Российская революция и Орден новых храмовников

В кажущемся нам ныне столь далеком 1900 году от Рождества Христова (который неизвестно куда торопившееся уже тогда человечество поспешило объявить "первым годом ХХ века» - хотя в действительности до наступления этого нового века оставался еще целый год!) бывший монах Цистерцианского Ордена (под патронажем которого в Средневековье был основан исторический Орден Храма), австриец Йозеф Адольф Ланц (принявший, как и подобает монаху, вместе с иноческим чином, монастырское имя Георг и вошедший в историю под литературным псевдонимом "барон» (нем.: "фрейгерр», Freiherr) Йорг Ланц фон Либенфельз», основал "Орден Нового Храма» ("Орден Новых Храмовников»), добавив к прежним орденским идеям тамплиеров-храмовников немало новых, собственного изобретения, некоторые из которых, согласно утверждениям целого ряда позднейших исследователей (Вильфрида Дайма, Николаса Гудрик-Кларка и др.) были, якобы, позднее "творчески переработаны» фюрером (вождем) НСДАП Адольфом Гитлером в рамках национал-социалистической доктрины "Третьего рейха».

Посмотрим, в какой мере эти утверждения соответствуют истине. ...

Подробнее
  • 0

О Желтом Крестовом походе

К середине XIII века в историю Земли Воплощения (Святой Земли, т.е. Сирии и Палестины), долго служившей яблоком раздора между христианами и мусульманами, совершенно неожиданно вошла новая сила - монголы, с которыми отныне пришлось иметь дело как исламскому миру, так и ближневосточным государствам крестоносцев-"латинян" (или "франков", как их именовали мусульмане). Предвестником появления монголов на Переднем Востоке стало вторжение в Святую Землю хорезмийцев, отступавших из Центральной Азии на запад под натиском монгольских полчищ, разгромивших государство хорезмшахов - сильнейших в то время мусульманских владык Востока.

Фактором всемирно-исторического значения монголы стали впервые при хане Темуджине (умершем в 1227 году), подчинившем себе целый ряд азиатских народов (и потому принявшем титул Чингисхан, то есть "Хан, великий как Море-Океан"). В Европе монголов ("моголов", "моолов","мунгалов", "моалов" тогдашних русских летописей) иногда называли также "татарами", по этнониму подчиненного монголам племени "тата(б)", поставлявшему в войско Великого Хана не только самых храбрых, но и самых диких и жестоких воинов, спаянных, однако, железной дисциплиной. Первоначально монгольский род Борджигин ("Синеокие", "Голубоглазые" или "Сероглазые"), из которого происходил Темуджин, враждовал с татарами (именно татары отравили отца будущего повелителя Великой Монголии). Но, потерпев от него военное поражение, татары стали верно служить Чингисхану, играя в его завоевательных походах столь важную роль, что со временем его военные противники и покоренные народы стали именовать монгольских завоевателей "татарами". ...

Подробнее
  • 0

Донской казачий полк подполковника Ильина 1-го в боях с горцами на Северном Кавказе с 1806 по 1816 годы.

На наш взгляд история Кавказской войны XIX в. в обобщенном виде достаточно хорошо уже известна, но теперь наступает период, когда необходимо приняться за изучение ее частностей, на которые раньше не обращала внимания ни дореволюционная, ни советская, ни нынешняя отечественная историография. В частности, хочется обратить внимание на участие в боевых действиях донского казачества, но не всей его массы, а отдельных полков. Нельзя сказать, что дореволюционная историческая наука вообще не затрагивала этой темы. Можно назвать солидное исследование В.В. Пузанова "История 5-го Донского генерала Власова полка», вышедшее в Саратове в 1912 г. Оно снабжено картами, иллюстрациями, но охватывает события, хронологически произошедшие более позже, чем оборонительный период войны (1801 – 1816 гг.). Кавказ там начинает прослеживаться с 1821 г., когда сам генерал-майор М.Г. Власов явился сюда с полком своего имени. Освещается в книге и участие в боях с горцами других донских полков, считавшихся в истории Войска Донского прямыми продолжателями боевого пути этой воинской части. Каких-либо других полковых историй донских полков, освещающих боевой путь их на Кавказе столь подробно, пожалуй, не найти. А о периоде 1801 – 1816 гг. и говорить нечего. ...

Подробнее
  • 0

Высший командный состав войск противников в годы Первой мировой войны на Восточном фронте 1914-17 гг.

Высший командный состав войск противников в годы Первой мировой войны на Восточном фронте 1914-17 гг.

