в Рептоне, а затем удалился в уединённую келью на болотистом острове Кроуленд, где провёл пятнадцать лет в суровой аскезе и непрестанной борьбе с демонами. Его житие, написанное монахом Феликсом вскоре после его смерти, послужило основой для одной из древнейших англосаксонских поэм и заложило традицию почитания святого, достигшую расцвета при короле Этельбальде, которому Гутлак некогда предсказал корону.

Источники

Основным источником сведений о Гутлаке является его «Житие» (Vita Sancti Guthlaci), составленное ок. 730–740 гг. восточноанглийским монахом Феликсом по заказу короля Эльфвальда (Ælfwald). Текст Феликса, написанный на латыни, сочетает агиографическую топику с живыми деталями, отражающими местную традицию. Вскоре после создания жития оно было переложено в древнеанглийскую прозу и гекзаметрическую поэму (сохранились в «Кодексе Верчелли» и «Эксетерской книге»), что свидетельствует о быстром распространении культа. Критическое издание латинского текста выполнено Бертрамом Колгрейвом (Colgrave, 1956), на которое опирается данная статья.

Происхождение и военная карьера

Гутлак, сын Пенвеалха (Penwealh), принадлежал к мерсийской королевской династии Икелингов (Iclingas) и носил титул этелинга (ætheling), то есть принца крови. Согласно обычаю, в пятнадцать лет он начал карьеру воина, возглавив дружину. Феликс сообщает, что, несмотря на суровый нрав, Гутлак проявлял необычное для своего времени милосердие: после каждого набега он возвращал побеждённым треть захваченной добычи (Colgrave, 1956: 78–79). Этот факт служит агиографу предвестием будущего обращения.

Монашество и отшельничество

В возрасте двадцати четырёх лет Гутлак резко переменил жизнь. Отказавшись от военного ремесла, он поступил в двойной монастырь Рептон (Repton) — один из важнейших центров мерсийского христианства, где в то время настоятельствовала аббатиса Эльфрида. Проведя в обители два года, Гутлак принял решение удалиться в пустынь. Местом его отшельничества стал болотистый остров Кроуленд (Crowland) в области Фенских болот (Fens) на востоке Мерсии.

Там он прожил пятнадцать лет, ведя жизнь крайнего аскетизма. Феликс описывает, как святой питался лишь ячменным хлебом и водой, носил звериные шкуры и подвергался нападениям демонов, принимавших облик чудовищных зверей и змей. Эти описания, ставшие классическими для агиографии, находят параллели в житиях египетских отцов-пустынников (особенно Антония Великого) и, по мнению исследователей, отражают как реальные психологические испытания отшельника, так и литературную зависимость Феликса от восточной традиции.

Несмотря на удалённость острова, слава о подвижнике быстро распространилась, и к нему потянулись посетители, искавшие духовного совета и исцеления.

Пророчество об Этельбальде

Среди тех, кто приходил к Гутлаку, был Этельбальд (Æthelbald), его родич, также принадлежавший к мерсийской династии, но в то время гонимый королём Кеолредом (Ceolred). Гутлак принял изгнанника, утешил его и, согласно Феликсу, предсказал ему будущее величие и корону. Это пророчество сбылось в 716 году, когда после смерти Кеолреда Этельбальд взошёл на престол Мерсии. Став королём, Этельбальд щедро одарил Кроулендский монастырь и активно способствовал распространению культа святого, что сделало Гутлака одним из первых «династических» святых англосаксонской Англии, чьё почитание поддерживалось короной.

Смерть и почитание

Гутлак скончался 11 апреля 714 года, заранее предсказав день своей кончины. Его тело было погребено на Кроуленде, и вскоре вокруг его могилы возникла монашеская община, положившая начало знаменитому Кроулендскому аббатству (Crowland Abbey), которое на протяжении всего Средневековья оставалось одним из крупнейших бенедиктинских монастырей восточной Англии. Память святого Гутлака в Западной церкви совершается 11 апреля.

Культ Гутлака, поддержанный мерсийской королевской властью, пережил несколько столетий и оставил заметный след в английской литературе: основанное на тексте Феликса древнеанглийское стихотворное житие (Guthlac A и B в Эксетерской книге) причисляется к выдающимся памятникам англосаксонской поэзии.

Библиография

• Colgrave, B. (ed. and trans.) Felix’s Life of Saint Guthlac. — Cambridge: Cambridge University Press, 1956. — P. 60–145. (Критическое издание и перевод; введение, с. 15–25.)

• Roberts, J. «Guthlac of Crowland» // The Wiley Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England / Ed. M. Lapidge, J. Blair, S. Keynes, and D. Scragg. — 2nd ed. — Chichester: Wiley Blackwell, 2014. — P. 221–222.

• Blair, J. The Church in Anglo-Saxon Society. — Oxford: Oxford University Press, 2005. — P. 73–74, 141. (О монашеском контексте Рептона.)

• Thacker, A. «Crowland» // The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England / Ed. M. Lapidge et al. — Oxford: Blackwell, 1999. — P. 129–130. (О Кроулендском аббатстве и его основании.)