Владимир (1828-1892) - епископ, миссионер и архиепископ Казанский, автор устава для миссионеров Забайкалья и Алтая, сын Донского Казака Попова.

Верный журнал

С 1797 г. по Х1Х в.

Учетный документ, который обязан был вести благочинный (см.) при обследовании подведомственных ему церквей и причтов.

В XVIII в.

Списки монашествующих, которые 28 января 1723 Святейший Синод, согласно именному императорскому указу (см. Именной указ), предписал вести в монастырях.

Введение Ведомости о наличном составе монахов связано с ограничениями Петра I относительно монашествующих. О выбытии числящихся в Ведомости о наличном составе монахов лиц предписывалось докладывать ежемесячно в Синод, а на убылые места определять отставных солдат. ...

В XVI - XVIII вв.

Разновидность вкладной книги.

Братские книги содержали сведения о вкладах монастырской братии, которые составляли менее 50 руб. Списки неизвестны, понятие известно по упоминаниям в др. источниках.

В ХVI-XVIII вв.

Разновидность вкладной книги.

Большие книги фиксировали вклады не менее 50 руб. с правом бессрочного упоминания в «повседневном» синодике.

С IX в. по настоящее время.

Выражала «благословение» (распоряжение, согласие, одобрение) церковной власти (обыкновенно архиерея: патриарха, митрополита, архиепископа или епископа) по тому или иному поводу. Определение «благословенная» часто содержалось в конкретных названиях различных разновидностей церковной документации («грамот») или даже заменяло эти названия (чаще всего это встречается в отношении храмозданных грамот и утвердительных грамот, а также епитрахильных грамот, ставленых грамот и др.).

Антиминс. 

С VIII в. по настоящее время (от греч. anti - вместо + лат. mensa - стол, трапеза: вместопрестолие).

Документ, без которого в Православной церкви невозможно совершение главного богослужения - литургии.

Представляет собой прямоугольный плат (кусок) шелковой и льняной материи, на одной стороне которого наносятся специальные реквизиты, а к др., как правило, пришивается мешочек (карман) с вложенной в него частицей мощей (останков святых). Во время литургии на него ставятся сосуды для Причастия.

Владимир Святославич, третий сын Великого князя Святослава Игоревича и Малуши, дочери князя или воеводы Малка Любечанина, ключницы бабки Владимира, Великой княгини Ольги.

Традиционно считается, что он получил крестильное имя в честь святого Василия Великого архиепископа Кесарийского († 1 янв. 379 г.; память 1 и 30 января) и в честь своего заочного крестного отца, византийского императора Василия II Болгаробойцы († 15 декабря 1025). По порядку престолонаследия – 5-й Великий князь. ...