Олейников А. В. докторант Института российской истории РАН.

Оценка высшего командного состава войск противников на Восточном (Русском) фронте представляет повышенный интерес, как в силу огромного протяжения фронта, так и вследствие преобладания преимущественно маневренных форм и методов борьбы. При рассмотрении персоналий генералитета за основу брались 2 критерия: 1) занимаемая должность (от командира корпуса до Верховного главнокомандующего включительно) и 2) наличие вклада, заметного следа в наиболее значимых операциях на Русском фронте. Рассмотрены представители командного состава войск германского блока (Германская, Австро-Венгерская, Оттоманская империи, Болгарское царство) и Антанты (Российская империя). ...

Подробнее
  • 0

ВОЕННО-ОСЕТИНСКАЯ ДОРОГА

ВОЕННО-ОСЕТИНСКАЯ ДОРОГА, соединяет Кутаисскую губернии с Терской областью, следуя из Кутаиса через а. Они и Мамисонский перевал (9.282 фт.) Главного Кавказского хребта к г. Владикавказу.

Первая рекогносцировка Мамисонского перевала была произведена в 1823 г.; для этой цели, по приказанию генерала Ермолова, из Владикавказа был командирован инженер-майор Кершин, но, вследствие враждебного к нам отношения жителей Твибского общества, ему не удалось перейти через перевал и он мог снять Мамисонское ущелье лишь с высот Зругского общества. В том же году, для осмотра перевала с южной стороны, был командирован из Гори отряд полковника Попова, состоявший из 2 рот Херсонского гренадерского полка и 25 казаков; отряд полковника Попова прошел из Гори по ущелью р. Ляквы, мимо оз. Ерцо, в ущелье р. Джодоры, а затем через Они вверх по Риону к Мамисонскому перевалу; но и отряд Попова были встречен недружелюбно жителями сел. Твиби и вернулся назад по пройденному пути. ...

Подробнее
  • 0

Дневник Штукатурова

Существенный интерес дневника младшего унтер-офицера Штукатурова заключается не в запечатленных в дневнике фактах, а в том, как в дневнике обрисовывается личность и характер его автора. Штукатуров - лучший боец, которого выдвинул в великой войне русский народ: он добровольно и сознательно отдает свою жизнь за государственные идеалы - и горько усмехается, отмечая столкновения с будничной действительностью, с героями тыла и чернильными душами, которые неизбежны на его пути полного самоотвержения. Убитый 16 декабря 1915 г., Штукатуров - солдат старого порядка, безтрепетно исполняющий все получаемые приказания; но дневник его открывает нам душу этого старого, молчаливого и послушного строя русских людей. Как ошибались те начальники, которые считали его бездушным, ...

Подробнее
  • 0

ВОЕННО-ГРУЗИНСКАЯ ДОРОГА

ВОЕННО-ГРУЗИНСКАЯ ДОРОГА, в начале XX века, представлял собою шоссированный путь, связывающий Тифлис с Владикавказом через Главный Кавказ, хребет.

В конце XVIII в. и начале XIX ст. Военно-Грузинскою дорогою называлась вообще вся военная дорога, связывавшая Кавказ, линию с Грузией.

В 1781 г., с присоединением Грузии, военно-административный центр Кавказкой линии, крепость Моздок, были связан с Закавказьем рядом укрепленных постов, построенных для охраны сообщения с Грузией (укрепление Александровское на правом берегу Терека; укрепление Константиновское на р. Пседахе; редут Григориполис на перевале; укрепление Елизаветинское на р. Камбелеевке и крепость Владикавказ, построенная в 1784 г.). Этот естественный путь через Дарьяльские ворота Кавказ, хребта, как и другой естественный путь по западному берегу Каспийского моря через Дербентские ворота, существовал с незапамятных времен и по этому пути происходило движение народов и завоевателей из Малой Азии в Европу и обратно. ...

