После окончания Второй мировой войны (именуемой некоторыми историками Европейской Гражданской или даже Мировой Гражданской) началось постепенное возрождение запрещенного гитлеровским режимом Тевтонского Ордена - сначала в Австрии (уже в 1945 году) , и одновременно - после 145-летнего перерыва - в Германии, а после "бархатных революций" в Восточной Европе - также в Чехии, Словакии, Хорватии и Словении. В настоящее время он носит официальное название "Братья Немецкого (Тевтонского)Cтранноприимного Дома Святой Марии что в Иерусалиме" (Fratres domus hospitalis Sanctae Mariae Teutonicorum in Jerusalem) , сокращенно "Немецкий (Тевтонский) Орден" (Ordo Teutonicorum или просто OT). ...

После "аншлюса" (включения Австрии, в результате референдума, в состав национал-социалистической Великогерманской империи) в 1938 году, осуществлявший свою деятельность на территории Австрии клерикальный (духовный) Тевтонский Орден (в отличие, например, от Ордена госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского) был запрещен, а все его имущество, включая резиденцию Гохмейстера (Верховного магистра) Ордена в г. Вене, конфисковано в пользу национал-социалистического "общенародного" государства. ...

Материалы, собранные исследователями истории Гражданской войны 1917-22 гг. в России, однозначно свидетельствуют об одном – из примерно двадцати (а то и более) миллионов, погибших в годы этой кровавой бойни русских людей, максимум два миллиона были убиты непосредственно в ходе боевых действий между красными и белыми (даже если относить к числу последних, как это часто делалось, в первую очередь, советскими историками, воинские формирования новых национальных государств, образовавшихся на обломках Российской Империи). Остальные пали жертвами бесчисленных карательных экспедиций против русских крестьян.

Исторические свидетельства не позволяют нам допустить и тени сомнения в том, что эти антикрестьянские карательные экспедиции в подавляющем большинстве случаев (за исключением, пожалуй что, войны между Деникиным и батькой Махно, но махновщина – особая тема, требующая специального изучения!) снаряжались не белыми, а красными (хотя и – ради соблюдения чистоты марксистско-ленинских "идеологических риз»! – именовались большевицкими карателями не антикрестьянскими, а АНТИКУЛАЦКИМИ - но об этих языковых тонкостях мы расскажем чуть позже). ...

В начале XIII в. вся Прибалтика до границ с Литвой (которая до сравнительно недавнего времени частью Прибалтики не считалась) была подданной Руси (западная часть платила дань Полоцкому княжеству, восточная – "Господину Великому Новгороду»).

В 1199 г. папа римский Иннокентий III назначил епископом Ливонии Альбрехта (Альберта) фон Буксгевдена (Бугсгевдена, нем.: Buхhoevede), который с помощью германского короля Филиппа Швабского и датского короля Кнута высадился в 1200 г. на побережье реки (Западной) Двины (по-латышски: Даугавы, по-немецки: Дины, или, точнее, Дюны) и добился от вождей местных языческих племен предоставления земель, где он мог бы обосноваться. В следующем году епископ Альбрехт основал город Ригу и начал обращать в христианство местных жителей. Чтобы усилить воздействие на умы язычников "духовного меча» (который, по Евангелию, "есть Слово Божие») мечом железным, Альбрехт решил учредить военно-монашеский орден по образцу и подобию основанных в ходе Крестовых походов в Земле Воплощения (Палестине) орденов иоаннитов-госпитальеров и храмовников-тамплиеров, что и сделал в 1202 г. В 1204 г. папа римский, с подачи епископа Альбрехта, утвердил в правах орден рыцарей Христа, которые стали именоваться "братьями-меченосцами» (по красному изображению меча, нашитому на их белые кафтаны и плащи), или, по-латыни, "гладиферами». ...

Его бренные останки покоятся среди так называемых невостребованных прахов жертв политических репрессий советских карательных органов в некрополе московского Донского монастыря, где рядом с мощами Святого Страстотерпца Патриарха Тихона хранится величайшая святыня Российского Казачества – Чудотворная икона Божьей Матери Донской, ...

