Рыцарские Ордены, первоначально возникшие как военные корпорации, учрежденные по образцу монашеских конгрегаций, за исключением военно-монашеских Орденов (например, ордена "братьев из Добрина», носивших алый меч со звездой на белых плащах, и др.), позднее были подчинены светским монархам. Главы правящих династий стали наследственными великими магистрами ранее существовавших и вновь учрежденных орденов. Древнейшие светские ...

1 июня 1798 г. на острове Мальта под председательством Гроссмейстера (Великого магистра) Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского фра (брата) Фердинанда Йозефа Германа Антона барона фон Гомпеша цу Больгейма (первого немца за долгую историю Ордена госпитальеров, которому довелось занять этот высокий пост) состоялось заседание Совета Ордена иоаннитов, в рамках которого были ратифицированы прибавочные статьи к Конвенции между Державным Орденом и Российской Империей, подписанной бальи графом Джулио Помпео Ренато де Литтой 17/28 ноября 1797 г., согласно которым Император Всероссийский Павел I, путем учреждения в России и входившей в ее составе Польше новых орденских командорств, вознамерился восполнить доходы Мальтийского Ордена, потерянные вследствие конфискации орденских владений в революционной Франции.

       "А все же жаль, что мы его не ликвидировали". Эти слова израильского премьер-министра Ариэля Шарона, сказанные им два с половиной года тому назад, были откровенным признанием его планов в отношении вождя палестинцев. В те дни лидер Организации освобождения Палестины (ООП) Ясир Арафат, окруженный войсками Шарона, сидел в своей штаб-квартире в Рамле. Израильтяне всерьез рассматривали возможность его физической ликвидации или, в лучшем случае, высылки. Как говорил подлинный "крестный отец" государства Израиль товарищ Сталин: "Нет человека – нет проблемы".

Эта история началась очень давно. В разгар Великой (Первой мировой) войны, в 1915 г. министр внутренних дел Турции, Талаат-паша, довел до сведения турецких властей на местах секретное правительственное решение "полностью уничтожить всех проживающих в Турции армян". В распоряжении предписывалось "положить конец их существованию, какие бы методы, вплоть до криминальных, при этом ни принимались", не обращая внимания на "возраст, пол и угрызения совести". Развязанный в соответствии с этим решением турецкого правительства геноцид проживавших на территории Османской империи армян (а во многих местах - заодно и греков) стоил жизни каждому четвертому из 6 500 000 армян, проживавших в описываемый период во всем тогдашнем мире.

Осенью кажущегося сегодня таким далёким 1987 года мне довелось на некоторое время стать переводчиком одной из наиболее таинственных личностей "эры Горбачёва" - молодого западного немца Матиаса Руста, прозванного немецкими (да и другими "западными" средствами массовой информации "кремлёвским лётчиком" - "кремльфлигером" - за то, что он - как на грех в издавна шумно, с обильными возлияниями, отмечавшийся в Советском Союзе "красный день календаря", государственный праздник День Пограничника! - непостижимым для огромного большинства своих современников образом "взломав" советскую "границу на замке", умудрился на крошечном спортивном самолётике "Сессна-172 П" влететь в воздушное пространство СССР в районе эстонского городка Кохтла-Ярве, долететь до самой Москвы и благополучно приземлиться у стен московского Кремля на Васильевском спуске, там, где обычно останавливались туристические автобусы, высаживая туристов для осмотра Красной площади и Покровского собора, более известного в народе как "Собор Василия Блаженного").

Добровольческими корпусами (фрайкорами или фрейкорами) в германской традиции принято именовать сравнительно небольшие военные добровольческие части без строгого подчинения крупным войсковым соединениям. Иногда слово "фрейкор» переводится с немецкого языка на русский как "свободный корпус», что, однако, менее точно. В германской истории наибольшую известность снискали добровольческие корпуса Фердинанда фон Шилля и Адольфа фон Лютцова, сражавшиеся против наполеоновской тирании. В рядах "черных егерей» - добровольцев фон Лютцова - пал в бою с французами немецкий романтический поэт и патриот Теодор Кернер – "немецкий Денис Давыдов». После развала кайзеровской армии в 1918 году из ее обломков образовались многочисленные добровольческие формирования, основанные, как правило, националистически настроенными офицерами и названные по их фамилиям, в подражание отрядам ландскнехтов германского Средневековья. Под их знаменами объединились безработные, вчерашние гимназисты и кадеты, студенты-корпоранты, восточноэльбские юнкеры и профессиональные солдаты, потерявшие всякие ориентиры в гражданской жизни после возвращения с фронта, не желавшие мириться с социальной дискриминацией, враждебно настроенные по отношению к Веймарской республике и видевшие свое основное предназначение в борьбе с внешним и внутренним большевизмом. Коренное различие между положением в России в 1917 и в Германии в 1918 году, несмотря на сходные обстоятельства – военное поражение, отречение Императора и революционную ситуацию в стране – заключалось в следующем. Даже на последней стадии войны германские фронтовые части, в отличие от российских, остались до конца верны присяге, сохранили высокие боевые качества и лояльность по отношению к командованию и правительству.

Штабс-капитан - корниловец граф Галенин - торопил спутников, хотя в этом не было нужды. Спутники и сами понимали, что, если они не поспешат, то марковец полковник Шпагин, раненый в бою с большевиками три дня тому назад, непременно умрёт. А в имении Галениных – Суходоле - жил дядя штабс-капитана – земский врач, который мог спасти командира их сводного батальона, а в последнее время и полка, до последней возможности державшего участок фронта.

Крестовые походы, это крупнейшее совместное предприятие Западной Европы, стали колыбелью большинства духовно-рыцарских Орденов. Единственным исключением являлся Орден госпитальеров-иоаннитов, основанный еще задолго до их начала, не позднее 20-х гг. XI в., однако именно Крестовые походы оказали решающее воздействие на его превращение из мирного странноприимного братства в военный Орден.

В изданном всего пару лет назад учебном пособии по российской истории под редакцией известного (ныне покойного) советского профессора, историка и публициста Н.Н. Яковлева (получившего как-то пощечину от всемирно известного -также  ныне покойного - академика Сахарова за то, что непотребно отозвался о жене последнего в другом своем опусе - "ЦРУ против СССР"), рыцари Тевтонского Ордена наступают по льду Чудского озера аж под... "черным знаменем с белым черепом и костями"! Вот, оказывается, насколько запал многим "бывшим советским" в душу известный эпизод из незабвенного фильма "братьев" Васильевых "Чапаев"! Как же - как же, "фашистский стиль", архетип врага, и все такое прочее...

Субхас Чандра Бос (а не "Босе" и не "Бозе", как у нас часто неправильно пишут и думают!), прозванный еще при жизни "отцом индийской революции", вождь ("нетаджи") индийского национально-освободительного движения, которым, вынужденный эмигрировать британскими колониальными властями, руководил из Германии (в 1941-1943 гг.) и из Японии (в 1943-1945 гг.), родился в 1897 г. в Каттаке (индийский штат Орисса), погиб 18 августа 1945 г. при не выясненных до конца обстоятельствах в результате авиакатастрофы в Тайбэе (Тайвань).