В оригинальном устройстве её обращает, на себя внимание 2 царя. Происхождение двоевластия, согласно патриотическим легендам Спарты, основывалось на раздвоении потомства Аристодема, которому, при движении дорийских завоевателей, досталась Лакония. Но, но мнению исследователей истории Греции, сыновей Аристодема можно оставить в покое. Дорийские завоеватели расположились лагерем на берегах р. Эврот, выше ахейского города Амиклы. На этом месте возник город и затем оба названных города много веков существовали рядом. Ученые полагают, что агиды, мнимые потомки Эврисфена, были туземной династией и жили в Амиклах, а проклиды, обитавшие в Спарте, были потомки дорических завоевателей. Но существование рядом Спарты и Амикл не исключало борьбы между новою и старою династиями. Эта борьба ослабила царскую власть и возвысила аристократию. Однако ошибочно были бы думать, что значение аристократии сосредоточивалось исключительно в герусии. Все спартиаты, потомки дорян, были аристократы, и герусия отличалась от народного собрания не сословным различием, а функциями их обязанностей и прав. ...

В XIV в., вслед за изобретением огнестрельного оружия, появились и 1-ые Скорострельные орудия – органы, представлявшие совокупность нескольких ружейных стволов, заряжаемых с дула либо с казны, или нескольких мортирок, укреплённых на подвижном станке. Стволы выстреливали или одновременно, или группами; огонь сообщался раскаленным прутом.

Снарядами служили свинцовые пули и болтики. ...

ПЕЛОПОНЕССКАЯ ВОЙНА, велась между Афинами и Спартой (с их союзниками); на­чалась в 431 г. до P. X. и длилась с пере­рывами до 404 г.

Театром войны служили: Пелопоннес (Морея), северная Греция, Македония, Фракия, Архипелаг, часть малоазийского берега, о-в Сицилия и моря Средиземное, Эгейское и Пропонтида (Мрамор­ное).

Причиной войны, кроме социальных условий (борьба аристократов с демократами в большинстве греческих государств), явилось соперничество Афин и Спарты за гегемонию; первая республи­ка была представительницей демократических принципов, монархическая же Спарта  —  аристократических. В этой войне в первое время на стороне спартанцев были все Пелопонесские государства, кроме Аргоса и городов Ахайи. Сверх того, за пределами Пелопоннеса к спартанцам примкнули мегаряне, фиванцы, большинство остальных беотийцев, фокидцы, локрийцы, два акарнанских города, о-в Левкада и Эпирский город Амбракия. Союзни­ками Афин, кроме подвластных им о-во и прибрежных городов Эгейского моря, были: платейцы, невпакийские мессенцы, большинство акарнанцев, жители о-вов Коркиры, Закинфа и Кефалонии, озолийские локрийцы, хиосцы, лесбоский город Митилена и некоторые города Фессалии. ...

Селлазия – победа 221 г. до Р. X Антигона Дозона (см. Македония), с 28 т. чел., над 20 т. спартанского царя Клеомена (см. Греция).

ВОИНСКАЯ ПОВИННОСТЬ, основанная на принадлежности к государству обязанность граждан служить в составе организованной вооруженной силы государства.

Она носить название всеобщей, когда выполнение её возлагается лично на всех граждан мужского пола, достигших определенного возраста. Воинская повинность покоится на одностороннем волепроявлении государства, налагающего эту обязанность на граждан в силу своей суверенной власти, и является противоположностью вербовке, в основе которой лежит добровольное соглашение государства с подданным.

Из такого определения всеобщей Воинской повинности вытекают следующие положения: ...

ВОЕННО-УЧЕНЫЙ АРХИВ Главного Управления Генерального Штаба Российской Императорской армии, вел свое начало с 13 ноября 1796 г., когда последовало Высочайше повеление об упразднении департамента генерального штаба и об отдаче карт, планов и всех вообще дел генерал-адъютанту Г. Г. Кушелеву (впоследствии графу).

Это собрание карт и планов вошло в состав образованного в августе 1797 г. Собственного Его Величества депо карт, в которое император Павел приказал передать также коллекцию карт и планов, хранившихся в библиотеке Императорского Эрмитажа. Затем оно увеличилось картами различных местностей России и небольшим числом исторических рукописей. ...

Фокион (400†318 г. до P. X.) — афинский полководец и оратор.

За свое бескорыстие и неподкупное благородство, 45 раз был избираем для управления делами республики; с убедительным красноречием и даром лаконизма соединял знание политику и неустрашимость воина. ...

