Даниил Матвеев (1686-1761), расколоучитель поморян, — беспоповцев, пользовавшийся большой известностью среди московских, астраханских и даже польских раскольников.

Известен, главным образом, своими сочинениями о браке, законность которого он отрицал, и многочисленными посланиями против федосеевцев.

Главнейшие сочинения Д. Матвеева: «Книга с замечаниями на скрижаль», «Жезл правления и цвет» и «О три составном кресте».

Биографических данных о Данииле Заточнике не имеется никаких.

Из его произведения можно лишь заключить, что он был молодой дружинник, за что-то прогневивший своего князя и сосланный на Лач-озеро (Олонецкой губернии) или Белоозеро, откуда и написал свое «Моление», желая смягчить гнев князя и склонить его к прощению. «Моление» бесспорно обнаруживает в его авторе большую начитанность в тогдашней духовной письменности и несомненный литературный талант. ...

Даниил-Викулин (1653-1739) родился в Новгороде и был дьячком церкви Шуйского погоста.

Когда с 1681 г. усилилось преследование раскола, он бежал; за ним была послана погоня, но он успел скрыться; затем, по приказанию своего духовного отца Досифея, отправился в Выговскую пустынь, основанную дьяконом Игнатием Соловецким. Здесь он, однако жил ...

Даниил-Бирюковский, московский мещанин, расколоучитель Федосеевской секты, «муж ученый, хороших дарований и твердой памяти, имел чистое сердце, веселый дух, однако порабощен был гордостью, честолюбием и презрением к ближним,» как характеризует его старообрядческий биограф Павел Любопытный, родился в 1763, умер в 1811 г. Бирюковскому принадлежит пользующееся у федосеевцев большою популярностью сочинение «Оплот», также множество различных посланий. ...

Даниил, костромской протопоп, один из первых расколоучителей, ближайший друг Аввакума, вместе с которым, при начале Никоновой реформы, в 1653 г., додал царю Алексею Михайловичу челобитную «о двуперстном сложении и поклонах», до нас не дошедшую. ...

Епископ Даниил был хиротонисан на суздальскую кафедру около 1349 года, но вскоре, после вступления в управление епархиею, начал дело о возврате ему тех сел, которыми раньше владели суздальские архиереи и которые при восстановлении епархии были оставлены за князем; ...

Даниил, епископ смоленский (1375-1397 гг.).

О нем известно, что в епископа он хиротонисан около 1375 года, но в 1382 г. уехал из Смоленска в Москву и там остался.

Великий князь Дмитрий Донской дал ему в епаршеское владение город Звенигород, и Даниил именовался «владыкою звенигородским».

Скончался в Чудове монастыре в марте месяце 1397 года.

Как викарное место епископа Феодосийского упразднилось смертию архиерея Дорофея, то находя к заступлению оного достойным архимандрита Спасо-Николаевского Моисея, мужа искусного в обеих греческих языках ученом и обыкновенном и замеченного мною по бытности его при армии в благонравном поведении, приемлю смелость всеподданнейше просить о всемилостивейшем пожаловании его в епископы на помянутое место. ...

Его светлости высокоповелительному господину генерал-фельдмаршалу, великому гетману императорских казацких екатеринославских и черноморских войск, Екатеринославскому, Таврическому и Харьковскому генерал-губернатору и разных орденов кавалеру Григорию Александровичу Потемкину-Таврическому правителя области Таврической генерал-майора и кавалера рапорт. ...