Епископ

Епи́скоп (греч. ἐπίσκοπος — блюститель, наблюдатель) — наименование третьей, высшей степени священства в православной церковной иерархии, следующей после диакона и пресвитера (иерея).

Епископы обладают правом совершать все семь церковных таинств, включая рукоположение (хиротонию) во все три степени священства — диакона, пресвитера и епископа.

Институт епископов существует с первых веков христианства; на Руси он известен со времени Крещения (988 г.) и сохраняется в Русской православной церкви по настоящее время. Термин «епископ» является родовым понятием, охватывающим всех архиереев: собственно епископов (епархиальных и викарных), архиепископов, митрополитов, экзархов и патриархов.

Этимология и ранняя история

Греческое слово ἐπίσκοπος в античном мире обозначало «надзирателя», «смотрителя». В христианской традиции оно было усвоено носителям высшей степени священства как преемникам апостолов. На Русь термин пришёл вместе с византийской церковной организацией, и первые епископские кафедры были учреждены после Крещения. Епископы изначально возглавляли епархии — основные административно-территориальные единицы церкви.

Рукоположение (хиротония) в степень епископа

Поставление в степень епископа осуществляется через таинство священства — рукоположение (хиротонию). Согласно 1-му Апостольскому правилу, хиротония епископа должна совершаться собором архиереев (не менее двух-трёх), что является отличительной чертой православия: в Католической церкви папа римский обладает правом единоличного рукоположения.

Каноническое право предъявляет к акту хиротонии следующие требования:

1. Место и время совершения: хиротония должна проводиться в храме, в алтаре, во время Божественной литургии, в присутствии церковного народа (прихожан).

2. Последовательность степеней: возведение в священный сан должно идти строго от низших степеней к высшим (диакон → пресвитер → епископ). Канонические правила не устанавливают жёстких временных сроков пребывания в каждой степени, но предполагают проявление кандидатом надлежащих способностей. Традиционный возрастной ценз — не моложе 25 лет для диакона, 30 лет для пресвитера и 35 лет для епископа — в настоящее время соблюдается нестрого.

3. Назначение на конкретную кафедру: хиротония считается действительной, если она связана с определённым местом служения (6-е правило Халкидонского собора). В Киевской Руси за хиротонией следовало «настолование» — торжественное «посажение» епископа на кафедру. Исключения из этого правила (хиротония «без места») допускались в особые периоды, например, во время гонений на Церковь в советскую эпоху.

4. Неповторяемость: однажды совершённая согласно правилам хиротония не повторяется (68-е Апостольское правило).

5. Законность кафедры: рукоположение не должно совершаться на место архиерея, законно занимающего кафедру (4-е правило II Вселенского собора).

Нарушения при хиротонии могут повлечь признание её недействительной и извержение из сана (29-е и 30-е Апостольские правила).

Правительственная иерархия епископской степени

Епископы как носители высшей степени священства различаются по объёму административных полномочий и месту в церковной юрисдикции. Эта система получила наименование правительственной иерархии. В разные исторические эпохи и в разных поместных церквах существовали следующие титулы: папа, патриарх, католикос (с 467 г. в Грузинской церкви; его также носят первоиерархи Армянской церкви), экзарх, примас, митрополит, архиепископ, хорепископ (викарий). Возникновение каждого титула связано с определённой административно-территориальной единицей в составе Вселенской церкви, и хотя объём полномочий со временем мог меняться, сами титулы обычно закреплялись за кафедрами или за возглавлявшими их архиереями.

В современной Русской православной церкви иерархия выглядит так: патриарх, митрополит, архиепископ, епископ (включая викарных).

Порядок избрания и требования к кандидатам

В досинодальный период (до 1721 г.) избрание епископов осуществлялось митрополитом, а после учреждения патриаршества (1589) — патриархом совместно с Освященным собором; в избрании участвовали великие и удельные князья, а после 1547 года — цари.

В синодальный период (1721–1917) кандидатов в епископы избирал и представлял императору Святейший Синод. Кандидаты отбирались преимущественно из «учёного монашества» — лиц, прошедших полный курс духовных учебных заведений (семинарий, академий) и имевших опыт пастырского служения или работы в должностях преподавателей, инспекторов, смотрителей или ректоров духовных школ. Основанием для выдвижения служили аттестат об окончании курса, послужной список и рекомендации епархиальных архиереев с указанием личных заслуг и качеств.