Подробнее
  • 0

ФИЛОСОФИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА т. 2

Мировая ситуация во время, когда появились великие люди, о которых я говорил, завершая предыдущую Книгу, была в высшей степени примечательна. Фатальность Судьбы, господствовавшая в Азии и сотворившая там царский деспотизм, противостояла Человеческой воле, посвятившей Европу народовластию. Непризнанное Провидение, хотя и призываемое с обеих сторон, являлось для каждой из них только формой. Различные культы повсюду вырождались в поверхностные церемонии или мрачные суеверия в том случае, если они не представали смешными. За исключением нескольких тайных святилищ, где скрывающаяся Истина нашла прибежище под наиболее плотными завесами; даже Египет нес в своей священной мифологии путанный хаос, где терялся заблудившийся рассудок. Дракон атлантов, смешавшись с крокодилом, сделался объектом поклонения безумного народа. Овен Рама захватил алтари Солнца, а Кельтский телец почитался вместо Луны. Поскольку каждая небесная звезда была обозначена каким-нибудь животным, множество обожествленных тварей заполонило храмы. Эта роковая эпидемия переметнулась из Египта в Аравию, заразив своим ядом Индию и даже Персию. Но в связи с тем, что Луна в Индии рассматривалась не как образ мужского, а, наоборот, как выражение женского начала Вселенной, то этот символ стал олицетворять не телец, а корова, ставшая для выродившихся Индусов предметом тупого преклонения. Образ собаки был присвоен Меркурию, называемому Пророком или Божественным посланником. Посему это животное стало олицетворять идею всякого провиденциального посланца, в зависимости от страны бравшего имена Будды (de Boudh), Набо (de Nabo), Иова (de Job), Анубиса (d'Anubis) и т. д. Из-за того, что народ привык видеть своего пророка в изображении собаки или одной ее головы, он одинаково перенес уважение, которое питал к пророку, на собаку. То же самое произошло с белым или красным голубем, символизировавшим Венеру, черепахой, сделавшейся образом земли, а также волком, медведем, кабаном, являвшимся символом Марса, журавлем, ястребом, орлом, олицетворявшим Юпитера и др. ...

Подробнее
  • 0

ФИЛОСОФИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО РОДА т. 1

Публикуемый мной труд по социальному состоянию человека должен был вначале стать частьюболее значительной работы по истории земли и ее обитателей, о которой я размышлял и для которой собрал огромное количествоматериалов. Я намеревался рассмотреть под одним углом зрения и по порядку изобразить всеобщую историю земли, на которой мы живем, сопоставляя ее историю естественную и политическую, физическую и метафизическую, гражданскую и религиозную, начав с происхождения вещей и завершая их последним развитием; таким же способом представить без малейших предрассудков космогонические и геологические системы всех народов, их религиозные и политические доктрины, их правительства, нравы, разнообразные отношения, взаимные влияния, которые они оказалина цивилизацию, их передвижение по земле, счастливые и несчастливые события в их судьбе, свидетельствующие о существовании более менее бурном, продолжительном, интересном, дабы извлечь из всего этого наиболее пространный и верный смысл, который до сих пор не был найден в изучении внутренней природы вещей, в особенности же внутренней природы человека, что нам столь необходимо узнать.

Я вынашивал в себе этот замысел, будучи еще юным и полным надежды, которую питает заносчивая юность; я не замечал никакого препятствия, способного меня остановить на большом жизненном поприще, которое я польстился осуществить. Уверенный в своей моральной силе и предназначенный к упорному труду, я думал, что ничего не воспротивится моему дважды упрямому действию вкупе с любовью и истиной. Так я обратился к исследованию с ненасытным жаром, беспрерывно повышая объем своих знаний без всякой заботы о том, как я бы их мог однажды применить. Признаться, из-за своих политических взглядов я был не готов к добровольному затвору, необходимому подобной самоотверженнности. Хотя я ничего не замечал в ходе революции, держась на равной дистации от партий, чуждый любой интриге, любой амбиции, я достаточно изучил вещи и людей, дабы мои мнения и мой характер не пребывали совсем в неведении. Обстоятельства, независимые от моей воли, сделали их известными Бонапарту, еще и преувеличив в его глазахто, что могло быть противно его замыслам. Таким образом, со времени Консулата он возненавидел меня довольно сильно и решил приговорить меня без всяких оснований к ссылке, нарочно включив мое имя в список тех двухсот несчастных, которых отправил погибать на недружелюбный африканский берег. Но по большой милости Провидения, мне удалось избежать высылки, хотя я и должен был действовать во время правления Наполеона с великой осторожностью, чтобы миновать сети, расставленные им для моей поимки.

Мои предчувствие и положение совпали между собой, сумев найти мне спасительное пристанище, и сообща обратили меня к изысканиям. ...

Подробнее
  • 0
Поиск по материалам сайта ...
Общероссийской общественно-государственной организации «Российское военно-историческое общество»
Проголосуй за Рейтинг Военных Сайтов!
Сайт Международного благотворительного фонда имени генерала А.П. Кутепова
Книга Памяти Украины
Музей-заповедник Бородинское поле — мемориал двух Отечественных войн, старейший в мире музей из созданных на полях сражений...
Top.Mail.Ru