Мировая ситуация во время, когда появились великие люди, о которых я говорил, завершая предыдущую Книгу, была в высшей степени примечательна. Фатальность Судьбы, господствовавшая в Азии и сотворившая там царский деспотизм, противостояла Человеческой воле, посвятившей Европу народовластию. Непризнанное Провидение, хотя и призываемое с обеих сторон, являлось для каждой из них только формой. Различные культы повсюду вырождались в поверхностные церемонии или мрачные суеверия в том случае, если они не представали смешными. За исключением нескольких тайных святилищ, где скрывающаяся Истина нашла прибежище под наиболее плотными завесами; даже Египет нес в своей священной мифологии путанный хаос, где терялся заблудившийся рассудок. Дракон атлантов, смешавшись с крокодилом, сделался объектом поклонения безумного народа. Овен Рама захватил алтари Солнца, а Кельтский телец почитался вместо Луны. Поскольку каждая небесная звезда была обозначена каким-нибудь животным, множество обожествленных тварей заполонило храмы. Эта роковая эпидемия переметнулась из Египта в Аравию, заразив своим ядом Индию и даже Персию. Но в связи с тем, что Луна в Индии рассматривалась не как образ мужского, а, наоборот, как выражение женского начала Вселенной, то этот символ стал олицетворять не телец, а корова, ставшая для выродившихся Индусов предметом тупого преклонения. Образ собаки был присвоен Меркурию, называемому Пророком или Божественным посланником. Посему это животное стало олицетворять идею всякого провиденциального посланца, в зависимости от страны бравшего имена Будды (de Boudh), Набо (de Nabo), Иова (de Job), Анубиса (d'Anubis) и т. д. Из-за того, что народ привык видеть своего пророка в изображении собаки или одной ее головы, он одинаково перенес уважение, которое питал к пророку, на собаку. То же самое произошло с белым или красным голубем, символизировавшим Венеру, черепахой, сделавшейся образом земли, а также волком, медведем, кабаном, являвшимся символом Марса, журавлем, ястребом, орлом, олицетворявшим Юпитера и др. ...

Публикуемый мной труд по социальному состоянию человека должен был вначале стать частьюболее значительной работы по истории земли и ее обитателей, о которой я размышлял и для которой собрал огромное количествоматериалов. Я намеревался рассмотреть под одним углом зрения и по порядку изобразить всеобщую историю земли, на которой мы живем, сопоставляя ее историю естественную и политическую, физическую и метафизическую, гражданскую и религиозную, начав с происхождения вещей и завершая их последним развитием; таким же способом представить без малейших предрассудков космогонические и геологические системы всех народов, их религиозные и политические доктрины, их правительства, нравы, разнообразные отношения, взаимные влияния, которые они оказалина цивилизацию, их передвижение по земле, счастливые и несчастливые события в их судьбе, свидетельствующие о существовании более менее бурном, продолжительном, интересном, дабы извлечь из всего этого наиболее пространный и верный смысл, который до сих пор не был найден в изучении внутренней природы вещей, в особенности же внутренней природы человека, что нам столь необходимо узнать.

Я вынашивал в себе этот замысел, будучи еще юным и полным надежды, которую питает заносчивая юность; я не замечал никакого препятствия, способного меня остановить на большом жизненном поприще, которое я польстился осуществить. Уверенный в своей моральной силе и предназначенный к упорному труду, я думал, что ничего не воспротивится моему дважды упрямому действию вкупе с любовью и истиной. Так я обратился к исследованию с ненасытным жаром, беспрерывно повышая объем своих знаний без всякой заботы о том, как я бы их мог однажды применить. Признаться, из-за своих политических взглядов я был не готов к добровольному затвору, необходимому подобной самоотверженнности. Хотя я ничего не замечал в ходе революции, держась на равной дистации от партий, чуждый любой интриге, любой амбиции, я достаточно изучил вещи и людей, дабы мои мнения и мой характер не пребывали совсем в неведении. Обстоятельства, независимые от моей воли, сделали их известными Бонапарту, еще и преувеличив в его глазахто, что могло быть противно его замыслам. Таким образом, со времени Консулата он возненавидел меня довольно сильно и решил приговорить меня без всяких оснований к ссылке, нарочно включив мое имя в список тех двухсот несчастных, которых отправил погибать на недружелюбный африканский берег. Но по большой милости Провидения, мне удалось избежать высылки, хотя я и должен был действовать во время правления Наполеона с великой осторожностью, чтобы миновать сети, расставленные им для моей поимки.

Мои предчувствие и положение совпали между собой, сумев найти мне спасительное пристанище, и сообща обратили меня к изысканиям. ...

Согласно представлениям начала XX века, как бы хорошо ни была устроена, снабжена и обучена армия, как бы она ни была многочисленна, ее можно признать способною на победы в современных условиях вооруженных столкновений государств лишь постольку, поскольку её личный состав удовлетворяет некоторым нравственным, умственным и физическим требованиям.

В идеале военнослужащий должен обладать: непоколебимой преданностью военному делу, выдающейся сознательностью поступков, предприимчивостью, самостоятельностью и находчивостью, покорностью военному долгу и дисциплине, неистощимою телесною и духовною энергиею, высокой честностью, наклонностью к тесному служебному товариществу, а главное – беззаветным мужеством, храбростью, твердостью, решимостью и самоотверженностью. Но мирная обывательская жизнь, при редкости войн в наше время, не способствует развитию этих качеств: скорее затрудняет его. Поэтому государствам приходится вводить в программу боевой подготовки личного состава армии, сверх технического обучения его военному делу и искусству, также и подготовку его к войне в качественном, т.-е. в нравственном, умственном и физическом отношениях. Этот наиболее важный и сложный отдел боевой подготовки и называется Военным воспитанием. ...