В кровавой битве при Вальштатте (Легнице или Лигнице) 9 апреля 1241 г. объединенное рыцарство католической Европы скрестило копья и мечи с "несущими смерть Чингисхана сынами». В России об этом сражении мало наслышаны, хотя для истории Польши и Германии она имеет не меньшее значение, чем для русских людей - битва с монголами на Калке. В обоих случаях выигранные монгольскими туменами битвы проложили войскам Великого хана дорогу в служившие целью вторжения страны, оказавшиеся, в результате разгрома, почти что беззащитными (или, во всяком случае, обескровленными). Тот факт, что под Вальштаттом в сражении со степняками пали, наряду с чешскими, немецкими и силезскими ополченцами, польскими рыцарями и рыцарями-крестоносцами со всей Европы (в том числе даже французами и англичанами), также рыцари Тевтонского ордена, тамплиеры и ...

В своем описании в латинской редакции Устава ордена Храма французская исследовательница Средневековья Марион Мельвиль пишет: "...Далее следует описание внешнего облика братии. Их одежда должна быть либо чисто белого, либо черного цвета из грубой ткани и не должно быть теплой одежды из какой-либо кожи, кроме овчины. Они должны получать такую одежду, которую носят конюхи». ...

Военно-монашеские (духовно-рыцарские) Ордены возникли в ходе контрнаступательных военных операций, предпринятых странами христианского (в основном - западнохристианского) мира в ответ на многовековую мусульманскую агрессию (сократившую, начиная с середины VII в., размеры этого христианского мира более чем вполовину) и ставших впоследствии известными под названием "Крестовых походов". Именно Крестовые походы, именуемые их участниками "паломничествами", это крупнейшее совместное предприятие стран Западной (а поначалу - также Центральной, Восточной и Южной) Европы, имевшее своей целью отнюдь не агрессию, а восстановление статус-кво, существовавшего перед началом исламской экспансии, явились колыбелью большинства военно-монашеских Орденов. ...

Не миру - мир, но миру - меч!

Вперед, во славу Веры!

Спешим врагам главы отсечь

Мы - братья-тамплиеры! ...

"Ассipe hoc! Accipe hoc!"

Сквозь лошадей тяжелый скок

Звучит, как клич, как: "С нами Бог!"

Из ножен вырванный клинок

Врагов лишает рук и ног, ...

В 1294 г. Генеральный капитул (правительство) духовно-рыцарского (военно-монашеского) Ордена госпитальеров (странноприимцев, гостеприимцев) пересмотрел Конституцию (Уложение) Ордена Святого Иоанна Иерусалимского (именуемого также Орденом иоаннитов), приведя ее в соответствие с его новым, наднациональному характером, что проявилось в организации внутриорденского управления по принципу "наречий", или "языков" ("лангов"), впервые упомянутых в Маргатских Уставах Ордена странноприимцев еще в 1206 г. Но вместе с тем многонациональный Орден иоаннитов открыл для себя возможность, завладев островом Родос, основать независимое и самостоятельное княжество - орденское государство, и тем самым обеспечить себе положение, которое позже будет названо суверенитетом. ...

В течение дня черные вороны Одина облетали весь подлунный мир, после чего, возвращались к престолу своего повелителя, садились ему на плечи и сообщали обо всем увиденном и услышанном за день. Любопытно, что континентальные германцы (в частности, немцы) даже после перехода в Христианство сохранили эти представления, хотя и перенесли их (включая двух воронов-информаторов) на историческую личность – римско-германского императора-крестоносца Фридриха I Барбароссу (а порой и на внучатого племянника Барбароссы - Фридриха II Гогенштауфена). Император Фридрих спит до поры-до времени беспробудным сном в некоем потаенном месте (чаще всего легенды помещают его в недра горы Киффгейзер в Тюрингии или вулкана Этна на Сицилии) со своими верными рыцарями, а два его верных ворона выполняют функции воронов Одина. Получив от них весть о том, что в Иерусалиме процвела наконец увядшая смоковница, проклятая Спасителем за то, что не дала доброго плода, император пробудится, выйдет из недр горы, восстановит Римскую империю, сразится с Антихристом, освободит Святой град Иерусалим, повесит на процветшей смоковнице свой меч и щит и вручит Вселенскую державу, вместе с короной и скипетром Богу – своему Небесному Сеньору. Сходные легенды о Спящем Властелине существовали и у других народов (у французов – о Карле Великом, у британцев – о короле Артуре, у датчан – о Хольгере Датчанине, и т.д.). ...

Чтоб воинство Христово

Мои слыхало зовы,

Чтобы вокруг гремело

Врагу наперекор

Друзья! Рубите смело!

Вперед! А лор! А лор! ...

РУБИТЕ ВРАГА БЕЗ ПОЩАДЫ

NNDNN

Средь нас не найдете вы сына отца,

Почившего мирно на ложе.

Мы молим: И нам такого конца

Не дай, милосердный наш Боже!

Мы всю нашу жизнь мечтаем прожить

По-рыцарски, на вольной воле,

И буйную голову в битве сложить

С врагами Христа в чистом поле.

Пред гибелью мы им покажем свой нрав!

Оплакивать нас вам не надо!

Смелее! Мы правы, а враг наш - не прав!

Рубите врага без пощады!

СЛОВО ТАМПЛИЕРА

NNDNNSNTDG

Когда в начале всех времен

Господь творил железо,

То не желал, конечно, Он,

Железо бесполезно

Лежало в недрах чтоб земных,

Но чтоб мечи ковали

Сыны Адама в дни войны

И Веру защищали.

Во славу Бога Воинств мы

Мечи из ножен вынем,

За Свет сразимся с силой Тьмы

И стана не покинем

Ни ночью, братия, ни днем

Христовой нашей Рати.

Привет соратникам мы шлем,

А недругам - проклятье.