Машке Эрих. Немецкий орден.

Пер. с нем. Савельевой В. - СПб.: Евразия, 2003 .. - 256 с.

...Мы же, следуя словам Спасителя нашего, предоставим "мертвым погребать своих мертвецов" (Матф. 8, 22) и предложим читательскому вниманию великолепную книгу Эриха Машке (1900-1982) "Немецкий орден", посвященную истории знаменитого Тевтонского ордена и его влиянию на формирование немецкой государственности. Заметиим, что сей историк был весьма заметной фигурой в научном мире Третьего рейха.  

    Действительно, место Тевтонского ордена в европейской истории исключительно. Его существование является наглядной иллюстрацией метафизического измерения государственности, ориентированного на иафетическую Традицию. "Германская история, - пишет Эрих Машке, - не знала другого подобного братства, которое подчинялось бы столь суровым законам, образуя прочную структуру, которое следовало бы лишь своему обету, в ущерб иным союзам, и сохранило бы верность одной идее - основания и созидания государства". По сути, это утверждение во многом созвучно мнению итальянского традиционалиста Юлиуса Эволы о благодатном, изначально мужественном характере арийской государственности, создаваемой волей инициированных членов мужских союзов (Maennerbuende).

   Книга весьма примечательна своей арио-христианской направленностью. В ней неоднократно указывается на сакральную симфоничность воли Императораи воли Великого (Верховного - В.А.) магистра ордена. Указывается на нарушение этой симфоничности как на одну изпричин орденского упадка. Значительное внимание уделяется миссии тевтонцев в деле обращения к вере Христовой языческих племен Пруссии, что, кстати, послужило к великой пользе последних.

    Представляет интерес и описание хозяйственной жизни орденского государства, построенного на принципах социальной справедливости, в котором прообразно угадываются контуры христианского национального социализма.

    Книгу прекрасно дополняют живые портреты христолюбивых магистров, описание их бескорыстного, подлинно жертвенного служения. Очевидно и то, что не случайно эти орденские идеалы легли в основу SS (Schutzstaffeln) с их однозначной ориентацией на орденские принципы. В контексте этого мы не можем не согласиться с Эрихом Машке, сказавшим, что "образы истории лишь тогда исполняются великим смыслом, когда они становятся примером для подражания".

   Так ли уж далека история Тевтонского ордена от истории русской с ее тревожными вызовами? Ведь у самых основ нашей государственности так же стояли орденские объединения, начиная с княжеских дружин, опричников Грозного Царя, бесстрашных воинов-"черносотенцев". Не опровергает ли это нелепый постулат о "вечно бабьей русской душе"?

    Книга Эриха Машке весьма своевременна, ибо, к величайшему сожалению, до сих пор представление о Тевтонском ордене у многих соотечественников наших складывается по агитпроповскому фильму товарища Эйзенштейна. Так что читателю представляемая книга будет весьма полезна. Мы же скажем, перефразировав слова генерала Петра Краснова:

    "Нам нужен наш - русский православный Орден"...

   

   Сергей Яшин                                                                                                                                                                                                                                                                                       

   Вольфганг Акунов