В современный период избрание епископов является первостепенной задачей Священного Синода.

Обязанности и полномочия епископа

Обязанности епископа определяются как общецерковным законодательством, так и русским церковным правом. «Духовный регламент» 1721 года (раздел «О епископах») даёт их концентрированное изложение.

Епархиальный архиерей возглавлял и контролировал все структуры вверенного ему епархиального округа:

• Управление епархией: руководство архиерейским домом (хозяйственно-финансовые вопросы), архиерейским духовным правлением (после 1744 г. — духовной консисторией), которое выполняло судебно-административные функции и являлось второй инстанцией духовного суда; надзор за низшими судебными инстанциями (духовными правлениями в десятинах и уездных городах).

• Суд над духовенством и мирянами в соответствии с церковным законодательством; рассмотрение дел о раскольниках.

• Надзор за благочинием и поведением клира и мирян, регулярное инспектирование монастырей и приходов, пресечение ложных чудес, кликушества и вредных слухов.

• Поставление и назначение клириков: рукоположение во священники и диаконы, назначение на должности, запрещение в служении и извержение из сана в случае уголовных преступлений.

• Образовательная деятельность: создание и поддержка архиерейских школ, духовных училищ, контроль за церковно-приходскими школами; это направление считалось одним из первостепенных с момента издания «Духовного регламента».

• Хозяйственная деятельность: контроль за финансовыми операциями, проверка приходо-расходной документации; регулярная отчётность перед Синодом (дважды в год рапорты о состоянии епархии).

• Богослужебная функция: совершение архиерейских богослужений с соблюдением всех норм церковного права; епископ также обладал правом предания анафеме и отлучения от церкви.

Викарные епископы (викарии) — помощники епархиального архиерея в крупных епархиях, обладающие ограниченной самостоятельностью и действующие по его поручению. Институт викариев развивается с середины XVIII века и сохраняется до настоящего времени.

Некоторые епископы занимали высшие должности в государственной и церковной иерархии (члены Синода, руководители духовно-учебных заведений), временно не управляя епархией лично; в таких случаях их епархиальные обязанности исполняли викарии или иные заместители.

Облачение и отличия

Полное архиерейское богослужебное облачение, соответствующее семи таинствам, включает: подризник, епитрахиль, поручи, пояс, палицу, омофор и саккос. Конкретные детали облачения (цвет клобука, наличие креста на нём, украшения на мантии и панагии) различаются в зависимости от сана: епископа, архиепископа, митрополита и патриарха (см. Архиерей).

Формы титулования

Общее обращение ко всем епископам — «Владыко». Официальные формы таковы:

• к епископу (сан совпадает с наименованием степени) — «Ваше Преосвященство»;

• к архиепископу и митрополиту — «Ваше Высокопреосвященство»;

• к патриарху — «Ваше Святейшество».

Синонимы

В церковной и исторической литературе епископ может именоваться: архиерей (наиболее близкий синоним), святитель (применительно к канонизированным архиереям или в молитвословиях), преосвященный, священноначальник, архипастырь.

Библиография и источники

• Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима (Милаша). — М.: Изд-во Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2010. — 1-е, 4-е, 6-е, 29-е, 30-е, 68-е Апостольские правила; 6-е правило Халкидонского собора.

• «Духовный регламент» 1721 года. — ПСЗ I. Т. 6. № 3718. Раздел «О епископах».

• Полное собрание законов Российской империи. — Т. 16. № 12060 (Штаты 1764 г., затронувшие архиерейские дома и консистории).

• Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913 (репр. М., 1993). — Гл. «Архиереи».

• Цыпин В., протоиерей. Церковное право. — 2-е изд. — М.: Изд-во МФТИ, 1996. — Гл. 8.

• Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917. — М., 1996. — Ч. 1. Гл. 5 (Епархиальное управление).

• Шепелёв Л. Е. Титулы, мундиры и ордена Российской империи. — М., 2005.