1143 Г. Гренфелл-Хант (G. Grenfell-Hunt).

1144 В р. С. п.: «Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления».

1145 Книга пророка Иеремии V, 15, Книга пророка Иезекииля XXXVIII, 2,6.

1146 В р. С. п.: «И я взглянул, и вот: конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть, и ад следовал за ним»…Вероятно, Ланц имел в виду другой фрагмент – XIX, 11: «И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и ...

Исходя из нынешнего, широко распространенного повсеместно, перевода Библии – в особенности же «Ветхого Завета» - представляется абсолютно не объяснимым выдающееся значение Священного Писания и не понятным, как оно могло стать основой мировой религии. За всем этим скрыта некая тайна, раскрыть которую надлежит нам, пришедшим позднее. Но мы также увидим, что, раскрыв секрет тайного языка Библии «Ветхого Завета», одновременно найдем и ключ ко всей древневосточной и античной литературе и вообще ко всей истории культуры и человечества.

Антропогносис – ведение человеческое. ...

В том, насколько доспехи японских «буси» (буквально: «воинов»), или самураев, «классической эпохи» были самобытным творением японских мастеров-оружейников, легко убедиться, сравнив их с доспехами рыцарей средневековой Европы.

С середины XV века рыцари защищали себя уже не железными доспехами, сделанными из металлических чешуек и пластин, а цельноковаными латами. Снаряжение же японского самурая (буквально: «боевого холопа») - от нижней одежды до перчаток – состояло как минимум из двадцати трех отдельных элементов, которые не были скреплены друг с другом так жестко, как пластины ...

7. На японских гербах отсутствуют изображения рыб (хотя изображения рыбы – чаще всего, карпа, как символа отваги и мужества – часто присутствовали, целиком или частично,  в оформлении самурайских шлемов и доспехов, на флагах, поднимаемых на шестах над японскими домами в «праздник мальчиков» и т.д.), человеческих фигур (хотя встречается, порой, изображение человеческого черепа), фигур животных (кроме ракообразных, бабочек и многоножек) и птиц (кроме некоторых – например, воробья, журавля, дикой утки или дикого гуся).

Вообще же японские гербы отличались огромным разнообразием. ...

Часть 4.

Гордый  внук «Потрясателя Вселенной» из рода Борджигин каан Хубилай, повелитель не менее чем одной пятой тогдашней ойкумены (обитаемой суши) и половины тогдашнего человечества, принял вызов, брошенный ему молодым «сиккэном»,  и стал готовить новую экспедицию в Страну Восходящего Солнца. В 1281 году Великий хан послал на покорение Чипунгу гораздо лучше оснащенную флотилию и гораздо более многочисленный десантный корпус – сто сорок тысяч (!) отборных воинов  на тысяче  кораблей. Однако за прошедшие годы отважные  сыны Ямато не сидели, сложа руки. Они построили мощные береговые укрепления, возведенные так близко к берегу, чтобы высадившийся на него неприятельский десант (прежде всего - конница) не мог бы развернуться и построиться в боевые порядки, и загодя приготовились  к новому юаньскому вторжению. Когда татаро-монголо-китайско-корейские интервенты прибыли к берегам Страны ...

Часть 3.

В таких возвышенных и в то же время зловещих, выражениях характеризовал наш замечательный писатель, историк и востоковед  М.Д. Симашко (Шамис)  татаро-монгольских завоевателей в своей исторической повести «Емшан», посвященной мамелюкскому султану Египта - куману (половцу) Бейбарсу  (впрочем, по некоторым сведениям, мамелюкский султан Египта Бейбарс был не половцем, то есть кипчаком, а черкесом). Согласно утверждению М.Д. Симашко, у монголов «были узкие равнодушные глаза, в которых совсем не было бога». Но так ли обстояло дело в действительности? ...

Часть 2.