Вольфганг Акунов

        МОРСКИЕ КОНИ И МОРСКИЕ КОРОЛИ.

       Отважны люди стран полнощных,
       Велик их Один бог, угрюмо море.

       Ария Варяжского гостя из оперы Римского-Корсакова "Садко".


       Вперед, вперед, люди Христа, люди Креста, люди конунга! /1/
 
       Боевой клич гридей норвежского конунга Олава Святого.

      
       Между тем в общественном сознании и отчасти в научной литературе сохраняется упорное непонимание того факта, что если эти немногочисленные воины могли долгое время терроризировать всю Европу, если они сумели расселиться едва ли не во всей тогдашней ойкумене, если они сумели существенно раздвинуть границы ее, создавая одни государства и преобразуя другие, если они заставили другие народы осознать свое единство, то называть их просто пиратами или грабителями невозможно!

       Режи Буайе. Средневековая Исландия.

       Я пью за варягов, за дедов лихих,

       Кем русская сила подъята,

       Кем славен наш Киев, кем грек приутих,

       За синее море, которое их,

       Шумя, принесло от заката!

      Граф А.К. Толстой. Змей Тугарин.

      В переводе на русский язык слово "викинги" означает "люди заливов" (от их излюбленной тактики устраивать неприятельским кораблям засады в заливах) или, по другому толкованию, "люди битвы", "рубаки", "воители".

       "Эпоха викингов" началась 8 июня 793 года по Р.Х.. В этот день к островку Линдисфарне у восточного побережья Шотландии причалили ладьи необычной постройки - с высоко задранными носом, украшенным грозно ощеренной драконьей головой, и кормой, под большими алыми парусами. Всего через мгновение монахи местного монастыря, вышедшие встретить незваных гостей, очутились в адском пекле.

       Стремительно сошедшие на берег вооруженные до зубов свирепые белокурые исполины в железных шлемах /2/, с длинными копьями, кроваво-красными щитами, мечами и секирами /3/, с ужасным, львиным рыком ринулись на штурм монастыря. Охваченные священным боевым неистовством /4/, они выли по-волчьи и ревели по-медвежьи, визжали по-кабаньи, свирепо скалились, дико вращали глазами и грызли в бешенстве собственные щиты /5/. Своими грозными секирами заморские пришельцы разнесли в щепы ворота монастыря и вмиг разграбили церковное имущество, тщательно обшарив все углы. Всех, кто пытался оказать им сопротивление, русые гиганты убивали на месте или же, под громкий хохот, выгоняли на берег и топили в море, не забыв при этом сорвать с них одежду, столь ценную в "полнощных странах» Северной Европы.

       В мгновение ока, белокурые и рыжие пришельцы, забив захваченный монастырский скот, побросали туши на свои драконоголовые корабли и вместе с добычей бесследно исчезли в морской дали.

       Здесь мы, с позволения уважаемых читателей, на миг прервем нить нашего повествования, чтобы сделать немаловажную оговорку. Разумеется, среди норманнов и, в частности, викингов, попадались не только "белокурые бестии"/6/  и "Эйрики Рыжие" /7/, но и "Гальвданы Черные", а, попросту говоря - брюнеты. Представления о "нордических людях" ("истинных арийцах") как о сплошь белокурых, голубоглазых и длинноголовых гигантах появились в чисто умозрительных представлениях кабинетных теоретиков-"ариософов" XIX века, от которых расовые идеологи гитлеровского национал-социализма позаимствовали эти представления скорее по инерции, чем по глубокому внутреннему убеждению. Не случайно сам Адольф Гитлер - ярко выраженный брюнет круглоголового (брахокефального) альпийского типа (хотя и голубоглазый) /8/ абсолютно не соответствовал разработанным ариософскими теоретиками критериям "нордического" или "арийского" человека, а вот многие финны или эстонцы, язык которых не имел с индогерманской семьей ничего общего - соответствовали. Впрочем, в дальнейшем мы еще коснемся этой темы, пока же продолжим прерванную нить повествования нашей нордической саги.

       С нападения неведомых дотоле морских разбойников на остров Линдисфарне, повергнувшего в ужас весь тогдашний европейский мир, началась столь кровавая для Ойкумены /9/эпоха завоеваний викингов. Набег на Линдисфарнский монастырь был лишь началом и прелюдией к набегам северных пиратов на цивилизованные страны тогдашнего мира.

       Более пятисот лет держали мир за горло эти "рыцари открытого моря", для которых корабль был тем же, чем конь - для "кентавров» Аттилы, Горки Булги /10/  и Чингисхана. Не случайно в поэтических висах - героических песнях /11/, сложенных дружинными певцами-скальдами /12/, для описания корабля использовалось поэтическое сравнение ("кеннинг") "морской конь"! Свои разбойничьи походы викинги начинали от далеких фьордов исхлестанного штормами, изобилующего коварными рифами Норвежского побережья. Причем морские набеги норманнов почти всегда были на редкость результативными.

       Каким великолепным было, вероятно, зрелище ладей викингов, взлетавших на белопенные волны, напоминавшие серебристую гриву Слейпнира - восьминогого скакуна /13/ "Отца богов" - одноглазого Одина, на чьем копье держится весь мир! /14/ Над резными драконьими головами форштевней с острыми зубами и высунутыми языками трепетали раздуваемые ветром алые купола могучих парусов. На бортах, словно шляпки гигантских гвоздей, сверкали алые, подвешенные вплотную друг к другу щиты. Как, должно быть, ликовали друзья, завидев издали приближающийся могучий флот викингов, и как, должно быть, дрожали в бессильном гневе их насмерть перепуганные недруги! Устрашающий эффект наверняка усугублялся разверстыми драконьими пастями, драконоподобными очертаниями самих кораблей и их вызывающе яркой, кричащей раскраской.