ОБ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ ТАМПЛИЕРОВ СОВРЕМЕННОСТИ

В последние годы резко возрос интерес к истории Ордена Храма. О Тамплиерах снимаются фильмы, выпускаются книги, публикуются научные и, не совсем, научные статьи. О них спорят на страницах форумов и серьёзных научных изданий. Ряд авторов пытаются представить историко-хронологические исследования с претензией на освещение давних и современных политических процессов, некоторые, вдаваясь в крайности, откровенно их ругают, пытаясь навешивать ярлыки и вымышленные обвинения, есть и такие, которые видят положительное влияние Ордена Храма на общее развитие цивилизации и общества.

На этой почве, как грибы произрастают разного толка общества, которые без всяких на то исторических и духовных предпосылок называю себя Тамплиерами или их последователями. В результате в обществе формируются различные мнения. История Ордена Храма обрастает обвинениями и небылицами очень и очень далёкими от действительности. Рыцарей Храма необоснованно связывают с масонами, с Приоратом Сиона, а то просто приравнивают к сатанистам и им подобным. ...

Памяти генерала Корнилова

Герой России Лавр Георгиевич Корнилов родился в 1870 г. в станице Каркалинской Семипалатинской области в семье простого казака Сибирского казачьего войска, дослужившегося до чина хорунжего. Мать Лавра Георгиевича была по происхождению киргиз-кайсачкой (или казашкой, говоря по-современному). Его имя и отчество сложили напоминанием о Небесном Покровителе Православного Русского Воинства – святом Великомученике и Победоносце Георгии и о лаврах, не раз венчавших Русское Оружие. Эти лавры многократно венчали и чело самого Корнилова, которому в жизни довелось стать и победоносным предводителем российских войск в борьбе с врагами внешними и внутренними, и мучеником, кровью своей засвидетельствовавшим свою верность Великой России. ...

В Москву, в Москву! "В Москву, в Москву!" - воскликнул Мяфа И вправду поспешил в Москву, Как три сестры (скелет из шкафа Забыв достать)...Ни наяву, Ни в самом страшном сновиденьи Представить он себе не мог, Что из столицы населенья Его не пустит на порог Никто! Хотя всё было очень Легко понять и объяснить. Когда б ни прибыл- днём ли, ночью ль - ЕГО НИКТО НЕ ВИДЕЛ! Жить В столице без телесной формы (А МЯФА - БЕСТЕЛЕСНЫЙ ДУХ) Нельзя, и ни питья, ни корма Не получить! Всё дело, друг, В том, что НИКТО В МОСКВЕ (по слухам) Давно В СУЩЕСТВОВАНЬЕ ДУХОВ НЕ ВЕРИТ... Мяфе поскорей Пришлось вернуться в Эмпирей. Вольфганг Акунов

Ландмейстер N 45

Иоганн Вильгельм фон Фюрстенберг (родившийся в 1500 г. в Негейме и умерший после 1568 г. в России), предпоследний (45-й по счету) ландмейстер (провинциальный магистр) Тевтонского ордена Пресвятой Девы Марии в Ливонии (годы правления: июнь 1557- сентябрь 1559) и глава "Ливонской (Лифляндской) конфедерации" (именуемый в русских источниках "Фирстенбергом"), появился на свет в 1500 г. в германской области Вестфалии в семье дроста (должностного лица, осуществлявшего военное, юридическое и полицейское управление) Негеймского округа, знатного, но небогатого дворянина Иоганна Вильгельма фон Фюрстенберга, и его жены Софии фон Витте (Виттен). В возрасте 14 (а по другим источникам - 16) лет юноша был отдан на воспитание в Тевтонский орден, как это было принято среди младших сыновей вестфальских дворян (в том числе среди представителей различных ветвей древнего рода Фюрстенбергов). Кстати, в XVI в. большинство членов ордена Девы Марии (и в первую очередь - его ливонского филиала) было родом из Вестфалии. Именно в Ливонскую (Лифляндскую) провинцию Тевтонского ордена был направлен молодой Фюрстенберг. В 1523 г. он служил мундшенком (виночерпием) комтура (коменданта) орденского замка Ашераден (по-латышски: Айзкраукле). В 1535-1554 г. был комтуром (комендантом) орденского замка Динабург (латышск.: Даугавпилс, русск.: Двинск) и правителем прилегающей орденской области, расположенной на границе с Великим Княжеством Литовским, постоянно конфликтовавшим с орденом Девы Марии. ...

В доме у Мяфы не было сала,

Ну, а мышей всё же было немало.

Чтоб их повЫвести, быстро и ловко

Мяфа им соорудил мышеловку -

Маленький домик с решётчатой дверцей - ...