Да, подумал я – умри, Макаров – лучше не скажешь! "Советское церковное кладбище" - это круто (небось лежащий в зиккурате на Красной площади "главный атеист", Емельян Губельман-Ярославский, "пролетарский поэт" Демьян Бедный-"мужик вредный" и другие активисты "Союза Воинствующих Безбожников" сто раз в своих гробах перевернулись!) И невольно вспомнил еще один факт из эпохи воспетых покойным Булатом Шалвовичем Окуджавой "комиссаров в пыльных шлемах", приведенный протоиереем отцом Львом Лебедевым в его книге "Великороссия: жизненный путь" красноречивый факт действительного отношения "собак Берии" при сталинском режиме (в первые дни Второй гражданской войны) к православным христианам:

"...до 60 человек тащили по земле (летом!) на полозьях огромную бочку с человеческим калом из ближнего лагеря. Содержимое бочки вылили в ров, конвоиры поставили всех у края рва. К каждому подходили с пистолетом, задавая один вопрос: "Бог есть?". Следовал ответ: "Есть!". Выстрел – человек падал в ров с нечистотами, и так все 60!"! И никто не говорил о "палачах" и "военных преступниках"...

Что же касается "немецких прихвостней", то самым главным из них был главный большевик товарищ Ленин, в пломбированном вагоне привезенный немцами в Россию, на немецкие денежки разложивший Русскую армию и приведший Россию к поражению. Так что начинать следовало бы с него. Разрушить мавзолей – этот "оккультный бункер с мумией урода" (говоря словами русского поэта Николая Боголюбова), а лысого иуду спустить в канализацию. Что же касается "нациста" (?) Гельмута фон Паннвица, то он, после предательской выдачи англичанами белых казаков сталинским репрессивным органам в Лиенце в роковом июне 1945 года, мог, как германский подданный, избежать их участи и отправиться в английский лагерь для военнопленных. Но предпочел объявить себя не немцем, а казаком, и остаться с казаками до конца (как и большинство германских офицеров XV Казачьего Кавалерийского Корпуса).

Однако мои слова вызвали только новый взрыв ярости у "оппонентов". А товарищ Крамник даже высказал хитроумное предположение, что генерал фон Паннвиц поступил так, ибо надеялся, что в СССР его пощадят, тогда как англичане непременно выдали бы его Югославии, где давно уже собирались казнить казачьего генерала за "военные преступления"!!!

На мое замечание, что военных преступлений казаки вообще, а фон Паннвиц – в частности - не совершали, в связи с чем он и был реабилитирован современным российским судом, "собаки Берии" заявили, что это, мол, Ельцин приказал российскому суду в 1996 году реабилитировать фон Паннвица в угоду "другу Гельмуту" (федеральному канцлеру Гельмуту Колю), а в 2000 года тот же самый суд эту реабилитацию отменил. Ответа на мой вполне резонный вопрос, в угоду кому независимый суд демократического правового Российского государства отменил свою же реабилитацию и в угоду кому он может завтра или послезавтра отменить отмену этой реабилитации, я не получил, хотя очень на этом настаивал.

В общем, мне стало так мерзко, что я плюнул и ушел. А по дороге домой невольно задумался: с чего бы это красная плесень делает исключение для генерала Деникина, милостиво соглашаясь признавать его не "врагом трудового народа", а "русским патриотом"? И почему именно прах Деникина, а не прах, скажем, барона Врангеля удостоился чести быть перезахороненным на русской земле?

Не потому ли, что, как писал атаман П.Н. Краснов: "Генерал Деникин, быть может, сам того не понимая, работал на разрушение Донского войска, рубил сук, на котором сидел". Не потому ли, что генерал Деникин прервал победоносный рейд казачьих генералов Мамантова и Шкуро по красным тылам, велев им вернуться, ибо сам мечтал первым въехать в Москву на белом коне, не желая делить с казаками лавры победителя? Не потому ли, что генерал Деникин бросил под Новороссийском белых казаков – самых стойких борцов с большевизмом – на произвол судьбы, не дав им места на уходивших пароходах (ему-то самому местечко на английском корабле, конечно же, нашлось)?

И не потому ли, что сами же Белые воины "вежливо попросили" генерала Деникина уйти по-хорошему и уступить место Врангелю – да, видно, поздно было...И прожил Антон Иванович долгие годы на чужбине за сочинением "Очерков Русской Смуты", под крылом "закулисников", незримо стоявших у него за спиной и вполне удовлетворенных его вполне "политкорректным" описанием Белой борьбы. А большего "мировой закулисе" от генерала Деникина, как видно, и не требовалось.

Сгубили "скоротечной чахоткой" из ягодовских лабораторий барона Врангеля, убили белых генералов Покровского и Кутепова, похитили и расстреляли генерала Миллера – а Деникина почему-то никто и пальцем не тронул. Он спокойно скончался за написанием своего "Пути русского офицера" в США в 1947 году – в тот же самый год, когда были замучены на Лубянке не сложившие оружия П.Н. Краснов, Шкуро, Семенов, фон Паннвиц и другие, не добитые красными в Первую гражданскую войну, чьи бренные останки покоятся том же Донском монастыре, но только без креста и без надгробия – среди "невостребованных прахов". Кто даст ответ - кем именно "невостребованных"?

Кстати, сам факт перезахоронения останков генерала Деникина рядом с останками величайшего русского философа Ивана Александровича Ильина, ненавидевшего Деникина всеми фибрами души, преисполнен глубочайшей исторической иронии. В отличие от генерала Деникина, всю свою жизнь настроенного проантантовски и антинемецки, профессор Ильин, по праву считавшийся ведущим идеологом Белой эмиграции, как немец по матери, состоял в НСДАП и только поссорившись с главным идеологом германского национал-социализма Альфредом Розенбергом - также начинавшим свою политическую карьеру в качестве русского белоэмигранта) из-за Украины (Ильин упорно считал ее частью России, а Розенберг планировал создание самостийной украинской державы под протекторатом Германского рейха) был вынужден, в конце концов, покинуть Германию (хотя Гитлер, придя к власти, первым делом предоставил всем русским эмигрантам германское гражданство). Извсетно, что Ильин писал Петру Бернгардовичу Струве о генерале Деникине: "Признаюсь, для меня стоит вопрос (и не только для меня), надлежит ли еще подавать руку этому пережившему себя бывшему человеку (курсив здесь и далее наш – В.А.)". В своем известном письме генералу барону Петру Николаевичу Врангелю профессор Ильин был еще категоричнее: "Деникинщина есть керенщина внутри белого движения"! Как говорится, что за мир у Христа с велиаром? И не перевернутся ли генерал и философ в гробах от того, что им отныне предстоит покоиться рядом – вплоть до Страшного Суда?!

Но на перезахоронение Деникиных и Ильиных я все-таки пошел. И стоял в почетном карауле. Как бы то ни было, Антон Иванович – все-таки не Каменев, не Гутор и не Парский. И не Брусилов (что бы тот ни писал "в стол" о своих красных хозяевах). Деникин даже обратился к американскому генералу Эйзенхауэру с просьбой не выдавать Советам власовцев и других русских антикоммунистов. И это многое извиняет...

Я верю – недалек тот день, когда честь воздадут всем подлинным Белым Героям!

Что же касается "собак Берии", то, как говорит древняя восточная пословица: "Собаки лают – караван идет!".