       Судя по знаменитому "гобелену из Байё", запечатлевшему одну из самых выдающихся военно-морских операций раннего Средневековья - переправу и высадку в Англии герцога Нормандии Вильгельма Завоевателя в Англии в 1066 году - почти каждая доска обшивки норманнских кораблей были выкрашены другим цветом. Не менее резкими цветовыми контрастами отличались окраска парусов и щитов. Но щиты норманнов были ярко окрашены лишь с внешней стороны, а с внутренней стороны всегда были белыми. Если щиты были повернуты внутренней стороной наружу, это означало, что норманны приближаются с мирными намерениями (что, впрочем, случалось весьма нечасто, да и то не раз использовалось как коварная уловка - "нордическая хитрость" /15/, по любимому выражению Адольфа Гитлера).

       Вильгельм /16/ Завоеватель был прямым потомком предводителя викингов Рольфа (Хрольфа или Хрольва) /17/ - основателя Нормандского герцогства в устье реки Секваны (Сены), на территории (Западно-) Франкского королевства (нынешней Франции). Отчаявшись от постоянных неудач в борьбе с "северными людьми", франкский король Карл Простоватый (видимо, и впрямь не страдавший избытком ума), заключил с Рольфом мир, выдал за него свою дочь принцессу Гизелу и передал вождю викингов во владение королевские земли на побережье Ла-Манша (которыми Рольф фактически уже и без того владел, без всякой королевской грамоты, завоевав их собственным "копьем кровавым и мечом звенящим", по выражению знаменитого скальда-викинга Эгиля Скаллагримссона). Со своей стороны, Рольф принял христианство, признал себя вассалом короля Карла и уже на "законных основаниях" вступил во владение завоеванной областью, получившей с тех пор название Нормандии - по захватившим и заселившим ее норманнам. Как писал наш замечательный поэт граф А.К. Толстой в своей "Песни о походе Владимира на Корсунь":

       И шлет в Византию послов ко двору:
       - Цари Константин да Василий!
       Смиренно я сватаю вашу сестру,
       Не то вас обоих дружиной припру,
       Так вступим в родство без насилий!

       Вообще, история норманна Рольфа очень напоминает историю потомка викингов (осевших уже не на франкской, а на славянской земле) князя стольно-киевского Володимера Красное Солнышко из рода Рюрика Ютландского, или, как его именовали дружинники-варяги - "конунга Вальдемара" /18/).

       Что делать с Владимиром? Вынь да положь!
       Креститься хочу да жениться!
       Не лезть же царям, в самом деле, на нож?
       Пожали плечами и молвят: - Ну, что ж!
       Приходится ехать, сестрица!
       
       Мы знаем, что Владимир, как и Рольф, добился своего:

       Свершился в соборе крещенья обряд,
       Свершился обряд обвенчанья,
       Идет со княгиней Владимир назад,
       Вдоль улиц старинных да светлых палат,
       Кругом их толпы ликованья.
       
       В 1066 году от Рождества Христова потомок Рольфа (в крещении - Роллона или Ролло) - Вильгельм Завоеватель - завладел и Англией. С тех пор норманнские львы (сохранившиеся и в гербе Нормандского герцогства - нынешней французской провинции Нормандии) - вошли в английский герб. Эти три золотых льва на красном поле норманнского щита указывали на происхождение Вильгельма Завоевателя от Роллона - родича древних датских конунгов.

       Датские короли также имели в гербе трех львов, перекочевавших со временем и на герб основанного датскими крестоносцами в земле язычников-эстов города Ревеля, или, как называли его эсты, "Датского града" (эст.: Линданисе, или Таани Линна - нынешней столицы Эстонии - Таллинна /19/), а с него и на герб независимой Эстонской /20/ республики. Тем не менее, три золотых льва на червленом поле стали, после завоевания Англии норманнами Вильгельма, считаться, в первую очередь, английскими /21/.

       Собственно говоря, морские рейды норманнских викингов на Англию начались гораздо раньше. Еще в 794 году по Р.Х. "северные люди" напали на монастыри Ярроу и Вермут на восточном побережье Англии. В 795 году викингами был разграблен монастырь Святого Коломбы на острове Иона. Действуя по принципу: "Бей и беги!", они налетали внезапно, наносили удар и столь же мгновенно исчезали с добычей. В 797 году норманны опустошили остров Мэн с древним монастырем, посвященным Святому Патрику - покровителю Ирландии. В 800 году, известном как год коронации франкского короля Карла Великого в Риме из рук Папы короной императора Запада (то есть восстановленной Западной Римской империи), викинги завладели Фарёрскими островами. Как писал один франкский монах-современник, очевидно, не чуждый античной образованности:

      "Эти дикие звери идут по полям и холмам... жгут, грабят и опустошают все - жестокие орды, беспощадные когорты и смертоносные фаланги".

       По всему христианскому миру в церквях молились: "Избави нас, Господи, от ярости норманнов" /22/

      Впрочем, справедливости ради следует заметить, что история повторяется. Не столь уж далекие предки этих истово молящихся в храмах, насмерть перепуганных норманнскими викингами крещеных франков и бургундов, лангобардов, готов, англов, саксов и ютов всего пару столетий тому назад сами наводили ужас на римлян и греков, точно так же возносивших в церквях молитвы тому же Богу, умоляя спасти их от ярости германских варваров! /23/